1樓：歲輕王侯
1諷刺 2愛情 3哲理 4送別 5風景 6抱負 7想像 8故事 9思想
敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。
2樓：八棵松
關於詩的各類，問題是相當複雜的。《唐詩三百首》的編者把詩分為古詩、律詩、絕句三類，又在這三類中都附有樂府一類；古詩、律詩、絕句又各分為五言、七言。這是一種分法。
沈德潛所編的《唐詩別裁》的分類稍有不同：他不把樂府獨立起來，但是增加了五言長律一類。宋郭知達所編的杜甫詩集就只簡單地分為古詩和近體詩兩類。
現在我們試就上述三種分類再參照別的分類法加以討論。
從格律上看，詩可分為古體詩的近體詩。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。從字數上看，有四言詩、五言詩、七言詩，還有很少見的六言詩。
唐代以後，四言詩很少見了，所以一般詩集只分為五言、七言兩類。一古體和近體
古體詩是依照古代的詩體來寫的。在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庚信，都算是古，因此，所謂仿照古代的詩體，也就沒有一定的標準。但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛。
我們可以說，凡不受近體詩格律的束縛的，都是古體詩。
樂府產生於漢代，本來是配**的，所以稱為「樂府」或「樂府詩」。這種樂府詩稱為「曲」、「辭」、「歌」、「行」等。到了唐代以後，文人摹擬這種詩體而寫成的古體詩，也叫「樂府」，但是已經不再配**了。
由於隋唐時代逐漸形成了新**，後來又產生了配新**的歌詞，叫做「詞」。詞大概產生於盛唐。在樂府衰微之後，詞產生之前的乙個過渡時期，配新樂曲的歌辭即採用近體詩。
象王維的《渭城曲》、李白的《清平調》，都是近體詩的形式。
近體詩以律詩為代表。律詩的韻、平仄、對仗，都有許多講究。由於格律很嚴，所以稱為律詩。律詩有以下四個特點：
a.每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；
b.押平聲韻；
c.每句的平仄都有規定；
d.每篇必須有對仗，對仗的位置也有規定。
有一種超過八句的律詩，稱為長律。長律自然也是近體詩。長律一般是五言的①，往往在題目上標明韻數，如杜甫《風疾舟中伏枕三十六韻》，就是三百六十字；白居易《代書詩一百韻寄微之》，就是一千字。
這種長律除了尾聯（或除了首尾兩聯）以外，一律用對仗，所以又叫排律。
絕句比律詩的字數少一半。五言絕句只有二十字，七言絕句只有二十八字。
絕句實際上可以分為古絕、律絕兩類。
古絕可以用仄韻。即使是押平韻的，也不受近體詩平仄規則的束縛。這可以歸入古體詩一類。
律絕不但押平聲韻，而且依照近體詩的平仄規則。在形式上它們就等於半首律詩。這可以歸入近體詩②。
總括起來說：一般所謂古風屬於古體詩，而律詩（包括長律）則屬於近體詩。樂府和絕句，有些屬於古體，有些屬於近體。
五言就是五個字一句，七言就是七個字一句。五言古詩簡稱五古，七言古詩簡稱七古；五言律詩簡稱五律，七言律詩簡稱七律；五言絕句簡稱五絕，七言絕句簡稱七絕。
古風分為五古、七古，這只是大致的分法。其實除了五言、七言之處，還有所謂雜言。雜言指的是長短句雜在一起，主要是三字句、五字句、七字句，其中偶然也有四字句、六字句、以及七字以上的句子。
雜言詩一般不另立一類，而只歸入七古。甚至篇中完全沒有七字句，只要是長短句，也就歸入七古。這是習慣上的分類法，是沒有什麼理論根據的。
①也有七言長律，如杜甫《清明》二首等。
②郭編杜甫詩集把多數絕句都歸入近體詩。元稹所編的《白氐長慶集》索性就把這種絕句歸入律詩。
把詩歌分為24種風格的是誰?
