1樓：匿名使用者
一般來說，我們提到袁才子，指的是袁枚。
袁枚： （2023年3月25日－2023年1月3日），字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。錢塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。
清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學批評家和美食家。
袁枚幼年時家境貧困，但他天資聰穎，又嗜書如命，勤奮好學，因此進步很快。12歲那年考中秀才，在家鄉一帶被譽為「神童」。在乾隆四年也即2023年，年僅24歲的袁枚考中進士，被授予翰林院學士。
乾隆七年即2023年，袁枚被外調做官，先後做過沭陽、江寧、上元等地的知縣。後父親去世，遂辭官回鄉養母，同時專心從事詩文創作，代表作品有《隨園詩話》及《補遺》，《小倉山房集》、《子不語》、《續子不語》、《隨園食單》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。
在乾隆時期，他在詩壇上被讚譽為「奇才」「真才子」，並被公認為詩壇領袖。
袁枚倡導「性靈說」，一生追求自由散漫，無拘無束的人生信條，生平事蹟多以「好吃」、「好色、「好遊」著稱，是當時清朝文壇裡的乙個特立獨行的異類。他對美色則是男女通吃，袁枚在知天命之年還在納妾，廣尋美女，袁枚對此還說出了一句名言「好色無關人品」。
2樓：狼行成雙
袁才子是指袁枚，（1716-1797）字子才，號簡齋，浙江錢塘人。
袁枚，年少時家境清貧，但聰敏異常，讀書發憤。可惜，卻兩應博學鴻詞試不第落魄。直至乾隆三年（1738）方才中舉，四年中進士，入翰林院。
但又因滿文不合格而外放縣令，終至仕途不順。後於四十歲時告歸南京隨園，成了清代著名的詩人與散文家。著有《小倉山房詩文集》，《隨園詩話》等。
二號首長這本**有人看了嗎？ 袁百鳴，陳運達，彭清源分別指是誰？
3樓：夢逐漸遠去
《二號首長》這本**有人看了，袁百鳴，陳運達，彭清源是**中的人物，沒有原型。
基本介紹：
《二號首長》全稱是《二號首長：當官是一門技術活》，是黃曉陽編著的一部官場題材**。重慶出版社於2023年5月10日出版。講述傳媒王子唐小舟的故事。
內容簡介：
《二號首長：當官是一門技術活》講述傳媒王子唐小舟，在報社受到總編輯的無情打壓，在家裡，老婆谷瑞丹紅杏出牆。自認為可以和美女記者徐雅宮發展一場轟轟烈烈的曖昧情事，卻被委婉拒絕 。
正當人生處於低谷時，省委辦公廳一紙調令，調他擔任新任省委書記趙德良的秘書，命運線迅速觸底**，總編輯的諂媚，谷瑞丹的溫馴，徐雅宮的柔情，接踵而至……然而，只有唐小舟自己能體會人在官場的那種如履薄冰的感覺。一幅全景式官場畫卷，在他的生命中展現，而他以特殊的視角，發現官場之上，每一件小事，都閃射著政治智慧型的光芒。
4樓：江湖術士
應該是湖南省的事情。
《永州八記》分別是哪幾篇？
5樓：曉龍修理
《永州八記》包含《始得西山宴遊記》、
《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》
《永州八記》是唐代文學家柳宗元被貶為永州司馬時，借寫山水遊記書寫胸中憤鬱的散文。實際上柳宗元寫的山水遊記中還有一記，即《遊黃溪記》，由於前八記都在永州城郊，歷代文人尋勝較多，故稱《永州八記》。
內容簡介：
