1樓：阿維子
在戰國以前的時代，「百姓」是指有姓之人。「姓」這個字，分開來就是「女」、「生」，什麼樣的女人生的（或者在乙個什麼地方生的）兒子，就得了乙個相應的姓。相傳黃帝的母親是住在姬水邊上的，
所以黃帝就姓姬；舜的母親是住在姚虛的地方，所以舜就姓姚了，那時候，子並不跟著父親姓，比如黃帝，就給他的後代分別賜了12個不同的姓。所以那時候有姓的就都是王公貴族，「百姓」也就是「百官」。一般的平民，不知道他的老祖宗的媽媽在**住的，老祖宗又無權無勢，夠不上稱「百姓」，只能說是「黎民」，
或者被稱為「庶民」。 到戰國時代以後，在貴族和奴隸之間出現了乙個既不是貴族（可能祖上是貴族後來沒落了）也不是奴隸（可能祖上是奴隸，後來被主子給放生了）的乙個階級，他們的人數慢慢地比貴族和奴隸還多了起來。所以，「百姓」們來，因為他們也有姓，所以「百姓」和「黎民」或「庶民」就變成一回事了，書上就有了「黎民百姓」的詞語。
著名歷史學家范文瀾先生在《中國通史》裡寫道：「九黎族是九個部落的聯盟，每個部落包含九個兄弟氏族，共八十乙個兄弟氏族。蚩尤是九黎族的首領。
兄弟八十一人，即八十乙個氏族酋長……這大概是以猛獸為圖騰，勇悍善鬥的強大部落。九黎族驅逐炎帝族，直到涿鹿，後來炎帝族聯合黃帝族與九黎族在涿鹿大械鬥……結果蚩尤鬥敗被殺。九黎族經長期鬥爭後，一部分被迫退回南方，一部分留在北方，後來建立黎國；一部分被炎黃族俘獲，到西周時還有『黎民』的名稱。」
2樓：笙笙橙
黎民是連他自己姓什麼，祖上**的都不知道的平民，更低階一點
3樓：飛翔的鯤
一般的平民,不知道他的老祖宗的媽媽在**住的,老祖宗又無權無勢,夠不上稱「百姓」,只能說是「黎民」黎民」即眾民，乃西周開始對庶民百姓之俗稱。百姓」是指有姓之人。
4樓：apdshop潮牌工作室
我覺得黎民包括了所有的人，而百姓只有普通老百姓，所以黎民在百姓前面。
5樓：匿名使用者
老祖宗又無權無勢,夠不上稱「百姓」,只能說是「黎民」
6樓：匿名使用者
黎民」即眾民，乃西周開始對庶民百姓之俗稱,或者被稱為「庶民」
7樓：匿名使用者
黎民」即眾民，乃西周開始對庶民百姓之俗稱。百姓」是指有姓之人。
8樓：
原來，「黎民」和「百姓」是兩個不同的階級，相當於普通人和貴族的區別。因此，他們一般指的是社會所有人。《詩經·爾雅》中的「黎」被解讀為「民」，所以「黎」就是「民」，這是西周以來百姓的俗稱。
清代楚國人贏得了《隋唐演義》：「六街三市，荀衛宰相，民，天子命，民。」。
「普通人」是不同的。戰國以前，人們有姓。姓與子的分離是「女」與「生」。
婦女若生了兒子（婦女沒有這種待遇），就必須有姓。據說黃帝的母親住在薊河邊，所以黃帝取了姬姓；舜的母親住在姚旭的地方，所以舜取了姚姓。在古代，兒子沒有父親的姓氏。
例如，黃帝給他的後代12個不同的姓氏。
所以那時，有乙個姓氏，不是普通人的姓氏，但都是王子和貴族的姓氏。」「百姓」就是「百官」。姓的人很少。
普通老百姓沒有姓，沒有權，沒有權，也不能叫「老百姓」。因此，他們當時被稱為「黎民」或「平民」，地位不高。但戰國以後，貴族逐漸衰落，姓氏開始大面積產生。
奴隸的數量開始慢慢減少，階級界限開始變得模糊。因此，「黎民」和「平民」逐漸成為一種總稱，而「黎民」的含義也就成了一回事。
著名史學家范文瀾先生在《中國通史》中說：「九里族是由九個部落組成的聯盟，每乙個部落都有九個兄弟氏族，共有81個兄弟氏族。蚩尤是九里族的首領。
81個兄弟，81個族長這可能是乙個以兇猛的動物為圖騰，英勇戰鬥的強大部落。九里將炎帝驅逐至涿鹿。後來，炎帝與黃帝聯手，在涿鹿與九里作戰，蚩尤戰敗身亡。
經過長期鬥爭，九里人有的被迫南下，有的留在北方，後來建立了黎國；有的被炎黃人俘虜，西周仍有「黎族」之稱所以有一種說法，「李敏」實際上是九里族的後裔，也就是說，蚩尤。他們都是九里部落管轄下的人，所以他們被稱為「黎民」。但是，蚩尤戰敗後，九里民族解體，「黎民」被納入「中國人的後代」，並逐漸被同化，而不再是「黎民」乙個人。
