1樓：豆豆糧票大劉
《詩經》：又稱「詩」或「詩三百」，是中國最早的詩歌總集。
詩經》(英文the book of songs)中最早的作品大約成於西周時期，是我國現實主義詩歌的源頭。根據《尚書》上所說，《豳風·鴟鴞》為周公旦所作。全書主要收集了周初至春秋中葉五百多年間的作品，共305篇。
2023年入藏清華大學的一批戰國竹簡（簡稱清華簡）中的《耆夜》篇中，敘述武王等在戰勝黎國後慶功飲酒，其間周公旦即席所作的詩《蟋蟀》，內容與現存《詩經·唐風》中的《蟋蟀》一篇有密切關係。最晚的作品成於春秋時期中葉，據鄭玄《詩譜序》，是《陳風·株林》，跨越了大約500年。
2樓：匿名使用者
所謂《詩經》中的「六義」，即是指「風、雅、頌」三種詩歌形式與「賦、比、興」三種表現手法。
風、雅、頌、賦、比、興。 其中風、雅、頌是按不同的**分的。
比較常見的篇目，如《關雎》、《蒹葭》、《桃夭》、《定之方中》、《柏舟》、《君子偕老》、《伐檀》、《碩鼠》、《伐柯》、《東山》、《鴻雁》、《鶴鳴》、《靈台》、《氓》、《七月》等。
常見的篇目如《采薇》、《鹿鳴》、《江漢》、《思齊》（前兩篇屬小雅，後兩篇屬大雅）等。
即祭祀和頌聖的樂曲，分為周頌、魯頌和商頌。分別為篇。
常見的篇目如《我將》、《有客》、《玄鳥》等。
賦是直接鋪陳敘述。是最基本的表現手法。朱熹《詩集傳》：「賦者，敷也，敷陳其事而直言之也」。
如「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」即是直接表達自己的感情。
與子成說（shuō）：和你立下誓言。此處「說」並不通「悅」字。
比即比喻，明喻和暗喻均屬此類。如《魏風·碩鼠》、《邶風·新颱》都是通篇用比的。
興」即起興，用其他東西引出要說的內容。如「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」即是用雎鳩鳥在河中叫起興。《魏風·伐檀》也是用興這種表現手法的突出例子。
風 是帶有地方色彩的**，包括十五「國風」，即十五個地方的民間歌謠。「國風」儲存了大量勞動人民的口頭創作，具有濃厚的民歌特色。這部分詩歌的內容具有鮮明的現實主義特色，反映了當時人民的生活處境及思想意識、審美觀念，表達了他們對社會生活的真實感受和深刻認識。
國風」的語言樸素、鮮明，富於形象性，多處，用雙聲、疊韻、疊字等，表達準確優美。形式上多是四言成句，隔句用韻，富有節奏感和**感。同時多處出現章節的復疊，有一唱三歎的藝術美感，是《詩經》的精華部分。
雅 是周王朝直接統治區的**。
雅 詩的內容多描寫統治階級的日常生活，常用在宴會歌舞中。
頌 有形容的意思，是宗廟祭祀用的舞曲。
頌 詩的內容多是歌頌周王朝祖先的「功德」，常在祭祀宗廟時演出。
3樓：東江牧雲
其實更接近「歌」，而不是今天我們認為的」詩歌「
比如」風「，就是是各地的民歌，像是《關雎》，講的是暗戀。
其他的看別人的，也差不多。
詩經的體裁是什麼
4樓：網友
風、雅、頌。
賦、比、興。
是詩歌，詩經主要是散文詩。
《風》、《雅》和《頌》是《詩經》的什麼？體裁嗎？還是別的？
5樓：醉意撩人殤
《風》、《雅》和《頌》是《詩經》的分類。
風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反覆詠歎，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。《小雅》中也有部分民歌。
6樓：匿名使用者
風雅頌是詩經按**分的類。
楚辭的原始體裁是什麼？
7樓：seo樂
《楚辭》作品或者效仿楚辭的體例，被稱為「楚辭體」或「騷體」。「楚辭」之名，始見於西漢武帝之時，這時「楚辭」已經成為一種文學體裁。，「楚辭」是指具有楚國地方特色的樂調、語言、名物而創作的詩賦，在形式上與北方詩歌有明顯區別。
進一步說，楚辭的直接淵源應該是以《九歌》為代表的楚地民歌。《九歌》原為祭祀時之巫歌，後經屈原加工而保留下來，而《離騷》等其他作品則是在這基礎上發展而來的。楚辭，也作「楚詞」。
本為楚地的歌辭。戰國時期楚國的屈原吸收其營養，創作出《離騷》等巨制鴻篇，後人仿效，名篇繼出，成為一種有特點的文學作品，通稱楚辭。