《始得西山宴遊記》唐元和四年（公元809年）柳宗元住在城內東山法華寺。對河就是西山。柳宗元過河遊覽後寫了《始得西山宴遊記》這篇遊記。
西山，指瀟水西岸南自朝陽巖起，北接黃茅嶺，長亙數里起伏的山丘，即現今的娘子嶺一帶。
《鈷鉧潭記》寫於遊西山後幾天。鈷鉧潭，在永州市零陵區河西柳子街柳子廟右側愚溪西北面。古代稱熨斗為鈷鉧，鈷鉧潭河床底面都是天然石頭，凹陷甚深，潭面像古代熨斗，故名之。
《鈷鉧潭西小丘記》寫於遊西山後八日。西小丘，在柳子街至永州市人民醫院後的公路下側，愚溪旁。早已成為居民住宅。
沿溪一帶尚有竹叢，竹叢下有許多石頭如齒狀互相推擠，倒映水中，當是柳宗元文中所指的「若牛馬之飲於溪」了。
《小石潭記》小石潭，愚溪旁，下游興建水電站後，水位提高，雖是清瑩澄沏，但舊址已被淹沒，可以按照柳宗元所寫的「從小丘西行百二十步」找到小石潭。2023年，永州市為保護文化遺產，炸掉水壩，還小石潭「全石以為底」的原貌。
《袁家渴記》出永州市南門約五華里，在南津渡對面有個沙溝灣村，村前「澄塘淺渚」，水闊洲重，以關刀洲最大，長約100公尺，寬27公尺，洲旁有奇形怪狀的石島。柳宗元文中的袁家渴（音hè與褐同音)即此地。
《石渠記》寫於元和七年（公元812年）遊袁家渴以後。從袁家渴沿瀟水而上，約半華里有一條小溪，溪口上去不遠有一座石拱橋，橋下為農家浣洗處，柳宗元寫的「又折西行，旁陷岩石下，北墜小潭」當是石渠舊址。
《石澗記》從石渠沿瀟水而下約一華里，翻過一座土山，就到了澗子邊楊家。村子北面有一條小溪，從村前田洞中間流經村旁，穿石拱橋，入瀟水，這就是柳宗元所說的「石澗」。
《小石城山記》寫於元和九年（公元814年）。這是八記中的最後一篇。小石城山在永州愚溪之北，過東風大橋到朝陽街道，沿著往北的山路而上，約一華里就到小石城山。
明代在山腰修了一座「芝山庵」，因此"小石城山"又名「芝山」。
八記賞析：
柳宗元青年時代就立下雄心壯志，仰慕「古之夫大有為者」，嚮往於「勵材能，興功力，致大康於民，垂不滅之聲」。他25歲時已是「文章稱首」的長安才子，剛考中了博學弘辭科，又與禮部郎中楊憑之女新婚，逐步成為文壇領袖，**新銳。
在其後的幾年裡，柳宗元又成為了當時皇帝的老師王叔文革新派的中堅分子，以熱情昂揚、凌勵風發的氣概，準備施展自己「輔時及物」、「利安開元」的抱負。
然而，由於順宗皇帝李誦即位時就已經中風，說話也不清楚，雖然有心改革朝政，但已是心有餘而力不足了，加上宦官與藩鎮勢力強大，所以革新只實行了幾個月，就以失敗而告終。
元和四年八月，反對革新的太子李純即位，九月，柳宗元立刻被貶邵州刺吏，行未半路，朝議認為處之太輕，又改貶永州司馬。當時同時被貶的包括劉禹錫等人共有八位，史稱「八司馬事件」。
「永貞革新」的失敗對政治上躊躇滿志的柳宗元是沉重的打擊，但對於他的文學創作卻未嘗不是一件好事。當時的永州「草中狸鼠足為患，一夕十頓驚且傷」，相當於俄羅斯的西伯利亞，所謂的「永州司馬外接同正員」，其實是個編制外的閒職，沒有官舍也沒有具體的職務。
柳宗元一家人寄居在冷清的小寺廟，未及半載，母親也逝世了。除了精神上抑鬱悲憤，正當壯年的柳宗元身體也越來越差，諸病纏身，虛弱到了「行則膝顫，坐則髀痺」的程度。
但永州清新的山水給了柳宗元很大的慰藉和寄託，他很快從悲觀與失意中振作起來，踏遍了永州的山山水水並和田翁農夫相交，遠離了**上的明爭暗鬥，回歸到田園詩意般的生活，他認為永州的山水和自己一樣的為世人所遺棄和漠視，寫出了許多千古傳誦推崇永州山水的散文。
