1樓：鳳舞i萌主
答案：山無水則缺媚,水無山則少剛。
水無山則氣散而不附,山無水則氣寒而不理
2樓：蒼海山水
一柔一剛，山水相依，
3樓：風氣敗壞的朝綱
就是家裡女性當家就少了點陽剛之氣
山無水則缺媚，水無山則少剛。山因為有水相伴而讓人感覺到什麼，水因為有山相伴而讓人感覺到什麼
4樓：匿名使用者
水天一色
shuǐ tiān yī sè
【解釋】水光與天色相渾。形容水天相接的遼闊景象。
【出處】唐·王勃《滕王閣詩序》：「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」
【結構】主謂式；作定語；形容水天相接的遼闊景象【例句】那洞庭湖真個波濤萬頃，～。 ◎清·錢彩《說岳全傳》第四十九回
但山無水則缺媚這句話讓人感受到什麼？
5樓：陽光的魑魅
山無水則缺媚，水無山則少剛。滄浪亭造園藝術與眾不同，未進園門便見一泓綠水繞於園外，漫步過橋，始得入內。園外一泓溪水，讓園內的景物看起來似隔非隔，遠遠望去，山上林木森森，深遠空靈，具有古樸清曠的風格特徵。
而園裡園外這道似隔非隔的溪水 的作用就構成了蘇舜欽精神上的一道屏障，起到了「隔塵」，「隔凡」的作用。這種以水代替園林高牆的做法，是他的獨創，使得隔岸的景色更增添詩的意境。
有山什麼無水什麼
6樓：水瓶love黑貓
有山皆圖畫,無水不文章.一畦春韭綠,十里稻花香.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春.一水護田將綠繞,兩山排闥送青來.
7樓：班門弄斧
山無水則缺媚,水無山則少剛。
水無山則氣散而不附,山無水則氣寒而不理。
有山無水不精神,有水無山…人是哪首詩
8樓：噠噠噠砰
出自：《交遊風月：山水美學談》。
男人的魅力在於女人的關愛，女人的美麗在於男人的呵護。山水也一樣。水是山之靈，山是水之魄。有山無水不精神，有水無山欠氣概。風景之美正在於山與水的絕妙組合。
當代學者、作家陳望衡先生所作；
意思是有山沒有水顯得不精神，有水沒有山顯得缺少氣概。
9樓：撒空麼麼
術家常言看風水即是「登山看水口，入穴看明堂」。又曰「得水為上，藏風次之」，「有山無水休尋地」有水無山亦可截「。可見水在陰陽風水中的重要性。
水之禍福應速，山之禍福稍遲。水有來有去，有水床，有水口。水親朱雀，纏玄武，繞青龍，包抄白虎為養陰之水。
水要迴旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚，均為上吉之水。經曰：「逆水一滴，勝於萬脈」。
山怕粗惡，水愛潛澄，縱橫、似織，方有眷戀之情。匯澤如湖，在其經穴之處，看其左右前後，如見水三橫四直，彎曲交流，猶如織帛，此為砂戀水，水戀砂，有如夫婦相隨不肯離異之狀。水到明堂或左或右，可知砂水交會之勢。
但需辨水的出入，向何方朝會，或出於大江，或出於大湖，古人曰：「楊楊悠悠，顧我欲流。」大地必有逆龍之水，好地必有逆砂之流。
龍逆水如夫婦交感：萬川同歸者，親而又親，來而不去者，戀而再戀；水如彎曲如有情，如九曲水，為秀水，卻為外應而地結於內。甚為貴重；三颱朝案，橫擺當前，而穴結於前，越靠前者越快發，水深處民多富，水淺處民多貧，水聚住，人丁眾，水散處，人不住。
此為陰基相水之法也。池塘水有生成者，蓄積財祿，穴前親之最吉。如妄開池塘，傷殘池發龍氣，主招凶禍之災。
龍若住，水口狹，若不住，定寬闊。氣怪形，論得水。五龍落，四水聚，真血脈，真生氣，變環曲折，水格之貴。
直流直去，下濺莫取。水主財，主祿。水為地脈之血，血脈周流而不停止，日夜不息，盡歸於海。
水喜動，不動則聚，聚則血盈，如人得祿，故日財祿。水來之處謂之天門，如水來不見源流，曰天門開。水去處為地戶，不見水去，曰地戶閉。
水主財，門開則財來，戶閉則用之不盡。水深處為財大，淺處則財小，水口即門戶也。水出之處有兩山高聳，貴地也，有如交鎖為妙。
水口高聳緊夾，此處地為最大，水口平低且寬，此處地為輕微。有龜、獅、象等重重把守，四水環繞，富地也。風水看地之妙訣先取龍氣，龍氣旺則人丁興旺。
次取水聚，水聚則財巨，三取砂秀，砂秀則官高文秀；四取局園，局園則富貴悠遠。大風富甲之鄉，大都為山環水抱，彎曲有情之地也。
「登山看水口，入穴看明堂「，凡水來處謂之天門，水去處謂之地戶，這也是風水術相水的基本常識，也是選地定局時要明確的首要問題，但如何定水口呢？首先要考慮隨龍水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情況下，則考慮在界龍水上找水口。