後來「黎民」逐漸指代了所有普通人。
9樓：黃家祿
百姓」是指有姓之人。老祖宗又無權無勢,夠不上稱「百姓」,只能說是「黎民」,或者被稱為「庶民」。
黎民百姓，「黎民」和「百姓」兩者有什麼區別？
10樓：趣史微**
提到「黎民百姓」，很多人認為兩者都代表普通子民的意思，但如果都是子民，為何會同時出現在乙個成語中呢？這豈不是前後重複了？沒錯，其實「百姓」和「黎民」在先秦時代是兩種不同的意思，且區別比較大。
11樓：宵夜很好吃
中華文明源遠流長，有著五千年的悠久歷史，文明文化厚重滄桑，從夏商周以來，薪火相傳，連綿不斷，在人類文明史上留下了濃墨重彩的印記，至今依然屹立在世界的東方。
而在上古時期，也就是中華文明早期的人類活動中，炎帝部落和黃帝部落逐漸聯合在了一起，共同抵抗來自蚩尤部落的威脅。炎黃兩大部落聯合後，通過一系列的戰爭，終於打敗了實力強大的蚩尤部落，由此通過炎帝和黃帝部落民眾的融合，所以從廣義上看，我們華夏子民都可以叫做炎黃子孫，統一在了乙個中華民族的大家庭之內。
但是在日常生活中，除了炎黃子孫的稱呼之外，我們民間還有黎民百姓的說法，民眾在日常口語中經常使用這一稱謂，那麼黎民百姓又是怎麼一回事呢？他和炎黃子孫之間有什麼區別嗎？這還要從炎黃部落和蚩尤部落的大戰說起。
當年炎黃部落打敗了蚩尤部落以後，很多蚩尤部落的戰士和民眾成為了俘虜，由於蚩尤部落又稱為九黎族，因此當時人們便用「黎民」來稱呼他們。需要明白的是，這個時候還沒有「黎民百姓」的稱呼，兩者的概念和內涵是分開的，「百姓」代表的是另外一種姓氏文化。
眾所周知，中國的姓氏文化正式形成一定的體系，還是從炎黃部落的融合開始的，那個時候有姓氏的一群人，都是貴族階層的代表，用現在通俗的話語講，就是有一定身份地位的人才有的，不同的姓氏，代表著不同的部落，黃帝的姬姓，之所以被稱為「萬姓之祖」，是因為從他的身上，還分化出數百個姓氏。
所以那個時候的「百姓」，是有著特定的歷史內涵的。隨著時代的發展，姓氏慢慢分割了開來，到了春秋戰國時期，私有制的出現，對社會階層的構造產生了巨大的衝擊，氏這一姓氏術語逐漸消失，姓成為了大家最常用的文化符號，因此「百姓」這一詞語，又有了新的歷史內涵，這就是不再屬於貴族階層所有，而是「飛入尋常百姓家」了，從此百姓這個詞語，才成為了平民大眾的一種稱呼。
同時在另一方面，在時代的發展下，當年的「黎民」，也沒有了最初嚴格的界限了，蚩尤部落的民眾，早已和炎黃部落的民眾融合在了一起，不分彼此，由此人們在自稱之時，也就冠以「黎民百姓」的稱謂了。所以時至今日，我們無論是以「炎黃子孫」的身份自居，還是稱呼自己是「黎民百姓」，其實質和內涵其實是一體的，大家早已是中華民族的另一種代稱，因此二者之間並沒有嚴格的界限和區分。
12樓：愛巨蟹的小杜
「黎民」是遠古時期部落裡的人民，而「百姓」則是一種姓氏文化，二者最初的意思上有範圍的區別。
在那一年，炎黃部落擊敗了蚩尤部落之後，蚩尤部落的許多士兵和人民淪為俘虜。因為蚩尤部落也被叫做九黎部落，所以人們用「黎民」一詞來稱呼他們。我們需要理解的是，在那個時候還沒有「黎民百姓」這個說法。
兩者的定義和內涵是完全不同的。 「百姓」則代表的是一種姓氏的文化。
我們都知道，中國的姓氏文化已正式形成一定的制度結構。它是從炎黃部落的整合開始的。當時，擁有姓氏的人大多是是貴族階層的代表。
用目前的流行術語來說，姓氏是具有一定地位的有身份象徵的人才才能擁有的。不同的姓氏可以代表不同的部落。而黃帝的姓氏「姬」就被稱為「萬姓的祖先」，後來逐漸演變發展成數百個姓氏。
便將這些有姓氏的人統稱為「百姓」。
隨著時代的發展，姓氏逐漸分離。在春秋戰國時期，私人所有制的出現對社會階層的結構產生了巨大的影響。氏逐漸消失，姓成為最常用的文化。
因此「百姓」這個詞就具有了新的歷史內涵。因為它不再屬於貴族階級，每個普通的百姓都能擁有。另一方面，隨著時代的發展，「黎民」也不再具有最初的界限。
