1樓：網事漂泊
王姓，是中國最古老的姓氏之一，世界三大姓氏之一，現今王姓人口在全國排在前三位。除中國外，在朝鮮、韓國也有王姓分佈。在廣東，“王”與“黃”在粵語上讀音相同，為分別兩姓，王姓通常被稱為“三劃王”或“三橫王”。
河北、遼寧、山西、山東、江蘇等省王姓均為第一大姓。古時的太原郡、琅琊郡、京兆郡是王姓重要的發源地，王姓歷史悠久，名人眾多，如書法家王羲之，改革家王安石，思想家王陽明。
1、出自姬姓，為周文王之後，以王族爵號為氏。周文王第十五子畢公高之後，因本來是王族，所以他們以王為姓。又東周靈王太子姬晉，因直諫被廢為庶民，遷居於琅琊（今山東省），世人稱其為“王”家，其後亦以“王”為姓，稱為王氏。
、出自子姓，為殷商王子比干之後，以爵號為氏。據《通志·氏族略》記載，商紂時王子比干之後，比干被殺後，其子孫為了紀念他，以王子爵號改“子”姓為“王”姓，形成了別一支王氏。子姓之王比干之後，即汲郡王。
《通志·氏族略》說："王氏……出於汲郡者則曰王子比干之後，此子姓之王也。"王子比干是商朝國王文丁之子，亦是商朝末帝紂王的叔父。
王子比干生活在國運每況愈下的商朝末年，加之紂王昏庸無道，他不滿於時局，多次犯顏直諫， 王
最終不被紂王所容，被剖心而死。他為了國家，殺身以成仁，被後世譽為忠於祖國的楷模，並與同時的微子、箕子一起合稱為"商末三仁"。王子比干被殺後，就葬在當時的國都朝歌附近，亦即今衛輝市城北15裡比干廟村旁。
他的子孫在他罹難後，世代居住在今衛輝淇縣一帶，為他守陵；同時，為了紀念他，改以"王"字為姓。子姓之王是最早的一支王姓人。因為他們居住的衛輝一帶原由汲郡管轄，因此又被稱為汲郡王氏。
3、出自媯姓，為齊王田和的後代，以王族稱謂為氏。據《通志·氏族略》記載，相傳為古帝虞舜之後媯滿被周武王封於陳，傳至公子完，避難逃到齊國，改姓田，其裔孫田和成為齊國國君，史稱“田氏代齊”，齊被滅後，其後人以王族身份改“媯”姓為“王”姓，稱為王氏。
4、複姓簡化而來，秦滅六國後，各國王族避難散居，有一小部分易姓為王。
5、出自賜姓或改姓的王姓。 如戰國燕太子丹的玄孫嘉被王莽賜姓王，隋末王世充本姓支氏。
王姓在秦漢時期基本生活在今山西芮城、夏縣、蒲縣、平陸、河南開封、虞城、淮縣，陝西咸陽，山東淄博等地，而子姓為王的後裔則由河南衛輝遷至今甘肅天水、山東東平、河南新蔡、新野、焦作等地。 兩漢時期，開始出現了以新朝皇帝王莽而得名的元城（今河北省大名）王姓；琅琊王姓，以西漢諫議大夫王吉為開基祖；太原王姓，分為晉陽支（以三國魏司空王昶開基），祁縣支（以東漢王允為開基）。
李,王,張,劉這四個姓氏的分佈起源故事和圖騰和姓氏名人
中國姓氏來歷是什麼？
2樓：艾小呆的我
對大自然的敬畏之心和關注生命起源的初始宗教觀念。
早在原始氏族社會，中華先民出於對大自然的敬畏之心和關注生命起源的初始宗教觀念，即藉助圖騰崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜等多種形式。
繪製、使用了標誌各自氏族的符號和圖形徽記，用以表達和認知人與自然、人與社會、以及人類自身發展、族群差異的相互關係，從而孕育了中華姓氏的原始雛形。
這些姓氏的原始雛形，既有崇尚自然、萬物有靈的天體物象、山川地貌；也有無生物、動植物的圖騰崇拜；也有祖先崇拜、英雄崇拜的神話史詩；同時也有民族宗教信仰和民風習俗文化內涵，舉凡與人類生育、生存、生活、生產有關的萬事、萬物、萬類、永珍，都曾被作為姓氏的雛形。
