1樓：小咖影堂
移山好。愚公移山，做為乙個古代的寓言故事，可謂眾所周知。尤其是出於政治的需要，***發表了以《愚公移山》為題的文章，成為《老三篇》之一，全國上下普及教育，更是婦孺、老幼，無所不曉。
它曾經做為一種精神力量，激勵了一代又一代的民眾。是乎也必將成為永恆的真理，引導中華民族走向未來……
然而，時至今日，隨著社會的不斷進步，人們的思想不斷更新，我們有必要換乙個角度去重新認識這一問題。
首先，愚公移山精神對中華民族歷史攸久的傳種接代思想產生了深遠的影響。
愚公深知僅靠他帶領兒孫們每日挖山不止，並不能解決問題，因此提出了乙個鮮明的觀點：「我死了還有兒子，兒子死了還有孫子……子子孫孫，無窮無盡」。試想，如果沒有了兒子，那怎麼樣才能完成自己的巨集大計畫？
因此，一定要有兒子；因此，不管生了多少個閨女，只要沒有兒子，那是不能停下的；因此，民眾都知道了兒子的重要性；因此，在那社會生產力並不發達的時代，每個中國人都知道這樣一句話：「不孝有三，無後為大。」這裡的後是專指男子的，因為女人總要嫁到別人的家裡；因此，就有了中國現在的人中膨脹……
第二，愚公移山精神抵毀和排擠先進的思想，對中國社會的進步與發展起到了空前的阻礙作用。
2樓：司徒文烡
因為大山擋住了他家去街裡的道路
3樓：鹹高
因為擋了他家wifi
寓公為何要移山？還有愚公的故事？
4樓：倔強先森
太行、王屋（這）兩座山，方圓七百里，高萬丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。 北山的愚公，年紀將近90歲，面對著山居住。他苦於山區北部的阻塞，出來進去（都要）繞道，就召集全家人商量說：
「我跟你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，可以嗎？」大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：
「憑藉您的力量，連魁父這座小山丘也平不了，又能把太行、王屋這兩座山怎麼樣呢？況且把土石放到**呢？」眾人紛紛說：
「把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。」於是愚公帶領兒孫中能挑擔子的三個人上了山，鑿石掘土，用筐子運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，剛開始換牙，蹦蹦跳跳地去幫助他。
冬夏換季，才能往返一次。 河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他幹這件事，說：「你太不聰明了！
就憑你風燭殘年的力氣連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？」北山愚公長嘆說：「你思想頑固，頑固得到了不可改變的地步，連孤兒寡婦都比不上。
即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，擔心什麼挖不平？」河曲智叟無話可答。 山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，向天帝報告了。
天帝被愚公的誠心所感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
愚公要移山，不是頭腦一時發熱，而是經過深思熟慮的他深受交通阻塞之苦
苦於北山擋道，出來進去要繞遠，很不方便
望採納...
5樓：巧賦陶嵐彩
為了不要讓子孫世世代代在窮山溝裡生活，要為他們開闢一條大道。
6樓：匿名使用者
這個故事大家往往理解錯了重點. 故事本身並沒有強調如果山擋在那移山是正確從古到今我們一直都需要「寓公移山」，沒有愚公移山的壯舉我們我們推翻不了壓
7樓：小蟲_無賴
山擋其道，於是決定移山，世世代代都在移，至於移走沒有就不知道了
愚公為什麼應該移山
8樓：匿名使用者
愚公移山正視生活中的困難，對現實存在的矛盾毫不躲避，做到了一切從實際出發。而搬家則是一種典型的逃避矛盾的錯誤做法。是一種自私的治標不治本的做法。
說白了就是形上學。而人類社會的發展史卻恰恰就是一部不斷搬山的歷史。如果沒有前人在面對困難時毫不退縮的勇氣，如果沒有當代的開拓者在困難面前迎難而上的精神，生產力如何進步，社會又怎麼向前發展呢？
今天我們面對生活中的各種各樣的矛盾，都應該正視矛盾，揭露矛盾，而決不能繞道而行。
愚公選擇移山，正視矛盾。這不僅很好地解決了「出入之迂」的問題，也為家鄉提供了更為廣闊的發展空間。而搬家則只能使家鄉更加貧窮，閉塞，落後，愚昧，又何談發展呀。
從哲學的角度看，愚公一塊一塊地搬山是量變的體現。而我們知道量變是質變的前提。事物的量變達到一定程度時則必然引起質變。
由此可見，愚公不愚，我們向共產主義邁進，這同樣是乙個漫長而曲折的過程。這樣一來，對方辯友需要解釋的就是，難道我們可以一步跨入共產主義社會，而省略中間的奮鬥歷程呢？
愚公移山所表現出來的持之以恆、奮鬥不息的精神早已成為中華民族精神的主體。歷史的車輪匆匆碾過，總是將真理記載其中。上兩個世紀，我們的祖國面臨外敵入侵、國將不國的危險境地，如果沒有無數像愚公一樣的人，如果沒有愚公移山的精神始終激勵著中國人民，恐怕我們早已成為亡國奴。
同學們，皮之不存，毛將焉附。若國不復存，哪來個人幸福。我們還能坐在這裡參加這場辯論賽嗎？
無論在什麼時候，愚公移山都是一種應受到讚揚與推崇的行為。相信在今後的學習和生活中，對方辯友將和我們一道，無數次地用行動來證明這個真理。那就是，愚公應該移山。
愚公應該移山）
第一：愚公移山的目的很明確「指通豫南，達於漢陰」，就目的而言不僅僅是要移走大山，而且是要大山外的人走進來，只有這樣才能讓倆地人相溝通，才能改變家鄉面貌，使其脫貧致富，不僅如此這將帶來無比深遠的社會效益，有利於地區經濟的平衡發展，依次看來移山乃唯一