部落間也都融合在一起，因此兩個詞便有了相同的意思，為了簡化或使用方便便將兩個詞合在一起使用了。
13樓：匿名使用者
黎民是被炎、黃、夷族聯盟打敗的黎族俘虜而成為的奴隸的稱謂！而百姓是聯盟眾人的統稱，是被黃帝族教化過的人！
14樓：匿名使用者
原本「黎民」和「百姓」是兩個不同的階層，百姓剛開始是貴族的意思後來隨著「百姓」（多指貴族階級）地位的降低，「黎民」和「百姓」統一稱謂，共同指稱普通老百姓。
15樓：
黎民百姓是乙個成語,指普通老百姓,原本「黎民」和「百姓」是兩個不同的階層
16樓：張小爽歪歪
「黎民」和「百姓」統一稱謂，共同指稱普通老百姓。
17樓：乙個人挺好
黎民指的是君王，百姓是平常的老百姓，有等級之分。
18樓：
黎民百姓指的就是老百姓呀，就是分開來說也是說的是老百姓
19樓：匿名使用者
因為古代人用的都是長語，其實是一樣的，都是老百姓的意思。
20樓：可靠的櫻桃小碗
沒有區別，因為古代人愛使用文言文，說話也是這樣。
21樓：
黎民、百姓都是對老百姓的統一稱呼，沒有什麼區別
22樓：孫麗
其實是一樣的呢就是說老闆姓的意思的呢，形容詞
多數人不明白「黎民百姓」的意思，為什麼後世都稱百姓？
23樓：
無論是在古裝劇中還是在史書上，我們都可以看到「黎民百姓」這個詞語，這個詞語的含義就是指天下的蒼生，天下的百姓。但是生活在現代的人們卻只會說百姓，從來不說黎民，為什麼當代人會把黎民二字丟棄掉呢？接下來就來詳細分析一下。
黎民和百姓兩個詞的最初意義不一樣。
雖然人們將」黎民「和」百姓「組合到一起，他們看似意思相同，但是在最初的時候，這兩個名詞所指代的人是不一樣的。
黎民指的是蚩尤的族人。
這個詞語最早出自於遠古時代的九黎族。當時蚩尤被炎帝和黃帝聯手打敗了，這樣一來，蚩尤部落的人就成了炎帝和黃帝手下的俘虜，因此就把他們統稱為黎民。黎民其實並不是乙個什麼好的稱呼，就是奴隸的稱呼，這種人一般都是生活在金字塔最底層的一群人。
炎黃族的族人統稱為百姓
雖然炎帝和黃帝聯手打敗了蚩尤，但是他們的這種聯盟的關係並不穩定。而在他們打敗蚩尤之後，他們兩族也進行了鬥爭。最後，黃帝戰勝了炎帝，一舉統一了黃族和炎族。
在這兩群族人中，大概有一百多個氏族，而這些不同的氏族之間又有著不同的姓氏，因而統一後的炎黃部落的族人就有了「百姓」這個稱呼。
隨著時間的推移，炎黃的後代成了漢族人，蚩尤的後代成了少數民族人，所以後世的人們還是習慣百姓這個稱號。
宋朝一直被游牧民族欺壓，為何老百姓生活的還這麼富裕
因為當時的財政收入很低，所以人們才可以生活的這麼富裕。事實上，對於普通人民來說，與外國作戰和要不要為國家做出貢獻，真的不是他們所關心的。特別是邊境地區的人們，雖然屬於兩個國家，但實際上是乙個國家。也許他們仍在通婚，彼此做生意。對他們來說，和平肯定是最好的結果。宋朝人民的生活比較安定正是因為北宋與遼 ...
乙個普通的百姓最多可以貸款多少錢啊
10萬，好像是郵政儲蓄那邊的。貸款主要有三種方式 一是抵押貸款，就是要有房產或者汽車等值錢的東西，這個估計你暫時沒有。二是擔保貸款，就是要有信用良好，收入穩定的人給你在銀行擔保，一般公務員擔保是比較容易通過的。三是質押貸款，就是有一些如 債券等票據的，可以貸款。上面三種方式對你來說，可能第二種比較有...
耶和華對一位消極的先知說還隱藏了多少百姓
雨馳月 耶和華說 你出來站在山上，在我面前。那時耶和華從那裡經過，在他面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中 風后 耶和華卻不在其中 後有火，耶和華也不在火中 火後有微小的聲音。以利亞聽見，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。有聲音向他說 以利亞啊，你在這裡做什麼？他說 我為耶和華萬軍之 神大發熱心 ...