而後再依次考慮乾水．支水．近水．遠水．但收水的原則是先親後情，先大後小，先近後遠。但水的形態又變化萬千，現將相水的詳細口訣記錄如下：
1．水大不宜蕩
2．水去不宜瀉
3．水高不宜跌
4．水朝不宜衝
5．水近不宜割
6．水遠不宜小
7．水橫不宜反
8．水抱不宜裹
9．水低不宜停
10．水對不宜斜
只有遵循這些法則，才能定好水與水口。否則相水一錯，全盤皆錯。而那些只顧理氣的地師，一心為了讓旺水上堂，或前移後縮，或挨左挨右移動穴位來改移水口的相對位置，如果照這樣的話，前移是穴，後縮也是穴，左移是穴，後挨也是穴，那又有甚麼真穴可言？
有云「風水之法，得水為上，藏風次之」，又有「山朝不若水朝」及「有山無水休尋地，有水無山亦可裁」，可見在陰陽風水中水的重要性。禍福之應，山遲水速。水有大小、來去、深淺及繞龍、抱虎、纏玄、親雀，養陰等之分，其應吉凶亦是不同。
總的繞抱、入懷、到堂、深聚、回顧有情，則為大吉。
山怕粗頑，水愛有情、交鎖纏護。在穴之左右前後，如見水三橫四直，彎曲交流，猶如織帛，此為砂戀水，水戀砂 ，有如夫婦相隨不肯離異之狀。水到明堂或左或右，可知砂水交會之勢。
但需辨水的出入，向何方朝會，或出於大江，或出於大湖，古人曰：「楊楊悠悠，顧我欲流。」大地必有逆龍之水，好地必有逆砂之流。
龍逆水如夫婦交感：萬川同歸者，親而又親，來而不去者，戀而再戀；水如彎曲如有情，如九曲水，為秀水，卻為外應而地結於內。甚為貴重；三颱朝案，橫擺當前，而穴結於前，越靠前者越快發，水深處民多富，水淺處民多貧，水聚住，人丁眾，水散處，人不住。
此為陰基相水之法也。池塘水有生成者，蓄積財祿，穴前親之最吉。如妄開池塘，傷殘池發龍氣，主招凶禍之災。
水聚則龍落，最喜彎曲，忌直去。術語雲「第一莫下去水地，下後立見敗家計」。山管丁，水主財。
水為龍之血脈，血脈周流而不停止，日夜不息，盡歸於海。水來之處謂之天門，如水來不見源流，曰天門開，天門開則財來。水去處為地戶，不見水去，曰地戶閉，地戶閉則財聚。
水口處若有華表、捍門或有北辰填塞其中，必為大地，起貴無極。
故江西派風水看地之妙訣先取龍氣，龍氣旺則人丁興旺。次取水聚，水聚則財巨，三取砂秀，砂秀則官高文秀；四取局園，局園則富貴悠遠。
明確水口是風水勘測的首要問題，但究竟如何定水口呢？首先要考慮隨龍水，其次在隨龍水不上堂的情況下，則考慮在界水上找。而後再考慮乾水、支水、近水、遠水。
收水的原則是先親後情，先大後小，先近後遠。相水的詳訣記錄如下：
朝不宜衝、去不宜瀉；抱不宜裹、橫不宜反；低不宜停、高不宜跌；大不宜蕩、小不宜遠；近不宜割、對不宜斜。
只有遵循這些法則，才能定好水與水口。否則全盤皆錯。只顧理氣的地師，一心為了讓旺水上堂，或前移後縮，或挨左挨右移動穴位來改移水口的相對位置，那是捨本逐末，甚是誤人。
自己領悟吧。。。。。。
山無水則什麼？水無山則什麼？
10樓：魂牽夢縈
山無水則缺媚,水無山則少剛。
水無山則氣散而不附,山無水則氣寒而不理
"有山皆圖畫,無水不文章"是什麼意思?
11樓：清溪看世界
第二層意思是指如果沒有山,則不成畫,泛指山的美麗,如果沒有水則不能成文章,（古代無山不成畫，無水不成文，意思是畫畫沒有山則不能叫畫，沒有描寫水則不能是文章）指的是山水的重要性和在人類生活之中的比例。
出處：出自清代梁章巨的《楹聯叢話全編》。
12樓：餘高暢
有山水的地方都像圖畫，文章一樣美麗。形容該的地方風景優美，令人讚嘆。
13樓：單永英
有山水的地方都像圖畫，沒有水的地方就沒有文章。
14樓：
杭州三雅園茶樓
有山皆圖畫
無水不文章
(見梁章巨《楹聯叢話》)
有山皆圖畫 無水不文章 ：形容山光水色之美。這裡的「文章」不是指文字作品，而是形容水色之美，說它有著錯雜的花紋和
15樓：允秋昳
有水的地方像文章一樣的
16樓：白色海
有山鞋圖畫。都想圖畫。
17樓：皖
有山水的地方，像花一樣的
18樓：匿名使用者
這是詩句。
愛則愛無愛則待是什麼意思，女生踢我什麼意思
愛則愛無愛則待的大概意思如下 如果正在戀愛中，那就好好對待這份愛情 如果現在沒有另一半愛自己，沒有愛情，那就好好珍惜當下，珍惜身邊的親人和朋友和自己，然後慢慢等待愛情的到來。關於愛情 1 愛情是無私的付出，而絕對不是占有。愛情中並沒有痛苦與爭執 比較和沮喪，克制和縱慾，有的是純真的心靈，它會給你信仰...
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