《巨人傳》主要表現了什麼樣的主題

時間 2022-07-18 13:00:09

1樓:漫閱科技

**表現了反封建、反教會的嚴肅主題,歌頌了新興資產階級「巨人」般的力量,書中約翰修士在高康大支援下建立的特來美修道院是人文主義的理想國,集中反映了拉伯雷在政治、社會和宗教等方面的理想原則,其核心是個人自由和個性解放。《巨人傳》最大的藝術特色是對民間文學的借鑑和發展,以誇張和諷刺為主要藝術手法,語言通俗易懂,豐富多變。作為法國第一部長篇**,開創了通俗**形式的先河。

《巨人傳》的主題思想是什麼?

2樓:漫閱科技

**寫了高康大、龐大固埃父子兩代巨人的故事,主要敘述龐大固埃的求版學和與巴奴日、約翰權修士一起尋找「神瓶」的遊歷經過。這兩代巨人超出常人的體魄和力量、公正善良的品質和樂觀精神,體現了人文主義者對「人」「人性」和人的創造力的充分肯定。**表現了反封建、反教會的嚴肅主題,歌頌了新興資產階級「巨人」般的力量,書中約翰修士在高康大支援下建立的特來美修道院是人文主義的理想國,集中反映了拉伯雷在政治、社會和宗教等方面的理想原則,其核心是個人自由和個性解放。

水滸傳表現了什麼主題?

3樓:匿名使用者

要表達的,乙個恨:恨宋朝無能的酸臭文人政治,想防止武人作亂,結果非但武人作亂沒少,反弄得國家羸弱,受外族欺凌的戰爭殺戮遠遠多餘武將造反。第二個是警示:

警示統治者,重文輕武不但不能減少戰亂,更可能因為國力羸弱,導致滅族,宋末差點被滅族! 結果呢,書成之後,新建的明朝,又走宋的老路,酸臭文人政治,又乙個被外族滅國的例子!!水滸所以寫成招安,關鍵是不寫成招安,這書就得被定為反書,傳不下來!

其實表達的是,從乙個有見識的文人施耐庵看來,酸臭文人政治,武將造反有理!!

4樓:女人太美_b遭罪

就是義氣玩好了是水滸 玩掰了就是上海灘

《巨人傳》的內容概括

簡述拉伯雷《巨人傳》的主要內容和人物形象。

5樓:德化巴人

《巨人傳》是一部高揚人性、謳歌人性的人文主義偉大傑作,鞭撻了法國16世紀封建社會,是新興資產階級對封建教會統治發出的吶喊,充分體現了人文主義者對人、人性和人的創造力的肯定。在**中,拉伯雷痛快淋淳地批判教會的虛偽和殘酷,特別痛斥了天主教毒害兒童的經院教育。**中提出「依願行事」的口號,體現了作者的人文主義理想,充分反映了新興資產階級的願望和要求。

書中塑造了高康大、龐大固埃等力大無窮、知識淵博、寬巨集大量、熱愛和平的巨人形象,體現了作者對文藝興復時期新興階級的歌頌。本書橫掃貴族文學矯揉造作的文風,給當時的文壇帶來生動活潑、貼近生活、雅俗共賞的清新空氣。

**的主人公、父子兩代巨人卡岡都亞和龐大的古埃都都具有超乎尋常的體魄和力量,在他們身上,拉伯雷不僅表現了人的價值和偉大,更著重強調了人文之於教育重要作用。卡岡都亞兩次受教育的情節與以明顯。他原本聰慧過人,但幾十年的經院教育卻要把它變成呆頭呆腦,糊里糊塗,只有在改為接受人文主義教育之後才變成名副其實的「巨人」

6樓:

錯別字太多,希望下次細心一點兒。

《巨人傳》的主要內容 5

7樓:採採柔逸

1、《巨人傳》是法國文藝復興時期**家拉伯雷創作的多傳本長篇**,是一部高揚人性、謳歌人性的人文主義偉大傑作,鞭撻了法國16世紀封建社會,是新興資產階級對封建教會統治發出的吶喊,充分體現了人文主義者對人、人性和人的創造力的肯定。

2、**的主人公、父子兩代巨人卡岡都亞和龐大的古埃都都具有超乎尋常的體魄和力量,在他們身上,拉伯雷不僅表現了人的價值和偉大,更著重強調了人文之於教育重要作用。卡岡都亞兩次受教育的情節與以明顯。他原本聰慧過人,但幾十年的經院教育卻要把它變成呆頭呆腦,糊里糊塗,只有在改為接受人文主義教育之後才變成名副其實的「巨人」。

在**中,拉伯雷痛快淋淳地批判教會的虛偽和殘酷,特別痛斥了天主教毒害兒童的經院教育。

3、《巨人傳》第二部分《龐大固埃》出版在先。後來,拉伯雷又寫了《卡岡都亞》、因卡岡都亞是父親、故**再版時,《卡岡都亞》排在了前面,作為第一部分。。

第三部分題名為《善良的龐大固埃的英雄言行第三卷》(2023年出版)。

第四部分是描述龐大固埃及其夥伴巴汝奇尋訪「神瓶」的經歷(2023年出版)。

第五部分名為《鍾鳴島》,是在拉伯雷死後的(1564 年由後人整理出版)。

4、與教育關係密切的是前二個部分。書中採用民間文學家的寫作方法,中間穿插了人民喜聞樂見的形式,如謎語、童話、寓言、稗史、小劇、打油詩等、運用多種古語、希臘語、拉丁語、外來語、地方語、行語、雙關語、科諢、笑謔夾雜其間,這在法國文學裡是獨一無二的,至今仍保持著活力,被譯成世界多種文字、為世界人民所喜愛。

8樓:匿名使用者

內容提要

本書是法國文藝復興時期人文主義作家拉伯雷的傑作,由19世紀最著名的天才畫家多雷插圖。

拉伯雷認為「笑是人的本質」。因此,本書中笑料俯給皆是,拉伯雷把對封建神權的嚴厲批判和對人文主義理想的追求,用大量「笑話」和「笑料」包裝起來,巧妙地寓諷刺於幽默之中,將自己深刻的思想用幽默的語言表現出來,令讀者在捧腹大笑之餘,回味冷嘲熱諷中飽含的鬥爭意義。

這是一部百科全書式的作品,在**中拉伯雷溶入了天文、地理、氣象、航海、生物、人體生理、醫藥、法律、哲學、語言等大量自然科學和社會科學知識,其語言也是五花八門,無所不包,從而擁有「最奇特的語言交響樂」之美譽。

全書分為五部,前三部分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生,龐大固埃在巴黎求學時的奇遇。以及卡岡都亞和龐大固埃父子對婚姻問題的**;後兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠渡重洋,尋訪智慧型神瓶的種種奇特經歷。

拉伯雷的《巨人傳》是怎樣表現人文主義精神的

急求賞析《巨人傳》

9樓:但是

主題:《巨人傳》這部長篇巨著,以神話般的人物形象,荒誕不經的故事情節,妙趣橫生、有時不免流於油滑粗俗的獨特風格,表現了反封建、反教會的嚴肅主題,歌頌了新興資產階級「巨人」般的力量,描繪了人文主義的烏托邦理想,具有鮮明的時代特點和豐富的思想內容。

人物:**的主人公、父子兩代巨人卡岡都亞和龐大的古埃都都具有超乎尋常的體魄和力量,在他們身上,拉伯雷不僅表現了人的價值和偉大,更著重強調了人文之於教育重要作用。卡岡都亞兩次受教育的情節與以明顯。

他原本聰慧過人,但幾十年的經院教育卻要把它變成呆頭呆腦,糊里糊塗,只有在改為接受人文主義教育之後才變成名副其實的「巨人」。這當中所體現的不拘一格的教育思想,對後來教育思想的發展有很大影響。

在藝術上,《巨人傳》是一部現實主義與浪漫主義相結合的作品,具有幽默諷刺的藝術風格,善於運用漫畫式的藝術誇張,全部採用活的民間語言,於嬉笑怒罵中揭示深刻主題。缺點是結構鬆散,語言有時略嫌粗魯。

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