可行之法，搬家雖然能解決眼前一時之需，看似效率很高，可完全無法實現寓公設想，無法實現目標的辦法則無效。
第二：移山具有戰略思想長遠眼光。無論在任何國家和地區高山惡水總是阻斷人們相互往來的重要天然屏障，寓公設想的這條道路把長江和黃河水陸相連，把古代中國的倆個最發達的經濟地區聯絡在一起，可算是縱貫南北的大通道。
清代晉商就是沿寓公之路經長江，進漢水，折襄陽，經南陽到西北，向西伯利亞輸出大量商品。如同隋煬帝應該修大運河一樣，寓公同樣應該移山。寓公不愚，智叟不智，寓公用發展的眼光看問題，認為「子子孫孫無窮匱，而山不加增」看出了相對有限的困難和人民的力量是無限的關係，他目光遠大看到移山乃造福子孫的
大事，搬家和智叟一樣只是靜止的看問題，目光短淺實乃愚也。
第三：愚公移山是開創之舉，創造論認為適應環境，順從環境的實踐是低階的；而改造環境，創造環境的實踐是高階的。從認識世界到把握再到創造世界，寓公正是循著這途徑經歷九十年認識到山的倆邊要聯絡，要發揮倆地優勢，並且把握住了人與山的關係，作出了創造性的壯舉。
寓公的行為是為了改變全村人的命運，只有堅持這種改革才會有創造。寓公之智走出了心靈的黑暗找到了光明的方向。
第四：人類歷經2023年移動的山石相當於25座泰山，這難道不是「愚公移山」的生動寫照嗎？寓公所以偉大還在於他體現了中華民族堅韌不拔向自然發出挑戰的偉大精神，體現了人的主觀能動性，搬家看似簡單，實際是迴避困難，這種屬從於客觀環境客觀現實的做法是「聰而
不明」。從古到今我們一直都需要「寓公移山」，沒有愚公移山的壯舉我們我們推翻不了壓在我們頭上的三座大山，趕不走日本侵略者，沒有愚公移山的精神我們建不了三峽，我們完成不了西部大開發的使命。
9樓：燈方不敗
有東西擋住我了，理論上可以的話，肯定要將其移開，剷平！
禺公移山是什麼故事
10樓：匿名使用者
《愚公移山》是中國古代漢族寓言故事，選自《列子·湯問》，作者是春秋戰國的列禦寇。
《愚公移山》講述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。愚公家門前有兩座大山擋著路，他決心把山平掉，另乙個「聰明」的智叟笑他太傻， 認為不能。愚公說：
「我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，又何必擔心挖不平呢？」後因感動天帝，所以天帝命誇娥氏的兩個兒子搬走兩座山。
11樓：匿名使用者
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。兩座山正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天進出家裡都要繞好遠好遠的路！
有一天吃飯的時候，愚公突然對家人說：」我們全家一起合作，把擋在門口的兩座大山移開，讓門口的路可以直通到外面的大路上，你們看好不好呢？」兒子和孫子一聽，都點頭贊成說：
」好呀！好呀！」。
可是愚公的妻子卻搖搖頭說：」不可能的，你連搬乙個土丘的力氣都沒有，還想搬移大山！就算你搬得動，那些挖出來的泥土石塊，你要扔到什麼地方去呢？
」愚公和孩子們聽了，都哈哈大笑起來：」那有什麼困難的！我們可以丟到海裡面去呀！
」第二天開始，愚公和他的兒子、孫子，三個人一起扛著鋤頭，挑著扁擔，到山邊開始挖。愚公的鄰居京城氏和她的小兒子，也興致勃勃地幫愚公一起做著移山的工作。這時候，有乙個叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他們說：
」愚公呀！你實在太糊塗了。你這麼老了，還要去移什麼山？
就算讓你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移開來的！」
愚公聽了他的話，笑笑說：」智叟，你才糊塗呢！我雖然很老，我還有兒子可以繼續去做呀；兒子還會生孫子，孫子還會再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，只要我們搬掉山的一層，就少一層，總有一天我們會把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢？
」智叟沒有話好說，只好走開了。
後來，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，會把山搬光，把海填滿，就跑去告訴天神，天神一聽：」嗯！這個愚公真是有恆心呀！
我來幫幫他吧！」天神就派了兩個神仙去把王屋山與太行山揹走，放到別的地方去，不再擋在愚公家門口了。
從此以後，只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說他有「愚公移山」的精神，一定會成功的！
禺公為什麼要移太行山和王屋山？他準備怎樣移山
12樓：越女紅裙詩
北山有一位叫愚公的人，年紀將近九十歲，靠著山居住。他苦於大山北面交通不便，進進出出都要繞遠路，就召集全家來商量說：「我跟你們盡全力剷除險峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到達漢水南岸，可以嗎？
」大家紛紛表示贊成。
愚公率領子孫中能挑擔子的幾個人，鑿石挖掘泥土用箕畚裝了土石運到渤海的邊上，鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，才七八歲，剛剛換牙，也蹦蹦跳跳前去幫助他們。冬夏換季，才往返一次。
"即使我死了，我還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫沒有窮盡，然而山卻不會加大增高，愁什麼山挖不平？」一點一點慢慢挖，一代一代不間斷。
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