1樓：匿名使用者
《古人談讀書》(一)
敏而好學，不恥下問。
知之為知之，不知為不知，是知也。
默而識之，學而不厭，誨人不倦。
——《論語》
【明白的道理】
做學問要謙虛，要放低身段，向每個不如自己的人學習。
做學問要誠實，實事求是，知道就是知道，不知道就承認自己不知道，不要假裝知道。
做學問要守得住寂寞、要持之以恆，更要有耐心。
2樓：王老師答疑解惑
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古人談讀書
論語敏而好學，不恥下問。
知之為知之，不知為不知，是知也。
默而識之，學而不厭，誨人不倦。
朱熹餘嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
曾國藩蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆者則斷無不成之事。此三者缺一不可。
天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧型。
默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。
感想：在讀書的過程中應適宜地做一些批註，在讀懂全文中作者所要表達的思想感情後，用筆將一些關鍵性的句子圈點勾畫出來也是很好的讀書方法。同時培根也說「狡黠都鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。
」在讀書過程中要明確書是死的，人是活的，不能只是讀書中的表面文字，也應將它們與生活實際起來，再將自己從中得到的啟示實踐於生活，將它們變成自己的東西。
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《古人談讀書》明白了什麼道理(用文的語句)？
3樓：雪月森林
明白了讀書的方法和益處，告訴我們要從小養成好讀書、讀好書的道理。
其中朱熹的三到使人受益匪淺。「讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。
三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？」
（譯文：讀書講究「三到」，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。心思不在書本上，那麼眼睛就不會仔細看；心和眼既然沒有專注統一，卻只是隨隨便便地讀，那麼一定不會記住，就算記住了，也記不長久。
這三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口還會不集中嗎？）
4樓：漫迷天地
通過 「古人談讀書」你明白了什麼道理?
讀書有三到,也就是心到、眼到、口到。
古人談讀書(一)讓我們明白了什麼道理？
5樓：流星雨中的野鶴
古人談讀書讓我們明白了什麼道理的呢？
這應該是讓我們明白了很多做人的基本道理，
同時提高了辨別是非的能力。
古人談讀書的讀後感？
6樓：林凡若雲
論語敏而好學，不恥下問。
知之為知之，不知為不知，是知也。
默而識之，學而不厭，誨人不倦。
朱熹餘嘗謂：讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細；心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
曾國藩蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。
「書猶藥也，善讀之可以醫遇。」我覺得「善讀」不僅僅是指多讀書，也在告訴我們讀書需要講求方法。就讀了培根的《談讀書》一文後，的確是啟迪多多，感到受益匪淺。
首先讀書可以陶冶情操，培養乙個人的學識氣度，所謂腹有詩書氣自華，我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說道：「人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使順暢。
」所以說書籍如浩瀚海洋，應取己所需而讀，我們應有選擇性地去尋找對自己有幫助的某一方面的書籍去讀，而其次在其它一些方面的書籍則應大體涉獵，取其精華去讀。不過這也並不代表不去讀其它書籍，只是應在讀書的比例中能正確分配。
在讀書的過程中應適宜地做一些批註，在讀懂全文中作者所要表達的思想感情後，用筆將一些關鍵性的句子圈點勾畫出來也是很好的讀書方法。同時培根也說「狡黠都鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。」在讀書過程中要明確書是死的，人是活的，不能只是讀書中的表面文字，也應將它們與生活實際起來，再將自己從中得到的啟示實踐於生活，將它們變成自己的東西。
總之，讀書的方法各有不同，像陶淵明認為應「好讀書，不求甚解」，朱熹認為「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」。所以說我們應參照前人的讀書方法，結合自身實際，用自己的讀書方法去「善讀書」。
7樓：
按實際要求
給你寫萬一穿幫害了你
8樓：
開頭:讀了……一文，使我感受很深……
中間:自己學到的總結，道理，學到了什麼
結尾:可以使用一些名言或者
我所得到的……（道理和真情實感的感受），這就是我的感受。
不能幫忙寫。
萬一穿幫。害了你
9樓：
讀後感的格式與寫法
一、 格式和寫法 讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閱讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落
五年級上冊古人談讀書三個古人讀書的方法告訴我們的道理是什麼？
10樓：
古人告訴我們讀書方法的時候，就是告訴我們在學習過程當中懂方法才能收穫頗多。
11樓：來自九龍湖帥氣的上弦月
告訴了我們在讀書當中要有志向，要有見識，要有恆心，才會成功，這三個方面都不能缺乙個。
古人談讀書（一）翻譯，古人談讀書的翻譯文
呼阿優 天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低 學識比自己差的人請教為恥，知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧，默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。原文 敏而好學，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之...
古人談讀書三的意思，古人談讀書裡面為什麼作者說三到之中心到最急？
意思是 士人讀書，第一要有志向，第二要有見識，第三要有恆心。有志向則自己不甘心為下流 有見識則知道學無止境，不敢稍有心得就自我滿足，像河伯觀海，井底之蛙觀天，這都是沒有見識的 有恆心則必然沒有幹不成的事情。有志 有識 有恆，三者缺一不可。古人談讀書 是三則關於古人讀書的言論總編，從 論語 訓學齋規 ...
山野裡一條小溪這篇短文你明白了什麼道理
生命始於卑微 渺小，繼而生長 強健，成長的道路是曲折的，要經歷無數的坎坷和磨難，但人生的歷程始終是豐富多彩的。生命的本質就是進取 奮鬥，就是拼搏，就是奉獻！ 龍採集團宣傳 山野裡一條小溪這篇短文著重描寫了山溪生命力的頑強,品質的高尚。我明白堅持到底的精神是獲得成功的不二法寶。 我想知道更更多 無論多...