1樓：悠幸
最初倡導放足的是外國在華傳教士。他們從宗教的男女平等觀和「天賦人權」思想出發，認為上帝造人「無論男女手足皆同。今觀天下，除中國外，婦女均無纏足，可見上主造人之足行，男女無二致，此古今之通義也。
早在19世紀60年代，就有部分女校作出規定：凡由校方提供衣食的女學生，必須實行放足。
教會學校的實踐最先引起了維新派知識分子的積極呼籲。康有為1883年在家鄉創立不纏足會，鼓勵婦女不纏足。1897年任《時務報》主編的梁啟超發表文章申訴女子纏足之害，並與汪康年等十多人在上海聯合發起組織不纏足會。
反纏足繼而成為其維新變法的重要內容。1898年，光緒皇帝康有為的意見，釋出上諭禁止婦女纏足。20世紀初，清**開始推行新政，將反纏足與禁菸作為新政時期社會風俗改良的主要內容。
並於1907年將不纏足的要求寫進了**頒佈的女子學堂章程。隨著新式教育的興起，許多女學生在反纏足思想的影響下，開始放足。
辛亥革命後，天足運動繼續得以深入。1912年3月，南京臨時**成立伊始，孫中山下令內務部通飭各省勸禁纏足，「其有故違禁令者，予其家屬以相當之罰」。北洋**時期，儘管政局多變，但對於纏足的勸禁工作並未停止。
特別是新文化運動期間，纏足陋俗受到前所未有的衝擊。
但由於中國幅員廣闊，纏足陋習的久遠，區域發展的極大不平衡性，纏足現象時有殘留，久久難滅。革命時期，婦女運動高漲，反纏足成為各地民主**和婦女工作中的經常性工作。1950年7月，中華人民共和國**下達關於禁止婦女纏足的命令，全國範圍內年輕女子纏足現象絕跡，中老年婦女紛紛放足，這一陋習才在中國趨於尾聲。
2樓：生活小百科達人
客家婦女「向不纏足」，西方人士以此認為客家婦女是漢族婦女中最先得到解放的婦女，「於世界女人最無憾矣」。國人也據此認為客家婦女確比外間婦女尊貴得多，幸福得多。筆者不敢苟同。
本文試**讀客家婦女「向不纏足」的根本原因，並通過分析客家婦女所承受的苦痛與辛酸，說明「天足」習俗並非客家婦女解放的標誌。
晚清挑水的客家女子。
在客家社會里最引人注目令人驚歎的是客家婦女的「天足」習俗。自19世紀下半葉西方人士進入客家地區驚奇地發現客家婦女不像大清國其他地區的漢族婦女那樣纏足，也不像其他漢族婦女那樣緊鎖深閨從事家務和織工，卻同男子一樣上山下田、挑擔赴墟，從而認定客家婦女是世界上最先得到解放的幸福的女性以來，客家婦女的天足寬胸頗受讚譽；客家婦女的勤勞能幹，也頗受褒揚；客家婦女不纏足的原因，也引起不少爭議，成為客家文化中乙個突出的話題。
3樓：情感神仙諮詢師
是的。大部分都是破除封建思想的迷信世界，小部分是受到西方文化薰陶。
古代纏足是對女性的**，可為什麼說這種陋習竟然還代表著社會地位？
4樓：職場解惑七七
因為我國的封建思想就是這樣，誰的腳最小誰最好看。
5樓：網友
因為這種風俗習慣，只有那些貴族小姐或者是皇室貴族族才流行的。
6樓：網友
因為那是他們的風俗習慣，後來她被她們一直流傳了下來。
歷史**：婦女纏足作為一種陋習，在我國曆時上千年。以婦女纏足開始到最終被禁絕，可以觀察到歷史的變化
7樓：而林霏開
（1）最高統治者推廣（或皇帝喜歡）；畸形的審美觀（或認為是一種美或男子的癖好）（2分）。
2）危害：是婦女被壓制的象徵，造成男女不平等。（如照抄原文，可給1分）（2分）
3）原因：①婦女纏足損害婦女身心健康；
西方文明的影響（或中間近代化的影響）；
近代以來，不斷有人反對婦女纏足；
近代以來，歷代**重視並下令禁止婦女纏足；
答其中兩點可給4分）
好處：有利婦女身心健康，有利婦女從事工作，有利於婦女社會地位的提高。有利男女平等。（任答其中兩點得2分）
本題考查的是從婦女纏足到解禁反映的歷史進步。中國古代婦女纏足受到嘖嘖稱讚的原因是最高統治者的推廣和畸形的審美觀。林語堂認為婦女纏足的危害是婦女被壓制的象徵，造成男女不平等。
婦女纏足最終被禁絕的原因包括：婦女纏足損害婦女身心健康；西方文明的影響（或中間近代化的影響）；近代以來，不斷有人反對婦女纏足；近代以來，歷代**重視並下令禁止婦女纏足。禁止婦女纏足對婦女的好處：
有利婦女身心健康，有利婦女從事工作，有利於婦女社會地位的提高。有利男女平等。
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