無為而治是哪家的思想，老子無為而治的思想是什麼？

1樓：內蒙古恆學教育

道家。

老子認為「我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無慾，而民自樸」，而且強調「無為無不為」。

無為而治」並不是什麼也不做，而是不過多地干預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。歷史上的太平盛世、巨集圖大業，都是在道家無為而治指導下取得。

無為」不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為，就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。

老子無為而治的思想是什麼？

2樓：98聊教育

無為而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。無為而治的思想首先是由老子提出來的。老子認為天地萬物都是由道化生的，而且天地萬物的運動變化也遵循道的規律。

道的最根本規律就是自然，即自然而然、本然。

既然道以自然為本，那麼對待事物就應該順其自然，無為而治，讓事物按照自身的必然性自由發展，使其處於符合道的自然狀態，不對它橫加干涉，不以有為去影響事物的自然程序。

老子的思想主張：

老子思想核心是樸素的辯證法。在政治上，老子主張無為而治、不言之教。在權術上，老子講究物極必反之理。在修身方面，老子是道家性命雙修的始祖，講究虛心實腹、不與人爭的修持。

老子認為世界上的任何事物都是相比較而存在的。美醜、善惡、有無、難易、長短都是相互依存的，有此才有彼，有是才有非，有善才有惡。表面看來，正相反對的兩個方面是相互對立的，而實際上又是相互包含、相互滲透的。

老子的思想體系可以說是以形而上的道為根本依據，以「道法自然」為宗旨，以自然無為為綱紀，以依道修身為中介，以治國安民、實現社會和諧和人生理想為歸宿的理論大廈。關於社會人生和諧及人與自然和諧的思想，以及關於自然無為和依道治國的思想，是老子思想最重要的組成部分。

3樓：小du趣談時事

無為而治是道家的思想。

無為而治出自《道德經》，是道家的圓逗治國理念。無為不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為。就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。

春秋戰國時期，五霸相爭、七雄相鬥，戰爭連續不斷，社會動盪不安。面對動盪的社會局面，思想家們紛紛提出治國安民的大政方略。名家福導禮治，儒家則主張以德治國，唯獨道家老子提出無為而治。

做為獻給統治階級的南面術，無首橘為而治對中國封建社會產生了深遠的影響。

道家簡介

道家是中國諸子百家中重要的思想學派之一，在春秋戰國時期以老橘芹賣子、莊子為代表，主張道法自然、無為自化、應物變化。東漢末年道教以黃、老道家思想為理論根據，承襲春秋戰國以來的神仙方術衍化形成。

道家以道為核心，認為大道無為，提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略，具有樸素的辯證法思想。對中華哲學、文學、科技、藝術、**、養生、宗教等產生了深遠影響。

以上內容參考：百科—道家。

4樓：呦呦璐蓂

無為而治是先秦時期道家思想，出自老子的《道德經》。

根據處理問題不同，「無為」的態度即可用於政治的政策方針，**無為，百姓自治；也可以用於修心養。

性。「無為而治」並不是什麼也不做，而是不過多地干預、充分發揮萬民的創造力，做到謹做虧自我實現，走向崇高與。

輝煌。<>

思想內涵。道家中的「無為」一般包含著兩層含義：一是崇尚天道（自然法則），即人與自然界之間的自然無為。提出。

道法自然」、「天地生萬物，然生而不有，為而不恃，長而不宰」。

二是崇尚人道（人事規範），即人類活。

動應與天道般自然無為。提出「輔萬物之自然，而不敢為也」。其中在崇尚人道方面又有兩層意思，一即提倡人。

應順應自然界，隨緣而動，不要隨意破壞自然的和諧與平衡祥神；

二即社會人際關係方面，提倡應統治者效法「道」

的自然無為精神，儘量簡化社會的各種制度與規範以保持民間民風單純樸實。

因此無為不能理解為無所作為，《淮南子·原道訓》：「無為為之而合於道」。

道家的「無為」，是清靜胡爛自。

守之義，是道家以「道」修身所要達到的「合於道」的理想境界。能達到這種理想境界便無所不能為（「無為而。

不無為」）。

「無為而治」是誰的思想?

5樓：鄞臨婁溶溶

順應自然，無為而治是莊子的思想。