3樓：匿名使用者
司空圖。
司空圖的《二十四詩品》專談詩的風格問題，在中國古代文學理論批評中，「風格」多稱為「體」。司空圖在劉勰等前人**的基礎上加以綜合提公升，將詩的風格細分為二十四種，即：雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古、典雅、洗鍊、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動。
每種都以十二句四言詩加以說明，形式整飭。
4樓：湖北王強律師
司空圖的《二十四詩品》專談詩的風格問題，在中國古代文學理論批評中，「風格」多稱為「體」。司空圖在劉勰等前人**的基礎上加以綜合提公升，將詩的風格細分為二十四種，即：雄渾、沖淡、纖穠、沉著、高古、典雅、洗鍊、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達、流動。
每種都以十二句四言詩加以說明，形式整飭。
詩歌從藝術風格上可分為哪幾種？
5樓：匿名使用者
詩歌從風格分可分為（現實主義）和（浪漫主義）兩類。
現實主義：以詩經，杜甫，白居易，陸游為代表。
浪漫主義：以屈原，李白，李賀，龔自珍為代表。
《二十四詩品》是**詩歌創作，特別是詩歌美學風格問題的理論著作，它是由唐代何人所作?
6樓：匿名使用者
唐·司空圖
【雄渾】
大用外腓,真體內充,反虛入渾,積健為雄。
備具一萬物,橫絕太空,荒荒油雲,寥寥長風。
超以象外得其環中,持之匪強,來之無窮。
①他本皆作「具備」。
【衝澹】
素處以默，妙機其微。飲之太和，獨鶴與飛。
猶之惠風，荏苒在衣，閱音修篁，美日載歸。
遇之匪深，即之愈稀，脫有形似，握手已違。
【纖□】
採採流水，蓬蓬遠春，窈窕幽谷①，時見美人。
碧桃滿樹，風日水濱，柳陰路曲，流鶯比鄰。
乘之愈往，識之愈真。如將不盡，與古為新。
□〔禾農〕nong3。
①他本皆作「深谷」。
【沉著】
綠林①野室，落日氣清，脫巾獨步，時聞鳥聲。
鴻雁不來，之子遠行，所思不遠，若為平生。
海風碧雲，夜渚月明。如有佳語，大河前橫。
①他本多作「綠杉」。
【高古】
畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，□然空縱。月出東
簡述「三曹」詩歌風格的差異。
7樓：匿名使用者
曹操的詩歌是慷慨、雄勁的風格；曹丕則多為男女戀情和遊子愁思；曹植的詩歌前期風格樂觀開朗，昂揚豪邁，後期哀傷憂憤。
具體分析：
1、曹操是個政治家、軍事家和「橫槊賦詩、皆成樂章」的文學家，他現存的二十幾首詩全部是樂府歌辭。其詩歌的主要風格是慷慨悲涼、雄勁、質樸和古直。以慷慨、雄勁為主，出以深沉，偏勝於陽剛，在詩中直陳其慨、直抒胸臆，有一種雄渾壯闊的悲壯美。
鍾嶸《詩品》說：「曹公古直，甚有悲涼之句。」宋朝敖陶孫在其《詩評》中指出：
「魏武如幽燕老將，氣韻沉雄」。清代劉熙載也說：「曹公詩氣雄力堅，足以籠罩一切，建安諸子未有其匹也。
」（《藝概》卷二《詩概》）
2、曹丕的絕大部分詩歌都是以描寫男女戀情和遊子愁思為內容，其獨特風格在這類作品中表現得尤為突出，如有《燕歌行》、《雜詩》和《清河見挽船士新婚與妻別作》等篇，表現的場面都不太大，但筆勢回環曲折，景與情和諧有致，思緒綿綿，如怨如訴，使人讀來既有一種適情順性的美感，又會產生一種離愁別恨的悲涼之意。
3、 曹植前期的詩歌樂觀開朗，昂揚豪邁，清剛健美，很有曹操的雄風，但不及曹操的「沉雄」，而又遠勝過曹丕的「緩弱」。正如《詩藪》所說的「縱逸」，或如曹植自己所說的「猛氣縱橫浮」。 後期詩歌在強烈抒發自己渴望為國建功立業這一點上，同前期精神是一致的，但由於他的生活背景發生了巨大的變化，其詩歌風格也變得隱曲深沉甚至哀傷憂憤，情緒低迴。