我知道惟楚有才，但是後面那個幾十篇的問題不清楚。
惟楚有才」說的是指古代楚國有很多有才能的人，實質是指楚文化博大精深，並未指**人。楚文化的核心在湖北，楚國的都城在今湖北荊州（是謂荊楚大地），而湖南的北部當時屬於楚國轄地。
惟楚有才」出處源於《左傳·襄公二十六年》：「晉卿不如楚，其大夫則賢，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。雖楚有材，晉實用之。」
說清嘉慶年間，袁名曜任嶽麓書院山長。門人請其撰題大門聯，袁以「惟楚有材 」囑諸生應對。正沉思未就，明經（貢生的尊稱）張中階至，眾人語之，張應聲對曰：
於斯為盛」，於是，這幅名聯和故事就此撰成，從此也就成為了湖南認為「惟楚有才」說的就是自己的最終的證據。
詩歌常用六種體裁分別為?
8樓：匿名使用者
（1）懷古詩。
一般是懷念古代的人物和事蹟。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。
2）詠物詩。
詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫物件，抓住其某些特徵著意描摹。
3）山水田園詩。
謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。
4）邊塞詩。
從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代，由於戰爭仍頻，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，於是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成乙個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
5）行旅詩和閨怨詩。
古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情。
6）送別詩。
古代由於交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。
《詩經》"六藝"中的「風雅頌」指的是三種體裁還是題材
9樓：匿名使用者
唐代孔穎達把「風雅頌」歸納為詩歌的體裁。
10樓：love愛you你
我記得學的時候是這樣說的：《詩經》六藝：風、雅、頌、賦、比、興，是6種寫作技巧。這樣看來比較符合體裁。
可《國風》《大雅》《小雅》（還有乙個嗎？）是《詩經》裡作品的三大類別，是不是六藝裡的風雅頌就不知道了。我只知道有比興這種修辭手法，賦那大概也算是一種了。
初中水平，謹此借鑑嘍！
11樓：卡卡
應該是題材內容上分的。
風。是不同地區的地方的土風歌謠，大部分是民歌。
雅，即所謂正聲雅樂是宮廷宴享或朝會時的樂歌，大部分是貴族文人的作品。
頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。
12樓：匿名使用者
是體裁。體裁是指文學作品表現行式。題材是指作品的材料，生活事件或生活現象。
詩歌原是什麼總稱
13樓：匿名使用者
詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。**於古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。
古代文學體裁有哪些？
14樓：碎骨擁抱
散文，記敘文，傳記，疏，表，書，議**等等。
什麼是詩歌？
15樓：百事不通的
把事物用簡潔的語言，動聽的旋律，朗誦出來的文學作品叫詩歌。
16樓：
詩歌是世界上最古老、最基本的文學形式，是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。孔子認為，詩具有興、觀、群、怨四種作用。陸機則認為：
詩緣情而綺靡」。在中國古代，不合樂的稱為詩，合樂的稱為歌，後世將兩者統稱為詩歌。
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