故曰“因生賜姓”，從而使中華姓氏具備了多元並起、多元一體的歷史淵源，也體現出異彩紛呈、品類繁多、內涵豐富的姓氏文化特色。
3樓：第n次抗日戰爭
在上古三代，姓和氏不是一碼事。氏是從姓那兒派生出來。從漢代開始，姓氏混而為一。現代我們中國人的姓，大部分是從幾千年前代代相傳下來的。考其來歷，大致可分為12種類別：
1)以姓為氏。姓作為氏族公社時期氏族部落的標誌符號而產生，其後人有的便直接承襲為氏。母權制氏族社會以母親為姓，所以那時許多姓都是女字旁。如：姬、姜、姒、姚等。
2)以國名為氏。如我們所熟悉的春秋戰國時期的諸侯國：齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等，皆成為今天常見姓。
3)以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各諸侯國國君分予同姓或異性卿大夫的封地。其後代或生活在這些采邑中的人有的便繼之為氏。
如周武王時封司寇岔生采邑於蘇(今河北省臨漳縣西)，岔生後代便姓蘇。據統計，以邑為氏的姓氏近200個。一些複姓由於漫長的歷史演變，至今已不復存在。
4)以鄉、亭之名為氏。這類情況不多，今日常見姓有裴、陸、閻、郝、歐陽等。
5)以居住地為姓。這類姓氏中，複姓較多，一般都帶邱、門、鄉、閭、裡、野、官等字，表示不同環境的居住地點。
6)以先人的字或名為氏。出自此條的姓氏很多，據統計有五六百個，其中複姓近200個。如周平王的庶子字林開，其後代以林性傳世。
宋戴公之子公子充石，字皇父，其孫以祖父字為氏，漢代時改皇父為皇甫。
7)以次第為氏。一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。後代相沿為氏，表示在宗族中的順序。
但也有例外。魯莊公之弟莊父、排行老二，本為仲氏、仲孫氏，因他有弒君之罪，後代便改姓孟，或姓孟孫。
8)以官職為氏。如司徒、司馬、司空、司士、司寇等。一些以官職為姓的姓氏，丹從字義上看，也可以分辨出來，如籍、諫、庫、倉、軍、廚等。
9)以技藝為氏。如巫、卜、陶、匠、屠等。
10)古代少數民族融合到漢族中帶來的姓。
11)以諡號為氏。
12)因賜姓、避諱而改姓
4樓：靈公主小花
姓氏是一個家族的象徵，它標誌著同一個家族同一份血緣的人的聯絡。中國人的姓氏**淵遠流長，“姓”為女字旁，其實說明了中國姓氏的**和遠古時期的母氏社會息息相關。大部分的姓氏是幾千年前由我們的祖先代代傳承下來，其中部分更是**於更加遠久的原始社會的母氏社會。
王姓氏的由來
5樓：earth呵呵
1、王姓，中華姓氏之一，
主要源自姬姓，部分源自子姓、媯姓和少數民族改姓。
2、王由三橫一豎構成，三橫代表天、地、人，一豎貫通天、地、人，這就是天、地、人都要歸“王”管的不二哲學。上古時期夏、商、週三代的最高統治者被稱為“王”。“王”作為姓氏即**於“王”這個至尊之位；東周時期的姬晉為王姓始祖。
3、王姓中華姓氏之一，其始祖姬晉為黃帝后裔，王姓主要源於姬姓；有的出自媯姓，為齊王田和(陳厲公次子田完的第9世孫)後裔，以王族稱謂為氏。有的出自子姓，為殷商王子比干之後，以爵號為氏。有的出自姬姓，為周文王之後，以王族爵號為氏，得姓始祖是太子晉，其名晉，字子喬，系周靈王太子。
根據國家統計局2023年公佈的官方資料顯示，中國大陸王姓人口達到9468萬人，佔全國總人口的7.1%，為全國第一大姓。
在中國，截至2023年，東部地區佔了王姓總人口的38.3%，中部佔了王姓人口的26.0%，西部佔了王姓人口23.