余秋雨先生在《柳侯祠》中如此評價柳宗元的永州10年，他說：「災難也給了他乙份寧靜，使他有了足夠的時間與自然相晤，與自我對話！」確實，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感傷的十年，卻是他文學創作最豐富和哲學思想全面成熟的10年。
《永州八記》對自然美的描繪，貴在精雕細刻出一種幽深之美。八記描寫的大多是眼前小景，如小丘、小石潭、小石澗、小石城山等，柳宗元總是以小見大，猶如沙裡淘金，提煉出一副副價值連城的藝術精品。
如《至小丘西小石潭記》對小石潭周圍環境的描寫，「四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃」，創造出一種空無人跡的山野清幽之美。
又如《石渠記》對小石渠之水流經之處細膩的刻畫，在長不過十許步的小水渠上，一處處幽麗的小景，美不勝收。逾石而往是昌蒲掩映、鮮苔環周的石泓，又折而西行，旁陷岩石之下是幅員不足百尺、魚兒穿梭的清深的小水潭，又北曲行，皆詭石、怪木、奇卉、美竹。
永州山水，在柳宗元之前，並不為世人所知。但這些偏居荒蕪的山水景致，在柳宗元的筆下，卻表現出別具洞天的審美特徵，極富藝術生命力。
正如清人劉熙載在《藝概·文概》中所說：「柳州記山水，狀人物，**章，無不形容盡致；其自命為『牢籠百態』，固宜。」柳宗元時而大筆揮灑，描摹永州山水的高曠之美，使寂寥冷落的永州山水給人以氣勢磅礴之感。
6樓：力頂付
永州八記： 始得西山宴遊記 唐元和四年（公元809年）柳宗元住在城內東山法華寺。對河就是西山。
柳宗元過河遊覽後寫了《始得西山宴遊記》這篇遊記。西山，指瀟水西岸南自朝陽巖起，北接黃茅嶺，長亙數里起伏的山丘，即現今的娘子嶺一帶。 鈷鉧潭記 《鈷鉧潭記》寫於遊西山後幾天。
鈷鉧潭，在永州市零陵區河西柳子街柳子廟右側愚溪西北面。古代稱熨斗為鈷鉧，鈷鉧潭河床底面都是天然石頭，凹陷甚深，潭面象古代熨斗，故名之。 鈷鉧潭西小丘記 《鈷鉧潭西小丘記》寫於遊西山後八日。
西小丘，在柳子街至永州市人民醫院後面的公路下側，愚溪旁。早已成為居民住宅。沿溪一帶尚有竹叢，竹叢下有許多石頭如齒狀互相推擠，倒映水中，當是柳宗元文中所指的「若牛馬之飲於溪」了。
小石潭記 全名為《至小丘西小石潭記》 小石潭，愚溪旁，下游興建水電站後，水位提高，雖是清瑩澄沏，但舊址已被淹沒，可以按照柳宗元所寫的「從小丘西行百二十步」找到小石潭。2023年，永州市為保護文化遺產，炸掉水壩，還小石潭「全石以為底」的原貌。 袁家渴 記 出永州市南門約五華里，在南津渡對面有個沙溝灣村，村前「澄塘淺渚」，水闊洲重，以關刀洲最大，長約100公尺，寬27公尺，洲旁有奇形怪狀的石島。
柳宗元文中的袁家渴（音he)即此地。 石渠記 《石渠記》寫於元和七年（公元812年）遊袁家渴以後。從袁家渴沿瀟水而上，約半華里有一條小溪，溪口上去不遠有一座石拱橋，橋下為農家浣洗處，柳宗元寫的「又折西行，旁陷岩石下，北墜小潭」當是石渠舊址。
石澗記 從石渠沿瀟水而下約一華里，翻過一座土山，就到了澗子邊楊家。村子北面有一條小溪，從村前田洞中間流經村旁，穿石拱橋，入瀟水，這就是柳宗元所說的「石澗」。 小石城山記 《小石城山記》寫於元和九年（公元814年）。
這是八記中的最後一篇。 小石城山 在永州 愚溪 之北，過 東風大橋 到 朝陽街道 ，沿著往北的山路而上，約一華里就到小石城山。明代在山腰修了一座「芝山庵」，因此"小石城山"又名芝「芝山」。
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