怎麼鑑賞馬永安書法？

1樓：德馨文慧

書法藝術是以中國人特製的毛錐形毛筆書寫漢字的藝術。它以點畫、字形、章法為、可視形象，表達著無限豐富的意蘊。清代大藝術評論家劉熙載在《藝概》中說：

「聖人作易，立象以盡意。意，先天，書之本也；象，後天，書之用也。」意象」，是中國書法藝術的本質特徵，也是中國書法最深邃而又最簡易的內涵。

人們常說漢字是象形字。在「近取諸身，遠取諸物」的漢字萌芽、發展階段，絕大部分漢字的確如此。雖然這種形象不是具象，而是以部分代全體，以簡筆輪廓勾畫去表示字意、詞意的意象圖畫，但它畢竟有形示象，我們仍然可以稱這類漢字為象形字。

這類字就是從遠古到秦代所應用的古文、大篆、小篆。但到秦漢之際，漢字發生了革命性變化——「隸變」之後，成了幾千年來廣泛應用的方塊漢字，這時的漢字連最後在小篆中殘留的一點點「隨體詰曲」的象形意味也消失了。漢字成了「不象形的象形字」。

純符號化的漢字——隸書、楷書、行書、草書，在實用的同時，它的審美意義究竟何在呢？它又遵循著一種什麼樣的規律在發展呢？它的形式美是受什麼樣的觀念支配呢？

它又為什麼能伴隨中華民族從昨天走向今天呢？它是那樣古老，六千年前我們的先民已創造並應用著它。新石器時代西安半坡人、山東大汶口人的符號就是實證；它又是那樣年輕，今日中外書壇各種文化層次的人們都在如痴如醉地「求工於一筆之內」，寄情於點畫之間，研究它。

學習它。尋找屬於自己時代的書法風貌，也尋找書法中的自我。

建議你下書法鑑賞，了解書法，認識學習書法的各種字型後，才談得上鑑賞。