1樓：秦開拓
末法時期要多修藥師法門
2樓：混沌的觀望者
藥師佛，又作藥師如來、藥師琉璃光如來、大醫王佛、醫王善逝、十二願王。為東方淨琉璃世界之教主。據《藥師琉璃光如來本願功德經》載，月光遍照菩薩與日光遍照菩薩同為藥師佛的二大脅士。
月光菩薩與日光菩薩同為無量無數菩薩眾之上首，次補佛處，悉能持藥師如來之正法寶藏。
藥師佛之形像，據藥師琉璃光王七佛本願功德念誦儀軌供養法載，左手執持藥器（又作無價珠），右手結三界印，著袈裟，結跏趺坐於蓮花臺，台下有十二神將。此十二神將誓願護持藥師法門，各率七千藥叉眷屬，在各地護佑受持藥師佛名號之眾生。又一般流傳之像為螺髮形，左手持藥壺，右手結施無畏印（或與願印），日光、月光二菩薩脅侍左右，並稱為藥師三尊。
藥師佛面相慈善，儀態莊嚴，身藍色，烏髮肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前執尊勝訶子果枝，左手臍前捧佛缽，雙足跏趺於蓮花寶座**。身後有光環、祥雲、遠山。
藏語音：「桑給眉拉」。此佛於過去世行菩薩道時，曾發十二大願，願為眾生解除疾苦，使具足諸根，匯入解脫，故依此願而成佛，住淨琉璃世界，其國土莊嚴如極樂國。
此佛誓願不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬於此人臨命終時晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本願功德經四十九遍，燃四十九燈，造四十九天之五色彩幡，其人得以蘇生續命。
長壽佛：
阿彌陀佛的梵文原意是「無量光」和「無量壽」兩種意思，具有空間和時間兩種性質，本來是阿彌陀佛一身所兼具的。但喇嘛教內卻將兩種含義分別作為兩尊佛供奉。
喇嘛教認為無量光佛是原生的，無量佛是他的化身。在喇嘛廟裡無量佛的壁畫、雕塑、唐卡畫像可以說是比比皆是，特別是在靈塔殿裡，長壽佛是不能缺的。
長壽佛著菩薩裝，具文靜的女性特徵。頭戴天冠，梳著高髻，上身袒露，呈現橘紅或土紅色，身上有瓔珞、項圈等莊嚴的器具。最典型的特徵是雙手作禪定印，即雙手上下摺疊放在屈盤的雙膝上，手中拜乙個生長著吉祥花卉的寶瓶。
他的頭微低，表情靜穆高潔，掠過一絲神秘的微笑。體態勻稱，象一位端莊的女性。
長壽佛（amitayus），一頭二臂，身紅色，盤髮成髻，戴五佛寶冠，上穿天衣，下著綢裙，身佩珍寶瓔珞，具足一切報身佛的種種莊嚴，雙手結定印於膝上，手上置長壽寶瓶，兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上長壽佛，為息增懷誅四事業空行母圍繞，以勾召五大精華、壽命、福智等。佛經中說：持誦長壽佛咒語，能增長壽命及福德智慧型，避免非時而死及夭折或意外身亡，消除一切罪業，證無死成就或住生西方極樂淨土。
人身是無常的，出生於此世間當中，往生也是必然存在的。修持長壽佛，現生可消除疾病、延長壽命，善業善緣增長，惡業惡緣縮短，令世間法之事業長壽。當我們往生的時候，對我們有利益的只有佛法。
命終亦可往生長壽佛淨土。
藥王，梵名bhais!ajya -ra^ja ，音譯鞞逝舍羅惹。為施與良藥，救治眾生身、心兩種病苦之菩薩。
為阿彌陀佛二十五菩薩之一。據觀藥王藥上二菩薩經載，過去無量無邊阿僧只劫，有佛號琉璃光照如來，其國名懸勝幡。彼佛涅盤後，於像法中，有日藏比丘，聰明多智，為大眾廣說大乘如來之無上清淨平等大慧。
時眾中有星宿光長者，聞說大乘平等大慧，心生歡喜，以雪山之良藥，供養日藏比丘及眾僧，並發願以此功德回向無上菩提，若有眾生聞己名者，願其得滅除三種病苦。時長者之弟電光明，亦隨兄持諸醍醐良藥供養日藏及諸僧眾，亦發大菩提心，願得成佛。其時，大眾讚嘆星宿光長者為藥王，電光明為藥上，後即為藥王、藥上二位菩薩。
同經並載此二菩薩久修梵行，諸願已滿，藥王菩薩於未來世成佛，號淨眼如來（梵vimala -netra ）；藥上菩薩亦成佛，號淨藏如來（梵vimala -garbha ）。
阿彌陀佛，藥師佛，釋迦牟尼佛有什麼區別
3樓：小然然與小鑫鑫
一、佛：
釋迦牟尼佛是此娑婆世界現
