1樓：秋刀魚嘚味道
某個人更有錢、更健康，就一定更快樂嗎？人們生活得到底幸福不幸福，快樂不快樂到底要怎麼計算呢？ 目前有結論很耐人尋味：
一、金錢確實會帶來快樂，但是有一定限度，超過限度之後的效果就不那麼明顯。所以，對於在經濟階層底層的人來說，確實是錢越多就越快樂。二、疾病會短期降低人的幸福感，但除非病情不斷惡化，或是症狀帶有持續、讓人無力的疼痛，否則疾病並不會造成長期的不快。
三、家庭和社群要比金錢和健康更重要。那些家庭關係緊密良好、社群互相扶持幫助的人，明顯比較幸福快樂。然而，關於幸福快樂還有最重要的一項發現在於：
快樂並不在於任何像是財富、健康甚至社群之類的客觀條件，而在於客觀條件和主觀期望之間是否相符。一切順利的時候，我們的期望跟著膨脹，於是就算客觀條件其實改善了，我們還是可能不滿意。而在一切不順的時候，我們的期望也變得保守，於是就算又碰上其他的麻煩，很可能心情也不會更低落，。，
《人類簡史》-快樂
2樓：海獵
一直以來。我們都希望自己能獲得快樂。
可是快樂應該如何來計算？
獲得更大的權力。
活仔帶得更加健康。
我們就更容易感到快樂。
當我們。與親人更加和睦。
與朋友更加友愛。
能感受到世界的溫暖。
就更容易感受到快樂。
快樂在於。客觀條件與主觀期望是否相符。
正所謂期望越大。
失望越大。自從生物學家開始研究快樂。
就發現快樂這種東西。
可能並不是來自外在因素。
而是由多巴胺，血清素等生化組織。
帶給我們的心理狀態。
有的人天生就更容易快樂。
有的人天生就更容易憂鬱。
而短暫的狂喜或痛苦也不會超過閾值。
而且一段時間後。
這種快樂的影響就會變得微乎其微。
所以如果你是乙個容易快樂的人。
要感到幸運。
因為有的人可能中了彩票。
也沒你吃頓飯開心。
念大蘆 最後來說一下佛教。
我們現在流行的說法是。
follow your heart
聽從你內心的聲音。
想幹嘛幹嘛（不要犯法就行）
但是佛教的觀點恰恰相反。
佛教認為，快樂既不是主觀感受，也不是主觀覺得生仿做命有意義，反而是在於放下追求主觀感受這件事。 」
簡單說就是遏制自己內心的慾望。
痛苦的是「追求」這件事。
不管你追求的是什麼。
所謂樂極生悲可能也是過於追求樂吧。
但是要達到這種。
樂亦不樂。苦亦不苦。
內心一片平靜。
常人恐不能及。
但是不放大自己的感受。
就能過得很輕鬆了吧~
人類簡史中提及的快樂
3樓：剛陽文化
我這兩天聽完了曉書童關於人類簡史的介紹，發現人類簡史不是達爾文的演化論歷史，而侍讓是對人類文化、資本主義以及帝國主義等社會現象的反思。
更像是一本政治經濟學。
反思了人類對大自然以及世界造成的負面影響。
最後提及快樂。
1.快樂與健康與金錢有些關係，但不是太多。
2.快樂與期望值有關係。
3.快樂與體內多巴胺分泌有關係。
4.快樂也**於生活的意義感。
5.快樂**於人際關係和親情。
反思：相比於你把孩子丟在家裡面，然後自己出去打工賺錢，陪伴孩子更有意義，即使窮點也沒關係，孩子也會甘之如飴。
我親耳聽到過乙個朋友對他父母控訴，就是小時候被遺棄在家裡。他說我此談大寧願跟他們一起貧窮，即使要飯也可以。這個事情可能一輩子也不能被彌補。
所以，選擇題：
親情與金錢，你選擇什麼？
健康與親情，你選擇什麼？
如果乙個人，已經病入膏肓，我想他需要的可能不是森豎子女花錢讓他住特護病房，更需要的是他們的陪伴吧！
生活的意義，**於與他人的信任與連線。來自親情的陪伴，來自朋友親密的交流。
放棄一些世俗，放棄一些功利，我願意去尋找那些真正的生活的意義。
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