1樓：善睿聰
開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為乙個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.
所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.
原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?
對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.
但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.
那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?
假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!
如果盲目開卷，未必有益。
「書都讀得來的人，還怕有什麼做不來。」這句名言是說什麼書都讀的人，什麼事都做得出來。那麼，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什麼都讀，他並非飽學之士，而是缺少鑑賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什麼地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
作家趙樹理說：「讀書也像開礦一樣『沙里掏金』」。
梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。
英國作家菲爾丁所雲：「不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。」如果片面理解「開卷有益」任為一切書皆讀，而不取捨，不問內容，讀了就有益，其實不對！
我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有乙個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
儘管開卷有益是個成語，但我任為：如果盲目開卷，未必有益。
「書都讀得來的人，還怕有什麼做不來。」這句名言是說什麼書都讀的人，什麼事都做得出來。那麼，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什麼都讀，他並非飽學之士，而是缺少鑑賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什麼地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
作家趙樹理說：「讀書也像開礦一樣『沙里掏金』」。
梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。
英國作家菲爾丁所雲：「不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。」如果片面理解「開卷有益」任為一切書皆讀，而不取捨，不問內容，讀了就有益，其實不對！
我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有乙個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
開卷未必有益，因為我們覺得有的人讀了很多書，他好的沒有學到，壞的倒學了不少.我們認為開卷未必有益，是覺得現在市場上有許多書，內容不健康，它們根本無法對人類的發展起到任何作用，反而還有負面的影響。我們認為現在人們閱讀，只有選擇性的閱讀才能有所收穫，那些不加選擇的閱讀對增長人的才幹是沒
2樓：匿名使用者
多讀書就會增長知識。書讀得越多，辨別能力也會越來越強
關於開卷有益的資料
3樓：度娘
我認為開卷有益。高爾基說過：「書籍是人類進步的階梯。
」多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是乙個例子嗎？他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。
世界名人培根說過：「史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。」這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不多讀書，哪來
的這麼多知識呢？如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢？
書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？
馬克思開卷，獲益甚多。他寫《資本論》時，就讀了一千餘冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。
請採納答案，支援我一下。
4樓：愚菊華
古人云：「書中自有**屋，書中自有顏如玉。」可見，古人對讀書的情有獨鍾。
是啊，書籍可以讓人開拓視野。當你捧起一本書時，在書中汲取到知識分享給大家，展示給大家時，你的心中會有一種特別的自豪與快樂感洋溢。
至今還令我記憶猶新的一件事是四年級的一次辯論會。四年級時，我們班開展了一次『「開卷有益『』的辯論會。辯論會上，我積極的講述我的觀點，收到了對方的認可，心裡竊竊歡喜。
其實，我的這些依據都是從書中收穫到，而在辯論會上我可以當作辯論理由進行辯論把我的收穫傳遞給大家，我感到十分快樂，正所謂贈人玫瑰，手有餘香。
書還可以提高我們的寫作能力
我國唐代偉大詩人杜甫有句名言：「讀破萬卷，下筆如書有神『』一次寫敘事作文，我的作文減了五分，我感到不甘心：」為什麼別人可以寫得好，我卻不能。
「回到家，我就捧起作文書，讀了幾篇文章，我一邊讀一邊思考自己作文的不足，終於找出來是我描寫得不夠細緻，我又修改了一些地方，終於得到了老師的認可。從那時起我明白了：在寫作時，就可以學習和借鑑平日裡積累的好詞好句寫作方法，取長補短，長此以往，便會積累豐富的知識，自然就能體會到「讀書破萬卷，下筆如有神」的道理了。
知識就像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。我們就應該在學習中取得知識，在戰鬥中取得勇
5樓：傾城雪雪花呀
這一篇開卷有益寫得很好！用了很多關於開卷有益的名人名言，這說明了開卷有益的方法。之所以開卷有益才會有那麼多的名人才會有創造的發明。不管現在還是以前都是我們生活中不可缺一的東西。
6樓：汗茹
我認為開卷能增長知識，還能學到很多詞語
7樓：匿名使用者
我覺得高爾基，書是人類進步的階梯，有好習慣。
8樓：來自洋瀾湖無師自通的粉海棠
開卷有益，讀書之路，走向成功，堅持不懈
9樓：匿名使用者
讀書可以使人變得聰明
10樓：
不知道啊，哈哈哈
開卷有益的，開卷有益的資料
開卷有益k i ju n y u y 褒義詞開啟書本，總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學，多讀書就會有得益。可以得到有用的知識。開卷 開啟書本，指讀書 益 好處，收穫。書籍是人類進步的階梯 開卷有益的由來是宋太祖說過 只要是讀書 總會有好處的 自此,開卷有益便成為乙個成語.大家也許想問,為什麼要講這個...
關於開卷有益的名言，關於開卷有益的名人名言
1 三日不讀，口生荊棘 三日不彈，手生荊棘。清.朱舜水 答野節問 2 仰之彌高，鑽之彌堅。意味越是抬頭看，就越覺得高遠 越是用勁鑽研，就越覺 得深邃。論語 子罕 3 盡信書，則不如無書。孟子 盡心下 4 勞於讀書，逸於作文。元代.程端禮 程氏家塾讀書分年日程 5 要知天下事，須讀古人書。明代.馮夢龍...
急需開卷有益的，急需開卷有益的資料！！！！！！
同學們，我方觀點始終不變，那就是 開卷有益 大家都十分熟悉唐朝詩人杜甫的名言 讀書破萬卷，下筆如有神。書是人類智慧型的結晶，書是人類歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟天下民眾，讀書可以步入智慧型的殿堂。自古以來，人欲成才，士欲濟世，務必讀書...