1樓：深海的傾聽
若誦此咒能滅五逆十惡一切罪業，能除一切種種病苦災障惡夢，邪魅鬼神諸不祥事。而能成辦一切勝事，令一切所願皆得圓滿。此咒是諸佛心，若人專心誦一遍能守護自身，一切鬼神天魔不敢侵近。
誦兩遍能守護同伴，誦三遍能守一宅中人，誦四遍能守護一城中人，乃至七遍能守護四天下人（廣如文殊根本一字咒經說。上二咒各持一百八遍亦得）可見其咒的威力。
如果是與阿彌陀佛一樣的智慧型那是不可能的。阿彌陀佛是經過無量劫的修行才得到如此智慧型。其中不乏與準提咒一樣的經咒
況且如果說念一念就可得佛的智慧型那麼智慧型不是很容易得到了，所以說這是不可能的智慧型是修來的它本來就在你的心裡。
2樓：金晚霞臨
阿彌陀咒：就是念南無（讀那模）阿彌陀佛。南無就是至心歸依的意思。
阿字正確讀法是漢語拼音字母中的a字。這個「阿」(a音)字很重要，阿字是華嚴字母音裡面的第乙個字。乙個阿字有無量功德，無量涵義，其中第乙個涵義，就是無生。
這一句佛號要把「阿」字唸準。東密興教大師讚嘆念佛法門：從乙個「阿」字出生一切陀羅尼，一切咒都從「阿」字出生，一切諸佛都從咒出生。
阿為第一字。彌字表一心平等無我大我義。陀字表含攝一切法藏之究竟處。
阿彌陀名號是法界大密咒，是阿彌陀佛萬德的載體，是聖凡同構呼應的媒介。其中包括無量密義，可譯成無量壽、無量光。念佛無異於持咒。
3樓：
不會，你不學怎麼來的智慧型
準提咒和念阿彌陀佛有什麼關係，區別，。。念哪個好。是不是又分別心了、、
4樓：匿名使用者
兩個都好 不過準提咒是密咒阿彌陀佛是佛號兩者不是可以掛上鉤的 反正你對準提咒有信心就念準提咒對阿彌陀佛有信心就念阿彌陀佛 效果都一樣
5樓：匿名使用者
念阿彌陀佛 是往生用的 要有目標 要是不為往生 那就太不值得了
6樓：甄冠博
都好，都建議聞持誦讀。
7樓：水風
借寶地問一下釋迦牟尼佛的師傅是誰啊。
阿彌陀佛，念準提咒可以求聰明智慧型嗎
8樓：懺悔文人
念文殊菩薩心咒可以求得智慧型。
9樓：無上覺的海角
要能如法修行，持咒，還要會發願是可以得福慧的。
可以同時念準提咒和阿彌陀佛嗎
10樓：莫文靈雲南
1、萬法唯心造。
2、念佛念咒的目的，是讓我們保持一顆清淨光明的心，從而與佛相應。
3、只要你的心清淨光明，有什麼不可以呢。
阿彌陀佛！
老是念阿彌陀佛需要改准提咒嗎？
11樓：匿名使用者
一句南無阿彌陀佛即是咒中之王，無需改換，一心一意念下去就好了
12樓：匿名使用者
佛說八萬四千法門是應眾生不同根機施教，您老媽一句阿彌陀佛能念二十年，可見淨土念佛法門十分適合她的根性，何必更換？機緣成熟，阿彌陀佛來接，不是很好麼？－－個人淺見，供參考！
13樓：永幼簡薄
阿彌陀佛很好，何況念了二十多年了。您應該教她念的同時求將來往生阿彌陀佛的極樂淨土，或者回向極樂淨土。改念可不是個好主意。
若想您的母親也沾到準提咒的法益，您可以自己念完後專門回向給她老人家一下。這樣豈不是兩全其美？
14樓：匿名使用者
為什麼要改呢？最適合你的法門不一定最適合其他人呀，根性不同，方法也不一樣
15樓：匿名使用者
八萬四千法門都好!對於個人到底修習哪個法門好?關鍵是否與自己"對機"!