5%，東北佔了王姓人口的12.2%。[2]全國形成了以長江為界的高比率的北方王姓區和低比率的南方王姓區。
6樓：薄荷糖糖
王姓源出周朝的姬姓。周靈王的兒子即太子晉，稱王子晉，因為值諫而被廢為平民。但是其子--宗敬仍然在朝中擔任司徒一職，那時因為其是王族的後代便稱為“王家”。
於是族人就因此以王為氏。到了先秦時期，這支王姓一直活躍於河南洛陽一帶，到了秦末漢初，王離的兩個兒子王元和王威，為避戰亂分別遷徙到山東琅琊、山西太原，最終發展成琅琊和太原的兩大王姓望族。以上便是王姓的最早起源。
在百家姓排名中，在1~25位的排名如下（王姓排名第四位）
擴充套件資料
姓氏起源
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。姓是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字。
傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。
黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。
祝融之後，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。
隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。
夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當於家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。
商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。
姓氏起源是什麼？
姓氏的由來？
7樓：無聊聊社會
中國的姓氏由來跟日本不差啥。
日本人住在山下，姓山下，住在山上姓山上·····
中國最早的姓氏也同樣是這樣產生的，原始社會的人逐水而居在，而中國最早是母系氏族社會，因為是女的說了算，為了彰顯女性的地方，這些姓都是女字旁。
住在姜水旁邊的姓了姜，住在姬水邊的姓了姬，這兩個算是很早的了。
代表人物有炎帝姓姜，黃帝姓姬。
中國是母系氏族社會的時候，男的沒地位，給你口飯吃，你來讓我白睡兩天，我懷孕了，男的就得滾蛋了，孩子跟她媽的姓。
苦難造就人才啊，這些男的們過著朝不保夕的生活，慢慢的就厲害起來了，隨著捕獵技術的提高，男人們發現去打獵比那些會挖根莖煮煮吃的女人們日子過的還好了。
女人也發現，我次奧，還是肉好吃，我不挖根了。跟去男人說，合夥吧，你打獵，我煮肉。
男人們一想，我呸啊，煮肉誰不會，打獵你行嗎。
就跟女人說，合夥也行，以後我得說了算。
唉，人在屋簷下不得不低頭啊，女人們就說，那行吧，只有給肉吃，我認了。
於是就從母系到了父系。
那孩子理所當然的隨了父姓了。
自從母系社會到父系社會以後，女性的壽命就普遍高於男性，因為社會分工的不同，女生直面危險的概率和死於非命的機會肯定比男人小。
東漢的時候，全國人均壽命才22歲。
男人們為了讓自己的基因廣為傳播，於是非常沒有貞操觀念的，你們懂的。
xxoo多，孩子就肯定多，人口多要更多的生活資源社會資源，古代生產力水平低下，也不主張和平共處五項原則啥的，於是
那就搶地盤吧，這地方好，有水，我佔了，你不同意，咱們就打吧，我贏了，這地歸我，這部落的女人也歸我。
再後來人還是很多啊，於是，大家開始出去自尋活路，找到新地盤住下來，根據自己所在的地方或者其他定義模式，設定了自己的姓。
別看你們都姓著不同的姓，其實你們真的是一家，看圖。
姓和氏是不同的，這點需要重點說明。
比如黃帝，姓姬，軒轅氏。炎帝，姓姜，神農氏。
氏本是古代姓的分支，在母系社會，子女隨母姓，後來隨時間發展到父系社會後，姓則隨父親。隨著同一祖先的子孫增多，這個家族往往會分成若干支而散居各處。各個分支的子孫除了保留姓以外，另外為自己取一個稱號作為標誌，這就是“氏”。
也就是說，姓是一個家族的所有後代的共同稱號，而氏則是從姓中衍生出來的分支。
所以，氏要比姓晚出現得多。姓屬於母系，氏屬於父系。
秦滅六國之後，那時候古人還是很有氣節的，很有點國家在我心中永存的意思，六國遺民以國為姓者甚多，特別是原六國貴族被滅國後淪為庶民的人。這些以國為姓的人基本都成為現在我們中國社會的大姓。
其實我還能叨叨叨一千字。
我就是累了
先這樣。
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