8樓：匿名使用者
曹操的詩歌，極其受到樂府影響。這些詩歌雖用樂府舊題，卻不因襲古人詩意，自闢新蹊﹐不受束縛，卻又繼承了「感於哀樂，緣事而發」的精神。例如《薤露行》、《蒿裡行》原是輓歌，曹操卻以之憫時悼亂。
《步出夏門行》原是感嘆人生無常，須及時行樂的曲調，曹操卻以之抒述一統天下的抱負及北征歸來所見的壯景。可見曹操富有創新精神的民歌，開啟了建安文學的新風，也影響到後來的杜甫、白居易等人。曹丕詩歌的最大價值在於他的人性化的、情感充溢的抒情性韻味,剛柔並濟的風格和多工語又不失自然音旨的語言特色。
在他的美學思想和文學觀中，乙個顯著特徵就是重視「氣」。他繼承並發展了前人關於「氣」的思想，提出了「文氣」說。他強調「文以氣為主」。
認為作家所具有的「氣」，即作家天賦的氣質、個性、才能等不同，其作品亦即顯出不同的風貌。寫作才能的高下，取決於先天稟「氣」的清濁。與傳統儒家思想不同。
曹丕看重的不是「文」之本，而是「文」之「末」，即文藝創作的風格特徵問題。曹丕非常重視文學的價值，認為文章是「經國之大業，不朽之盛事」。在闡述文學批評應有的態度時，他反對「貴遠賤近，向聲背實」以及「文人相輕」。
強調作家各有其氣質才性和擅長的文章體制，不可求全責備，要從不同作家的個性及藝術特點出發，公正地評價作家作品，曹丕的這些見解，標誌著中國古代文學批評進入了乙個新的時期，並對後世的文學理論批評產生了深遠的影響。曹植的詩歌前期與後期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類,一類表現他貴族公子的優游生活，一類則反映他「生乎亂、長乎軍」的時代感受。
後期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情,表現他不甘被棄置,希冀用世立功的願望。曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。在五言詩的創作上貢獻尤大。
漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中佔重要地位。曹植發展了這種趨向,把抒情和敘事有機地結合起來,使五言詩既能描寫複雜的事態變化。又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的藝術功能。
曹植作為建安文學的集大成者，對於後世的影響是不小的。在兩晉南北朝時期，他被推尊到文章典範的地位。曹氏父子雖然同出一家，但由於他們的人生際遇但不同使這三人的思想感情大不相同。
曹操一生雄才偉略，建功立業；曹丕一生富貴閒適，安守父業；曹植一生壯志難酬，鬱鬱寡歡。這些都體現在他們的文學創作中，使他們的詩風差之毫釐謬之千里，形成迥然不同的藝術風格。
什麼是詩歌風格
9樓：手機使用者
用自己的bai方式表達就是你的風格，人du家有zhi
人家的風格。比如燒菜dao啦，燒的菜
專各有個性。 就是說屬詩歌吧，分五言、七言等，再就是仄聲與平聲及壓韻了。在此基礎上用你自己的語言表達個性寫出來，其實個性就是風格。
這與書法一樣，同一字，但每個人的寫法卻不同，其不同也就是風格。這下應該聽明白了吧？
10樓：匿名使用者
詩歌的風格就是表現詩人精神個體形式中獨特的東西
11樓：匿名使用者
同一種東西，，不一樣的思維方向
如果把詩歌分類，可以按分，可以按分，可以按分
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