1樓：網友
佛法不離生活，生活就是佛法。只要以正業正命正行來約束自己要求自己，自然該做什麼就做什麼。虛偽的是別人，但不能是自己。
以誠待人，以善待人，自利也利他，就會發現世界上並不是所有人都是虛偽冷漠，勾心鬥角，也不是所有事都需要互相欺詐和暴力來解決。學佛法就能增長智慧，以智慧來生活和入世一樣可以很快樂。社會的實際確實是迷茫的凡夫過多，以至互相提防互相謀利，其實只要自己能夠約束住自己，自己能夠沒有貪婪和執著愛取，就可以擅於發現偽裝以避害，那麼沒有人能夠欺騙你。
2樓：
既有此緣何不早日學佛？
以此共勉！人生如夢幻，夢境似世界；
夢裡與夢外，本質無分別。
造業與受業，皆需自承接；
善惡終有報，無有絲毫缺。
六道輪迴苦，出沒千萬劫；
人天雖堪忍，福報轉眼沒。
極樂世界好，無苦受諸樂；
花開見彌陀，法門無量學。
證得不退位，當生佛位列；
乘願返娑婆，再把眾生接。
勤修戒定慧，積功且累德；
唸佛與誦經，能消一切業。
臨終萬緣放，彌陀親迎接；
往生能成真，總因信願切。
願君早覺悟，同生極樂國！
3樓：網友
風來疏竹，風過而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空。」 出自《菜根譚》）佛家語有「象由心生，象隨心滅」，當風來竹子就知風因緣遇合，風過去之後，緣盡又一切皆空。
所以說「風過竹不留聲」，假如竹聲繼續不停，那就是萬世因緣永不散，一切諸法之相永不空，如此天地宇宙雖大也容不下。可見一切諸法全都是空象，也就是都會飄然而過毫不留痕跡，「雁渡寒潭，雁去而潭不留影」，也是乙個道理，人應當抱有隨遇而安的態度，事情來了就應該盡心去做，事情過去後，心象要立刻恢復到原來的虛空平靜，才能保持自己的本然真性於不失。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。」心中靜若止水，波瀾不驚，全無雜念，清心寡慾。一直在努力，並且全心全意。
4樓：網友
只要你不去想。多想想幸福快樂的事會好很多的。做個阿q，你會發現你的看法慢慢會改一些的。
5樓：網友
紅塵中的一切都是虛幻的，有什麼放不下的呢？
做和尚的快樂是什麼？
6樓：網友
比如說戒菸的快樂是什麼？戒酒的快樂是什麼？戒賭的快樂是什麼？等等！佛法中講：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。好好體會體會就能明白了。
7樓：網友
其快樂是參悟佛法，看透人生，迴歸大道，三花聚頂。
8樓：網友
這個講個一般人，應該不會能理解。
乙個人能發願出家修行，成為乙個出家人。是一件非常不可思議的事。
1，第一很快能獲得自己的解脫。
2，能為無量眾生的解脫做出貢獻。
3，利益眾生。
這些都是做「和尚」的無比快樂的大事。
9樓：宋佳友
沒心沒肺！！！四大皆空！
做和尚是如何控制慾望的
我不是出家人，但我曾經在南華寺裡住過幾天，基本上很少見到和尚們，見到的都是當值的和尚。我遇見一位和尚，就和他打招呼，他很有禮貌合掌說 阿彌陀佛。我問法師 你有沒有去外面走走的，法師說甚少，沒什麼事都不會出去的，我們一天時間都是很緊湊。後來我又到食堂，看到他們在吃麵吃粥，卻沒有聽到他們吃東西的聲音，我...
想去做和尚，有何途徑，怎麼出家做和尚的
如果你是要逃避現實去做和尚，還是不要去做的好 如果是為了去修行，為了弘揚佛法和正能量，為了救萬民與水火，能放下一切就去吧。出家人在我們凡人看來是比較辛苦的，比如 日中一食，中午吃一頓飯，凌晨2點起來就開始拜佛，等等。但是高僧大德看來就是一種修行，一種幸福。兄台三思而後慮啊。怎麼出家做和尚的 聽講現在...
十二生肖中的“和尚”是什麼，十二生肖中和尚是什麼
汪汪汪汪汪 生肖為馬，有關唐僧是騎白馬的和尚 古時候的探花是騎馬去考試的。十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物，包括鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖...