1樓：
「四六文」是源於漢魏、成於南北朝、隋唐盛行的以字句兩兩相對而成的與散文相對稱的文體，也叫駢文。又稱駢體文、駢儷文或駢偶文。因常用以四字、六字句，所以也稱為「四六文」或「駢四儷六」。
全文主要用以儷偶雙句，講究聲律的協調鏗鏘和用字的華麗精妙以及格式上對仗的工整。常用於表章奏記的撰寫。至今存有的可見較早的作品是西晉作家陸機的《演連珠五十首》，每一首都是四六駢句成章的短小韻文。
說是什麼文體
2樓：
說為古代一種議**體，既可說明記敘事物，也可發表議論，但都是為了陳述作者對社會上某些問題的觀點。如：《愛蓮說》，《捕蛇者說》。以議論為主，相當於現在的雜文。
說本意是用話來表達意思，引申為介紹，言論，主張，責備，也是文體的一種。
議**體，主要是指依靠擺事實、講道理或是邏輯論證等「議論」手段表述作者某種思想見解的文章。他不像記敘文體那樣專門敘述、刻劃具體的人、事、物的具體特徵或發展變化過程，而是主要運用概念、判斷、推理等抽象、概括的思維方式和語言形式揭示事物的本質意義或普遍規律。
說 釋義：
1. 用話來表達意思：～話。～明。演～。解～。～客。～服。
2. 介紹：～合（a．從中介紹；b．商議；c．說和。「合」均讀輕聲）。～媒。
3. 言論，主張：學～。著書立～。
4. 責備：數～。
5. 文體的一種，如韓愈的《師說》。
6. 寫法（筆順讀寫）：點、橫折提、點、撇、豎、橫折、橫、撇、豎彎鉤
3樓：芊雲說電影
「說」是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體.既可以發表議論, 也可以記事,都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理.往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,篇幅一般不長.
跟現在的雜文大體相似.
《文章辨體序說》：「說者,釋也,解釋義理而以己意述之也.」
「說」的語言通常簡潔明瞭,寓意深刻；寫法較靈活,跟現代的雜文大體相似,通常採以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的「托物寓意」.
「說」就是「談談」的意思,比如「馬說」從字面上可以解作「說說千里馬」或「說說千里馬的問題」
《愛蓮說》、《馬說》《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體.
4樓：肆熙
古代的一種議論性問題，大多就一事、一物或一種現象抒發感想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由，篇幅一般不長。
5樓：燕懷桃
說是古代的一種議論性文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文頗為相似。這種文體通常採用以小見大的方式，形式上採用敘議結合的方式，或先敘後議，或先議後敘，或邊敘邊議，但核心是議。「說」常常借講寓言故、事狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的「托物言志」。
《愛蓮說》《馬說》《捕蛇者說》《師說》等就屬於這一文體。
6樓：中公教育
文體學，一譯風格學，現大都譯為文體學。它是一門研究文字體裁的特徵、本質及其規律，介於語言學、文藝學、美學、心理學等學科之間，方興未艾的綜合性邊緣學科。
它正處於發展、完善的階段。但目前學術界對文體學的定義及其內涵的理解還從說不一，概括起來主要有三種觀點。
7樓：選擇和堅持
說是古代一種議論性文體，大多是就一事一物或一種現象來發表自己的觀點
8樓：匿名使用者
「說」是（ 古代）的一種文體, 既可以（ 發表議論 ）， 也可以（ 記事 ), 都是為了（ 表明作者的見解,說明寄寓的道理）
文體是什麼？
9樓：tao睡不著
傳記，單稱"傳"，屬廣義散文裡的一種文體，是記載人物事蹟的文章。傳記的內容，大體可分為兩大類：一類以記述歷史事蹟為主，有史傳或一般紀傳文字等；另一類屬於文學範圍，多用形象化方法，描寫各種著名人物的生活經歷、精神面貌及其歷史背景，以史實為根據，但不排斥文學描寫。
傳記編寫人物傳要在概括人物全貌的同時，選擇重大的有代表性的最能反映人物特徵的事件詳細記述，把不能表現人物特徵的事件摒棄或一筆帶過。
傳記在內容表述上忠於史實和抑惡揚善，是我國人物傳記寫作的優良傳統，一直持續到了今天，這是各種形式的人物傳記的共同的特點。
10樓：
說為古代一種議**體，既可說明記敘事物，也可發表議論，但都是為了陳述作者對社會上某些問題的觀點。如：《愛蓮說》，《捕蛇者說》。以議論為主，相當於現在的雜文。
說本意是用話來表達意思，引申為介紹，言論，主張，責備，也是文體的一種。
議**體，主要是指依靠擺事實、講道理或是邏輯論證等「議論」手段表述作者某種思想見解的文章。他不像記敘文體那樣專門敘述、刻劃具體的人、事、物的具體特徵或發展變化過程，而是主要運用概念、判斷、推理等抽象、概括的思維方式和語言形式揭示事物的本質意義或普遍規律。
說 釋義：
1. 用話來表達意思：～話。～明。演～。解～。～客。～服。
2. 介紹：～合（a．從中介紹；b．商議；c．說和。「合」均讀輕聲）。～媒。
3. 言論，主張：學～。著書立～。
4. 責備：數～。
5. 文體的一種，如韓愈的《師說》。
6. 寫法（筆順讀寫）：點、橫折提、點、撇、豎、橫折、橫、撇、豎彎鉤
11樓：你愛我媽呀
文學體裁是指文學作品的具體樣式，它是文學形式的因素之一，簡稱「文體」。常見的有詩歌、**、散文、劇本、劇**、寓言、通訊等。
一切文學作品的思想內容都要通過這樣或那樣的體裁來表現，沒有體裁的文學作品是不存在的。這猶如人們做衣服，必定要量體裁衣，選擇一定的樣式。文學體裁就是指文學作品的具體樣式。
在文學發展的歷史上，出現了多種多樣的文學體裁。這些名目繁多的文學體裁的產生和演變，都有一定的社會根據和它本身的發展規律。
擴充套件資料：
常見文體
**與詩歌、散文、戲劇，並稱「四大文學體裁」。
1、詩歌
用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
2、劇本
劇本，是戲劇藝術創作的文字基礎，編導與演員根據劇本進行演出。與劇本類似的詞彙還包括指令碼、劇作等等。它是以代言體方式為主，表現故事情節的文學樣式。
3、**
**：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。
4、散文
散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感、靈活的文學體裁。
12樓：人生如夕陽
「說」是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體.既可以發表議論, 也可以記事,都是為了表明作者的見解,說明寄寓的道理.往往是借一件事情或一種現象來表述作者對某些事物或問題的見解,篇幅一般不長.
跟現在的雜文大體相似.
《文章辨體序說》：「說者,釋也,解釋義理而以己意述之也.」
「說」的語言通常簡潔明瞭,寓意深刻；寫法較靈活,跟現代的雜文大體相似,通常採以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的「托物寓意」.
「說」就是「談談」的意思,比如「馬說」從字面上可以解作「說說千里馬」或「說說千里馬的問題」
《愛蓮說》、《馬說》《捕蛇者說》、《師說》、《黃生借書說》就屬這一文體.
