1樓：匿名使用者
誰說古代聖賢皆無父 你說的嗎 你有什麼資料發出來我們看看。
大隱私：為什麼古代聖賢皆無父
2樓：剛榮
乙個人沒有父親這當然是不可能、不符合科學道理的。
他們「無父」，實際上可能他們是群婚與雜交的產物，不知道父親是誰。
但是這些祖先，聖人，偉人竟是群婚與雜交的產物，實在不好聽，於是後人就編出一套「玄鳥生卵」、「吞神珠」、「踐巨人足跡」的神話來，不僅遮「羞」，而且還給他們戴上神秘的光環，加以敬仰。
這正如摩爾根在研究希臘人和拉丁人由母系轉向父系時所指出的「他們保留了氏族始祖的母親的名字，並認為始祖是由他的母親同某位神祗交合而生的。」
3樓：匿名使用者
一派胡言，這種解讀對古代聖賢是一種汙辱！史書有記載，孔子孟子他們只是幼年喪父，並不像樓上所說的那樣！知之為知之，不知為不知，不要用自己膚淺的認識，去解讀聖賢！！！1
蕭定權為何古來聖賢皆寂寞，潤物還需細無聲？
人生自古誰無死,一片孤城萬仞山.古來聖賢多寂寞,一行白鷺上青天.寓意
4樓：匿名使用者
出句皆為感嘆人生之語，對句皆為詠物之言。寓意：開拓心胸，以提公升人生境界。
5樓：匿名使用者
看不懂，講思想境界的不同。
中國傳統文化有哪些？
6樓：最美_的期待
中國傳統文化最重要的部分：儒釋道醫！！！
7樓：匿名使用者
中華傳統文化是指：中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中華傳統文化應包括：
古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；傳統節日（均按農曆）有：正月初一春節（農曆新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等。
8樓：壽山山水甲天下
諸子百家：
儒家（孔子、《論語》、孟子、《孟子》、《荀子》；仁、義、禮、智、信；《中庸》）
佛家（《心經》、《地藏經》、《佛說阿彌陀經》..道家（老子、列子、莊子；道德，無為、逍遙）墨家（墨子、《墨子》、兼愛）
法家（韓非、李斯、《韓非子》）
名家（鄧析、惠施、蘭名鈞）
陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土）
縱橫家（鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰國策》）
雜家（呂不韋）
農家（《呂氏春秋》）
兵家醫家。社會人道主義（謝周勇）
9樓：
窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、鬥香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。
每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些「福」字、「喜」字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅「書生」，上面有一位正在拿著書在讀的先生，一看他的樣子就是一位書生；再看看這幅「鳳凰戲牡丹」，上面有乙隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像乙個小孩在玩耍…… 中國還有很多傳統文化，比如：
書法、刺繡、戲劇等等。怎麼樣，我們中國是不是有很多傳統文化呀！
史記作者是誰?
10樓：薩摩耶好醜
《史記》作者是司馬遷。
《史記》最初稱為《太史公》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。
太初元年（前104年），司馬遷開始了《太史公書》即後來被稱為《史記》的史書創作。該著作前後經歷了14年，才得以完成。
11樓：笪星嚴冷珍
司馬遷（西元前145年—西元前90年）
西漢史學家、文學家。字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門，龍門山，很有名氣。
傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。
當地名勝古蹟很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時，也有機會聽到許多歷史傳說和故事。）人。
生於漢景帝中元五年（西元前145），一說生於漢武帝建元六年（西元前135），卒於西元前87年，48歲終。現司馬遷墓祠，在韓城市城南10公里芝川鎮南門外，位於黃河西岸的梁山東麓，為全國重點文物保護單位。
司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時，從京師長安南下漫遊，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，採集傳說。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，此後，司馬遷開始撰寫《史記》。