在佛；藥師佛是東方淨琉璃世界現在佛；阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。
二、造像手勢
釋迦牟尼佛手勢主要為說法印、藥師佛主要為手托寶塔、阿彌陀佛主要為手托蓮花。
三、旁邊站的菩薩
1、釋迦牟尼佛旁邊文殊菩薩，右脅侍普賢菩薩（華嚴三聖）
2、藥師佛旁邊日光、月光菩薩（東方三聖）
3、阿彌陀佛旁邊觀音、大勢至菩薩（西方三聖）
擴充套件資料
阿彌陀佛造像設定：
在顯宗或漢傳佛教中，阿彌陀佛的造像為右手下垂，掌心向前作與願印，左手持蓮華。手作與願印，表示眾生的往生之願和阿彌陀佛的接引之願相互攝引，阿彌陀佛能與願眾生；手持蓮華，
因為極樂世界的眾生不是胎生，而是蓮華化生。由於自己的願力和佛菩薩的悲願，不須父母為緣而化生蓮華中。蓮華為出於淤泥而清淨，離一切煩惱得身心清淨成為聖者。
修念佛生淨土即化生蓮華。阿彌陀佛以蓮華接引眾生來住此國佛剎。
在密教中，阿彌陀佛象徵大日如來的妙觀察智，名甘露王。於金剛界曼荼羅中稱受用智慧型身如來，居於西方月輪之**，身**色，結入定印，三昧耶形為蓮花；
於胎藏界曼荼羅中稱無量壽如來，居中台八葉院之西方，身白黃色或真金色，跏趺坐於寶蓮上，結入定印，密號清淨金剛，三昧耶形為初開的蓮花。
4樓：飄零下線
1、阿彌陀佛，藥師佛，釋迦牟尼佛：外表都一樣，內心世界一樣，佛佛道同。不同的是：
釋迦牟尼佛是此娑婆世界現在佛；藥師佛是東方淨琉璃世界現在佛；阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。釋迦牟尼佛手勢主要為說法印（一向前、一向下），藥師佛主要為手托寶塔，阿彌陀佛主要為手托蓮花。
2、他們旁邊站的菩薩：阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩；藥師佛旁邊日光、月光菩薩；釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。
3、如來佛：是吳作家搞錯了，如來是佛的別稱，是一回事。一切佛都有11種通稱，佛、世尊、天人師、調御丈夫、如來、世間解……。此世界主要簡指釋迦牟尼佛。
4、這三個佛一般是同被供奉在大雄寶殿裡面的嗎：是的。稱現在橫三世佛。
5、一般來說，阿彌陀佛，藥師佛，釋迦牟尼佛哪個最受參拜者的推崇呢：都一樣，釋迦牟尼佛教大家念阿彌陀佛的名字，所以念阿彌陀佛的人多，但念阿彌陀佛不就是等於念釋迦牟尼佛嗎？
6、他們只自負責實現我們為成佛而發的心願，為貪婪、仇恨、執著歪理邪說而而發的心願無益。因為他們只教大家如何覺悟的方法，要大家自己去做，他們無法替人來做。
藥師佛和釋迦摩尼佛是乙個佛嗎？
5樓：喜旋之路
不是。在佛教中，世界不止乙個
，每個世界都有乙個佛主，因此佛也不止乙個。
我們常見的三方佛，就分別是三個世界的佛主。東方琉璃光世界，佛主就是琉璃光如來，也就是你說的「藥師佛」。**娑婆世界，也就是我們生存的這個世界，佛主是釋迦牟尼佛。
西方極樂世界，佛主的就是阿彌陀佛。阿彌陀佛的意思是「無限的空間（無量光）、無限的時間（無量壽）」，所以我們看到的藏傳佛教中的無量壽佛（長壽佛）、無量光佛都是阿彌陀佛。而在內地，有信奉淨土宗的，就是以信奉阿彌陀佛為主，因為西方極樂世界是乙個非常美好的世界，讓信徒非常嚮往。
但這一世生在了娑婆世界，沒有辦法，就只求來生生在極樂世界了。所以人死後，會有「念阿彌陀佛「的，就是希望阿彌陀佛把這個人接過去，投生在西方世界。
其實，大乘佛教的觀念是：眾生皆有，眾生皆可成佛。也就是說佛即是眾生，眾生就是佛。
只是人的悟性不同，根性不同，導致很多人不能參悟。因此，「佛」不止有釋迦牟尼，時間上的無限劫世、空間上的無限方位，都有佛主。
6樓：匿名使用者
不然，十方三十諸佛，佛有非常多。釋迦摩尼是我們世界的佛，藥師佛在我們東方。
7樓：匿名使用者
醫生如來與娑婆世界教主都稱"如來″不過都是如來佛祖的分化！乙個是琉璃水晶乙個是肉身！都是如來佛祖
8樓：史真香噴噴
釋迦牟尼佛是我們的本師, 也就是佛教創始人, 十方世界有無量諸佛菩薩, 釋迦牟尼佛是其中乙個, 我們的宇宙世界叫做娑婆世界, 也是釋迦牟尼佛教育的區內。 佛將「乙個日月所照」，稱為乙個「小世界」，相當於現代話所指的乙個行星系，我們所在為太陽系。一千個小世界組成乙個「小千世界」，相當於現代話所指的乙個恆星系，我們所在為銀河系。