13樓：匿名使用者
文體，是指獨立成篇
的文字體裁（或樣式、體制），是文字構成的規格和模式，一種獨特的文化現象，是某種歷史內容長期積澱的產物。它反映了文字從內容到形式的整體特點，屬於形式範疇。除此以外，文體還是文娛和體育的合稱。
14樓：中公教育
文體學，一譯風格學，現大都譯為文體學。它是一門研究文字體裁的特徵、本質及其規律，介於語言學、文藝學、美學、心理學等學科之間，方興未艾的綜合性邊緣學科。
它正處於發展、完善的階段。但目前學術界對文體學的定義及其內涵的理解還從說不一，概括起來主要有三種觀點。
15樓：張
《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的
一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史。
被列為「二十四史」之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」。
16樓：匿名使用者
第一位「匿名」者的回答不太對頭，他回答的是「文
17樓：匿名使用者
記敘文： 要求敘述事件的過程、人物的經歷、時間、地點、人物、事件、原因、結果是其六個要素。
描寫文：要求描寫人物外貌特徵、情感反應、心理活動以及外部環境等。描寫需按一定的順序，如空間順序等。
說明文：要求對客觀事物的性質、結構、形成進行解釋說明，往往採用下定義、舉例說明、分類說明、比較等方法。
議**： 要求論述事理、發表意見。一般具備論點、論據和論證三要素，需要作者明確表達自己的觀點，然後以充足的論據來證明觀點，議**需有較強的邏輯性。
18樓：匿名使用者
記敘文詩歌 賦
駢體文詞 **
散文 戲劇
應用文古代文體 賦
駢文 原
辯 說論 奏議
序、踐贈序 銘
祭文 書
注疏 傳奇
雜記 遊記
19樓：匿名使用者
記敘文 議** 散文 說明文 詩歌
你可以寫寫記敘文，主要是寫人寫事．散文也比較好寫，圍繞乙個主題隨便寫，要的是形散神不散，意思就是看上去沒什麼聯絡，實際上是圍繞乙個主題的．說明文要用到說明方法，像舉例子，打比方這些，用來介紹某種東西的．議**，就是議論，圍繞乙個論點，說自己的看法．詩歌就比較難些，一般不寫的好．
20樓：冰凌水幻
【筆記文體】例：成長日記、生活札記、讀書筆記、文字記錄
【筆記**】筆記**是泛指一切用文言寫的志怪、傳記、隨筆之類的著作，是一種帶有散文化傾向的**創作形式，它的特點就是兼有「筆記」和「**」特徵
21樓：柯玉
《史記》的文體：紀傳體通史。
紀傳體通史：以人物為綱，按時間順序，連貫地記述各個時代史實的史書體例。
《史記》，是由西漢時期的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史。最初稱為《太史公》，或《太史公記》、《太史記》。《史記》規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。
同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的。
22樓：花輪
你問：什麼是 對話文體
我說：就是你說一句，我答一句。
你還不懂，又問：到底是什麼嘛？
我對你擺擺手：唉，這孩子咋就這笨呢？！
你跺跺腳：哼！不理你了！
以上就是對話文體。
史上 應該是 柏拉圖的問答最厲害！最出名！
還有 論語 不也是一問一答嗎？ 都是對話文體
文體的特點是什麼，散文的文體特點是什麼
手機使用者 這個問題說簡單也很簡單，首先，無論是短騙還是中篇長篇，都用一個共性 既是 是一種敘事性文學體裁，它以塑造人物形象為中心，通過展現故事情節，運用各種敘事方式，描繪具體環境來反映社會生活，使讀者在審美愉悅中獲得教益。敘事過程是 區別於戲劇的重要特徵。是一種敘事性文學體裁，它以塑造人物形象為中...
散文是實用文體嗎，散文的文體特點是什麼
奮鬥 古代文體有論，銘，記，賦，表。1 論是一種 文體，按 韻術 論者，議也 昭明文選 所載 論有兩體，一曰史論，乃忠臣於傳末作議論，以斷其人之善惡。如 史記 後的太史公曰 二曰政論，則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言，正其謬誤。如 六國論 過秦論 等。2 銘是一種文體，最初是古代刻在器物 碑碣...
散文屬於文體麼，散文是一種什麼文體
當今世界4大文體。詩歌，散文，戲劇。特點是通過對現實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀點 感情，並揭示其社會意義，它可以在真人真事的基礎上加工創造 不一定具有完整的故事情節和人物形象，而是著重於表現作者對生活的感受，具有選材 構思的靈活性和較強的抒情性，散文中的 我 通常是作者自己 語言不...