相由心生，這句話對嗎，相由心生，這句話對嗎？

1樓：匿名使用者

相由心生是指乙個人看到的事物，或者對事物的理解、解釋、觀感，由他的內心決定。此處「相」指的是物相，世間萬物的表現形式。不同心境不同精神狀態的對同一件事物的觀感是不同的。

正所謂你用什麼顏色的眼睛去看世界，世界就是什麼顏色的。當你心情愉悅時，世界就是明亮的，當你失意悲傷時，世界就是灰暗的。

所以調整心態，用積極向上的心去對待身邊人和事物，你就會發現這個世界的美麗。

淺一層的解釋為人的儀容外表總受心靈思想因素的影響。換言之，人的思想感情心靈情志必然表現在人的儀表上。也即乙個人的精神世界雖是內在的，不可見的；但實際也給人外在的直觀感受。

比如乙個小偷流氓，外表給人猥瑣的感覺，是醜；乙個內心善良幫人助人的人，外表給人陽光溫暖的感覺，是美了。

2樓：陸童記

確實，我小時候很壞，又黑又瘦還醜，但漸漸長的我卻不知不覺的仁慈起來，人家都說我還是全班班草

3樓：我就靜靜的看著你

不是的，40歲之後才能這麼說，人老之後有的看起來慈眉善目，有的兇巴巴的，就是因為年輕時後經常表現出來的表情，隨著時間會在臉上留下印記——皺紋

相由心生這個說法正確嗎？

4樓：我惜情愛

有一定道理。

當然，也有關於耳垂厚，有福氣；嘴唇薄，感情薄等等這種具體某一種面部特徵和性格的關聯，但這種「面相學」和曾經西方風靡一時的「顱相學」一樣，是一種「偽科學」。所以，這篇文章不討論後一種「相」。

我認為由「心」而生的「相」是一種表情。而相由心生講的是「情緒是如何影響我們的面部表情，如何通過表情來給他人留下良好感覺」。

「相」也可以說是乙個人的綜合氣質，改變氣質的功夫要下在管理情緒上，而情緒又和我們對一件事具體的看法息息相關。無論可以意識到還是意識不到，對待他人的看法，對待自己的看法以及對待整個世界的看法構成了我們的「心」。這些看法體現在表情上，流露在眼神中，傳遞給其他人。

這樣來理解的話，相由心生還是很有道理的。

5樓：蘇厚子

可以想象，乙個對自己不自信的人，會經常有羞愧感，經常做出眼朝下，頭低垂的表情。表情是無聲的語言，從舉止投足就會洩露內心的怯懦。習慣性自我貶低、羨慕他人、愛挑剔、愛猜疑，這些心態都會反映在面部表情上。

而乙個情緒穩定，內心明朗開闊自信的人，表情經常會是愉悅的，傳遞給身邊人的資訊也會是積極的。可以忍耐住一時的不順，身處困境依舊不皺眉不哀嘆的人，也一定對人生和自我有更高一層的了解。如果是男人，女人則會看出「潛力股」之相，如果是女人，眉宇間定然有巾幗不讓鬚眉的英氣。

表情可以刻意做出來，但刻意的表情不能長久，真實的自己依舊會被其他人了解，甚至說不定旁人比自己還更了解自己。

6樓：藝慧相人

面相上，相由心生是指什麼

7樓：大嶺山坐幾路車

是相書所說，雖然很多疾病可以從面部表現、顏色獲得診斷參考，但相由心生是指面像可表現其心理活動，卻是沒有什麼科學依據。

8樓：匿名使用者

對但是你不要誤會相由心生並不代表是善惡都能表現在表面那你就錯了

9樓：周維維心理諮詢

『面相學是一種透過**乙個人『面部特徵'的方式來論命的學科。所謂說『相由心生'，這句話主要就是說乙個人的個性、心思與為人善惡，可以由他的面相看出來。面相就是人臉所表現出的景象。

10樓：眼花了眼花了

應該正確，但何時何地會出現這種狀況，從而來判斷是否正確，值得商榷。百味人生，千態世界，會叨擾說法的正確性

11樓：簡單的事認真做

相由心生更多的反映的是乙個人的精神狀態和氣質。比如乙個熱愛生活的人，就很容易讓人看到他充滿活力，有朝氣的一面。而乙個內心憂鬱的人你也很容易從他的面相上看出來。

正如周星星同學在向特警隊成員描述需要尋找的人長什麼樣時，用到了「猥瑣，極端猥瑣」（見：逃學威龍）這樣的形容詞，這也是一種內心在面貌上的一種表現，而吳孟達在人物的塑造上也很好的表現了這一點。

12樓：永遠ai下去

個人看法吧，有些人是樣貌和內心不符。