後因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於在西元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。
是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠。
司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負，為歷代傳頌。
12樓：匿名使用者
史記》作者——司馬遷 司馬遷，字子長，左馮翊夏陽（今陝西韓城縣）人，西漢偉大的史學家和文學家。西元前145年生。祖上世代為史官。
司馬遷十歲就開始學習古史書，年輕時遊歷名山大川，行程遍及大半個中國，尋訪了許多古事古蹟。又從當時名儒孔安國學習過《尚書》，培養了深厚的學問基礎。西元前108年，司馬遷襲父司馬談之職作了太史令，繼承父志開始著手準備撰寫《史記》。
西元前99年，司馬遷因為替兵敗投降匈奴的大將李陵辯解，觸怒漢武帝，被打入大獄，處以極殘酷的宮刑。面對這種奇恥大辱，他幾次要「引決自裁」，但想到《史記》還「草創未就」，終於「隱忍苟活」下來。太始元年（前93年），出獄後的司馬遷被任為中書令，他將全部心血都傾注於《史記》，發憤著述，直到他死時才擱筆。
可以說，司馬遷撰寫《史記》本身就是乙個傳奇。
13樓：使用者
司馬遷（前145或前135—前87？），字子長，西漢夏陽（今陝西韓城，一說山西河津）人，中國古代偉大的史學家、思想家、文學家，被後人尊稱為「史聖」。他最大的貢獻是創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。
《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年（西元前122年），長達3000多年的歷史。司馬遷以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識完成的《史記》，成為中國歷史上第一部紀傳體通史，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」，對後世影響巨大。後因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受腐刑。
司馬遷出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於於西元前91年完成了《史記》。西元前87年，司馬遷逝世，終年58歲。
14樓：善良的大下的
司馬遷，乙個十分勇敢的人。
15樓：oo聽雨
答案都對，你怎麼還不處理，要被扣分的。
16樓：匿名使用者
ie餓加爾肯學計算機。
誠信是什麼?我們應該怎樣做到誠信?
17樓：職場導師肖涵
回答待人誠信是做人的根本，當今社會，一定要誠信，無論是生活中還是工作中，誠信都是很重要的。好多人只知道誠信二字卻不知道如何去做。無論是對待自己還是對待別人都要誠信。
要遵紀守法，待人真誠，朋友就是如此，你待我以誠，我便還你一顆心。無論是對事業還是對學習都要誠信。自己的事業自己的學習生活都是自己不可分割的，要真誠，誠信。
答應別人的事情一定要做到。誠信就是誠實守信，講信用，只要答應別人的事情，就一定要做到，這樣才是誠信。講道理，根據事實說話，不胡亂說話，不妄言。
不無理取鬧，誠字重點誠實。文明禮貌，做人正直。誠信反應在人們生活的各個方面，所以要做到誠信，首先要文明禮貌，做人正直，這是基本，之後才會有誠信，人們才會相信你。
希望可以給您提供參考。
為什麼古代帝王喜歡定都在長安，古代帝王為什麼喜歡定都長安
歷史歷來已久 那麼長安為何會成為十三朝古都，歷代帝王為何都想以長安為都城呢？一共有三個原因，戰略，經濟和天險。長安也就是如今的西安，長安是十三朝古都，位列中國四大古都之首，是歷史上第一座真正意義上的城市，在隋唐時期，長安還是世界上規模最大的城市。根據歷史記載，最早在周朝，周文王時期就定都於長安，長安...
古代一些女子為什麼都手拿扇子，古代女子為什麼手中都拿扇子？
建立者孫 古代一些女子手中拿扇子是從古畫中畫家畫的，而這些女子在畫中可以看出大都是達官貴族的千金佳麗，分析其原由大概有一下幾種情況 首先古代有 公子王孫把扇搖 之說，他們不勞動，自然手中無勞動工具可畫，扇子自然也就成了她們手中玩物裝飾，高貴顯示，文雅作態之物。其次古代是 男耕女織 的封建社會，莊戶人...
古代作戰時為什麼要坐在馬上，古代戰爭時，為什麼一定要攻城
因為反應快，打架的時候反應快，是很佔優勢的 古代戰爭時，為什麼一定要攻城 人類是群居動物，傳統文明的發展基本上也是遠古 游牧 農耕這樣的發展趨勢。很多小部落慢慢的匯集起來，就有了城市。城市集人口 資源 文明 財富於一體，古代戰爭最重要的就是人口和資源。而城市聚集了大量的人口，儲備了大量的資源。因此古...