16樓：幻世來客
佛教中隨處可見的是一句南無阿彌陀佛聖號，人人都念。有許多人，包括曾經的我，或多或少也覺得越修的人越少的法門越與眾不同。曾經的我雖然知道念阿彌陀佛聖號的多種功德，但不自覺的以為就是種只求來世往生極樂世界之法。
———————今年2017，我修持準提咒已經滿七年了，這過程中心境經歷的種種折磨與考驗，還好我一路走下來了，現在我的生活已經離不開準提咒。——————回憶以往最嚴重的時候，逆境一上來，都會對佛法產生壞念頭，不願去相信。但是在那種時候那幾天，我還是每天機械式的也要念個幾百遍準提咒。
———————後來，我突然發現，阿彌陀聖號不是一般意義上的殊聖，每當各種業障來之時，每當自己覺得孤獨無助之時，急念阿彌陀佛聖號，心境就出奇的平靜下來了，一切都往好的方面發展。阿彌陀佛就如同大慈聖父一樣，聽到這名號就會讓自己想流淚。我也真正意義上知道了為什麼歷代高僧大德，苦口婆心的勸大家念阿彌陀聖號的原因了。
大道至簡啊！！！這是我們最容易忽略的。 ———————勸你！
別動歪腦子，勸別人改修其他法門，那樣會壞了他人的修行！！！每乙個人的因緣不同，每乙個人的病根不同，不能強求。修行如同治病，要對症下藥！
失眠念準提咒好還是阿彌陀佛/失眠念準提咒好還是阿
17樓：8萬4千法門
默念阿彌陀佛好，因為就四個字，念累了很容易睡著，準提咒太長。
【解】又「若執持名號，不問閒忙，不拘動靜，行住坐臥，皆可修之。」
海賢老和尚就這四句話，這四句話寫盡了，閒，他念；忙，他也念。忙，是田裡面工作，那個工作不礙念佛，鋤頭下去阿彌陀佛，提起來阿彌陀佛，他沒有別的念頭，無論不管動靜、不管閒忙，所以他的佛號，一天到晚不中斷，開口念阿彌陀佛不斷，不開口心裡阿彌陀佛不中斷。這就他的功夫，他這個功夫到家了，念到「功夫成片」，念到「事一心不亂」，念到「理一心不亂」。
我估計他念到「理一心不亂」應該是二十年，從二十歲到四十歲，那麼他四十歲以後他就是明心見性的菩薩了，不是凡夫。這做出好榜樣給我們看。
回頭想想我們自己，我們自己的光陰浪費了，真可惜!我不希望別人的，你們大家的這個光陰，不要浪費，要抓住，抓住這一句佛號，緊緊的抓住。睡覺的時候睡著了，不知道了，佛號忘掉了;醒過來佛號就接上。
最好的辦法是睡覺的時候，床頭放乙個念佛機，小聲念佛，自己能聽到，聽到倦了，睡了覺了;醒了之後你又聽到了，就又接上了。這個方法好，要用方法來對治。
《2014大經科註》第313集
阿彌陀佛，請問師兄念準提咒的心咒有些好處
18樓：8萬4千法門
佛在經上講得很好，萬法平等，一切眾生平等！我們看到眾生的智慧型、財富、才藝、德能都有高低，這個高低從**來的？從迷悟不同來的。迷得重，就顯得低；迷得輕，就顯得高，就這麼回事情。
我們今天沒見性，這就叫迷，見性才叫悟。見了性的人，六根接觸六塵境界，統統是法性，統統是自性。人要到這個境界，他的心在一切萬法裡面自然就平等了。
我們自性裡的財富無量無邊，你沒有見性，你拿不出來；你見性就得大自在，你可以遍施法界一切眾生，你有這個能力。
佛門裡面施食供養鬼神，施食什麼？七粒公尺。你心裡發個願，「此食遍十方，一切鬼神共」，這七粒公尺隨著你的意念在變化，變化到無量無邊，供養十方所有一切鬼神，他統統享受到了，這是真的，不是假的。
可是現在我們一般人念這個咒子，沒有這個能力，什麼原因？你的心不誠，你的心不清淨，雖念沒那麼大的效果；如果你是真誠心，什麼是真誠心？沒有妄想分別執著的心，就很靈。
沒有妄想分別執著的心，是遍法界虛空界，這話你應該明白！有了妄想，這個心量就縮小，縮了一半；再有分別，一半裡又縮一半；再有執著，那個一半裡頭又再縮一半，心量變得這麼小，我們的能量就受了侷限。
只要把妄想分別執著統統放下，就能恢復圓滿的自性，那跟十方三世一切諸佛如來就沒有兩樣。現在我們曉得，這個關鍵是在覺、在迷，我們是迷而不覺。
如何轉迷為覺，這是我們眼前第一樁大事，怎麼轉法？佛在經上告訴我們，放下。我們凡夫迷惑顛倒，就是放不下！可是要知道，放不下是生死輪迴的根本，你要是放不下，西方極樂世界你決定沒分。
準提咒是哪個法門，準提法門，準提咒要唸多少遍
阿彌陀佛，佛母準提咒出自淨土宗，在淨土宗的朝暮課本中20頁就可以找到，他是十小咒中的乙個咒語。大準提法在佛法中獨部別行，其本身就是大準提法門，其下分為五法門 一 息災法 二 增益法 三 敬愛法 四 降伏法 五 誅殺法。準提咒修行分為七層九品，七層指初修的七個實修層次，而九大品則指修練所達到的境界！一...
準提咒怎麼迴向，準提咒如何正確迴向？
熱心歪歪 所謂 迴向 是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之 回 轉歸 向 與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，迴向者可得七分之六的功德，被迴向者可得七分之一的功德，若有指定迴向物件的，那麼功德有明確的方向而不致散失。你可以唸經持咒，助印經書，佈施等等功德，你可以說，我念準提咒 你做的事件 功德迴向...
關於準提咒的問題，請教關於準提咒的問題
準提咒，咒音問題不是很大，網上有南懷瑾傳承的首愚法師念誦的準提咒，咒音以其為準，就沒有什麼大問題了 比起咒音而言，信心要重要不知多少倍。再者，準提咒初學的話，通常只需要在每次念誦之前念頌準提菩薩贊 稽首皈依蘇悉帝 頭面頂禮七俱胝 我今稱讚大準提 唯願慈悲垂加護 一遍然後念誦21遍淨法界真言 om l...