1樓：內蒙古恆學教育
事物的有中生無，無中生有的哲學思想。
有可以轉化成無，無也可以轉化成有。指有和無是可以相互轉化的。其涵義也是指矛盾雙方的對立與轉化，陰陽相生的關係。
即事物的有無是在時間流程中相互轉化的。現在存在的具體事物，過去必然曾不存在；現在不存在的事物，也必然是相對其過去曾經存在過而言。「故今有之忽無，非昔無之未有；今無之忽有，非昔有之未無者，異乎時也。
」即揭示了時間與物質運動的內在聯絡。
2樓：上山打怪獸
有無相生的意思：
有可以轉化成無，無也可以轉化成有。指有和無是可以相互轉化的。
成語出處：《老子》第二章：「天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善矣。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恆也。」
原文：三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
譯文：天下的人都知道什麼是美，也就有了醜；都知道什麼是善，也就有了惡。
所以，有無對立而生，難易相反相成，長短對比而顯，高低對照而存，音聲相諧而和，前後相隨而至。這是宇宙萬物永恆之道。
因此，聖人用「無為」的方式對待世事，用「不言」的方式教化眾生。聽憑萬物興起而不干預，生養萬物而不占有，孕育萬物而不自恃，功業成就而不自居。正因為不居功，所以功績永存。
眾生相，皆無相。是什麼意思？
識境四相 金剛經論云 識境四相，謂眾生於此四法，不了虛假，而於心識之境，妄生邪見，執著取相也。一 我相 謂眾生於五陰法中，若即若離，計我我所之實，是名我相。二 人相 謂眾生於五陰法中，妄計我是人，我生人道，異於餘道，是名人相。三 眾生相 謂眾生於五陰法中，妄計色受想行識眾共而生此身，是名眾生相。四 ...
終有弱水替滄海再無相思寄巫山。是什麼意思
粟高 終有弱水替滄海，再把相思寄巫山意思是 總會有乙個我不那麼愛的人，來代替我深愛的你。除了你以外的人我都不看在眼裡，到那時候我也可以再默默訴說我對你的思念。這句話是根據元稹的，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。改編而成。出自 離思五首 其四。原文 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣...
女孩子對我說若無相欠怎會相見是什麼意思
小小陳學姐 這個意思就是你們的緣分，可能是因為以前的種種原因，然後比如前世的姻緣啊什麼的，這樣子才有了你們日現在的緣分，你們肯定是以前有你欠他的，或者他欠你的，反正就是沒有平衡，然後現在才會相遇，然後才會嗯，就是有仇報仇，有怨抱怨，有恩報恩的那種感覺才會有這種緣分的出現，不是無緣無故的就出現了，在你...