清明節的由來日記159字

1樓：武旎

清明節是中華民族古老的節日，既是乙個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。鬥指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時間在公曆4月5日前後。

這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物「吐故納新」，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。

清明節，兼具自然與人文兩大內涵，既是「二十四節氣」之一，也是傳統祭祖節日。「二十四節氣」是上古農耕文明的產物，它不僅在農業生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

二十四節氣」原以北斗七星斗柄旋轉指向確定，北斗七星迴圈旋轉，這斗轉星移與廿四節氣有著密切關係。在不同的季節和不同的時間，北斗七星會指向不同的方位，也因此成為上古時代人們判斷季節、節氣變化的依據，即所謂「斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬」的星象規律。

二十四節氣」是干支歷中表示季節、物候、氣候變化以及確立「十二月建」的特定節令。

清明節，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。清明節凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。掃墓，即為「墓祭」，謂之對祖先的「思時之敬」，春秋二祭，古已有之。

清明節歷史悠久，源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗。據現代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。上古干支曆法的制定為節日形成提供了前決條件，祖先信仰與祭祀文化是清明祭祖禮俗形成的重要因素。

清明節的由來日記

2樓：帳號已登出

清明節的由來日記如下：

清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。<>

中國傳統的清明節大約始於周核脊代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要，因為清明及寒食節的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間，清明節和寒食節便漸漸融合為同乙個節日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節。

從此，清明節踏青掃墓成為中華民族一種固定的風俗。

節氣涵義。漢代至清初採用畝拍「平均時間法」劃分節氣，將冬至與下乙個冬至之間分割為24段（每段15日），以冬至日為「二十四節氣」的起點。

清明節氣從冬至日算起，即在冬至後第105天。現行的「二十四節氣」來自於三百多年前訂立的「定氣法」（1645年起沿用至今），依據迅氏羨太陽在迴歸黃道上的位置來確定，當太陽黃經達15°時，為清明交節點。

清明節的來歷日記

3樓：帳號已登出

清明節據傳始於古代帝王將相的「墓祭」之禮，後來談悄困民間也開始仿效，在清明節這一天祭祖掃墓。清明節大約始於周。

代，距今已有二千五百多年的歷史，清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關，所以晉文公把寒食節。

的後一天定為清明節。

清明節，兼具自然與人文兩大內涵，既是「二十四節氣」之一，也是傳統祭祖節日。「二十四節氣」是上古農耕文明的產物，它與干支時間以及八卦等是聯絡在一起的，有著久遠的歷史源頭。

二十四節氣」不僅在農業生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。含念在早期觀象授時時代，依據斗轉星移定歲時，斗柄順時針旋轉一圈，謂之一歲。

清明這一節氣，萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫公升高，大地呈現春和景明運禪之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。