一千個小千世界組成乙個「中千世界」，一千個中千世界組成乙個「大千世界」，人們常將「大千世界」稱作「三千大千世界」。宇宙由無數個大千世界組成，所有的大千世界都在成、住、壞、空的過程當中遷流變幻、迴圈不息，沒有片刻的靜止。每個大千世界過去、現在、未來時時有佛出世，教化著那裡的眾生。
我們所在的大千世界稱做「娑婆世界」。
當然2023年前佛陀在為眾生講經說法的時候, 也為我們眾生其他宇宙世界的佛菩薩比如
1 東方琉璃世界 月光菩薩, 藥師佛, 日光菩薩2 西方極樂世界 觀音菩薩, 阿彌陀佛 ,大勢至菩薩等等
9樓：匿名使用者
從名相上說是不同的佛，為度眾人之方便現不同的佛，從不同角度和境界來接引眾生。實則佛佛道同，同一無二。如同多盞燈光，光光交錯互不影響可同一體。
燃燈佛，釋迦摩尼，阿彌陀佛，藥師佛的佛像有什麼區別？
10樓：匿名使用者
燃燈佛，梵文dipamkar，意為「錠光」，德文dipamkara，英文dipankara,佛教中縱三世佛之過去佛,為釋迦牟尼佛之前的佛，地位尊貴.《瑞應本起經》卷上所述，釋迦牟尼過去世曾是虔誠敬佛的善慧童子，當時他曾重金買下一枝稀罕的五莖蓮花，供養給燃燈佛。由於蓮花是佛教中的聖花，五莖蓮花更是聖花中之珍品。
因此，這個供養使燃燈如來深為高興，佛在歡悅之餘，給這位佛子（釋迦的前身）授記，預言他將在九十一劫之後的此賢劫時成佛，授釋迦牟尼佛。
釋迦牟尼佛本姓喬達摩，名悉達多，釋迦牟尼合起來就是「能仁」、「能儒」、「能忍」、「能寂」的意思，也即是「釋迦族的聖人」的意思。在二千五百多年前出生於印度，35歲時經過終於獲得了徹底的覺悟，立身成佛，號稱釋迦牟尼，是當今娑婆世界的教主。
阿彌陀佛 ,梵文 amita-buddha, 意為無量覺、無量佛,也稱無量光佛 ，或無量壽佛 （梵文 amitāyus）.為西方極樂世界的住持佛,他以觀世音、大勢至兩位大菩薩為脅侍,在極樂淨土教化不退轉菩薩,並接引十方一切眾生到他的淨土去繼續修行以致成佛.
藥師佛。能除生死之病，故名藥師；能照三有之暗，故云琉璃光。是東方淨琉璃世界的教主，率領著日光遍照與月光遍照二大菩薩等眷屬，在東方淨土化導眾生。
佛像是有區別的，主要是姿勢上的區別。釋迦牟尼佛手勢主要為說法印（一向前、一向下），藥師佛主要為手托寶塔，阿彌陀佛主要為手托蓮花，燃燈佛手勢也是為說法印（一上一下）。
最進唸了三天的佛說阿彌陀佛經和阿彌陀佛佛號由於這段時間太忙沒有去念然後昨天晚上劇然在夢中看到了
隨性讚歎仁者唸佛功德，請仁者堅持唸佛，見到異相不用放在心上。日日常念，念阿彌陀佛 想阿彌陀佛，大勢至菩薩告訴我們，憶佛唸佛，現前當來必定見佛 我們也不要去要求，天天想著佛怎麼還不來，我念這麼久了？那叫打閒岔，那叫做妄念，唸佛裡頭夾雜著妄念，佛就不會現前 一個妄念沒有，偶然真的見到佛。見到佛也別歡喜，...
阿彌陀佛是什麼意思為什麼要說阿彌陀佛
機智的煎餅 阿彌陀佛 梵語amit bha 又名無量佛 無量光佛 無量壽佛等。大乘經載，阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願，建立西方淨土，廣度無邊眾生，成就無量莊嚴功德，為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。大乘佛經主要如 無量壽經 阿彌陀經 觀無量壽佛經 對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。大乘佛教流傳之地，如...
阿彌陀佛有什麼願，阿彌陀佛有什麼大願
aaa 王 阿彌陀佛四十八願 阿彌陀佛，別名無量壽佛 無量光佛 觀自在王極樂世界中的阿彌陀佛佛 甘露王。密號為清靜。在佛教中是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩 大勢至菩薩合稱 西方三聖 阿彌陀佛。西方極樂世界教化眾生的導師也，梵語 阿彌陀 中文稱 無量 因為阿彌陀佛光明無量 壽命無量，所以號阿彌陀。阿...