1樓：以君之見同語
興，立，成是乙個人在學習發展過程，讀詩感到興奮，禮教讓我在社會上站得住腳，**讓我把所學的都融入進去了。同是也反映了對興立成的一種領悟，對人生的見解。
2樓：影視娛樂飯
意思就是說，乙個人要通過詩歌來感髮意志，促使自己向善求仁的人生；以禮讓我們變得的自立；最後在**的薰陶下實現最高人格的修養。
3樓：情感解惑小新一
其實說的就是，以詩歌來感髮意志，促使個體向善求仁的自覺，以禮實現人的自立，最後在**的教育薰陶下實現最高人格的養成。
興於詩，立於禮，成於樂。---孔子的這句是什麼意思
4樓：毛病不老少
人的修養bai，開始於學詩，自立於。
du學禮，完。
zhi成於學樂。儒dao
家認為，詩、回禮、樂三者是教化民眾的基答礎或者說三種載體與手段，必須恰當利用。因此，「興於詩、立於禮、成於樂」可謂是儒家的教育思想的概括，進一步，則可以歸結為審美教育思想。
5樓：匿名使用者
詩書禮樂是中國封建傳統教化的基礎，是儒家思想的重要組成部分。
6樓：智燈
『8』子曰：興於詩。立於禮。成於樂。
譯文：子曰：乙個人的興起，源自於他汲取了詩經的文化。能立足於世，是因為能通達人倫之禮。而成就源自於禮樂陶冶出來的美好與謙讓。
7樓：山水含之
興於詩 立於禮 成於樂。
數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九是是什麼意思
天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開闢，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神於天，聖於地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈。如此萬八千歲，天數極高，地數極深，盤古極長。後乃有三皇。數起於一，立於三，戒於五，盛於七，處於九，故天去地九萬里。數起於一，立於三，成於五，盛於七，處於九，...
夫子曰 苛政也，夫子曰 「小子識之，苛政猛於虎也！」 是什麼意思？
建設工程相關資料等 夫子曰 小子識之，苛政猛於虎也！意思 你們 子路等 都知道了吧，苛刻殘酷的政治比老虎對人民還厲害呢 貴州苗女 原文 孔子過泰山側，有婦人哭於墓者而哀。夫子式而聽之，使子路問之，曰 子之哭也，壹似重有憂者。而曰 然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。夫子問 何為不去也？曰 無...
孔子曰 “能行五者於天下為仁矣。”請問 “恭 寬 信 敏 惠
恭 就是予人恭敬。孔子說 恭則不侮。一個人對他人恭敬的時候，你是不會招致羞辱的，沒有人來侮辱你。中國老百姓的一句話叫 不打笑臉人 對吧？人就算一腔火氣，你一笑，其實中國的太極是什麼？你把對方的力量給卸了，你不一定要硬碰硬。為什麼予人不恭敬呢？我們從在幼兒園的時候都教對人有禮貌，但實際上我們今天發自內...