1樓：雲暮歌
泰山崩於前而面不改色這句話的確不是三國的時候就有的。所以應該也不是曹操說的，起碼正史當中是沒有記載的。如果說是劉備是否真的那麼泰然，這個問題，要看是什麼時候了，乙個人必然是有的時候比較泰然有的時候不是那麼泰然的麼。
完全泰然的不是植物人就是佛祖。
劉備絕不是無欲之人，這個是可以肯定的麼。無慾之人都到深山老林裡面去了，怎麼可能逐鹿天下呢？三國裡面的所有英雄，誰是無欲的呢？
他們都有自己想要的東西，多數是權勢或者說是信念。其實這兩個是不矛盾的，有了權勢才可能實現自己的信念，沒有權勢，自己玩去。
至於怎麼才能泰山崩於前而面不改色，我覺得要麼就是經歷了很多風雨，心理素質特別好，在一些別人開來很大的問題，他已經習慣了，所以自然面不改色。要麼就是這個人的宗教方面的修養到達了一定的程度，什麼都看開了，除了那個終極概念以外他什麼也不在乎。如老僧入定，就能做到。
要麼就是裝，這個也是可以裝出來的。當然，我覺得只要還是乙個人，他都有自己在乎的東西，一旦這些東西有變動或者有損害，他就不能面不改色。完全沒有在乎的東西的人是可悲的，因為沒有羈絆也就沒有溫暖。
2樓：小魚鹹鹹
曹操沒說過這話，這句話出自北宋蘇洵的《心術》。
劉備在歷史上是個梟雄，劉備起家，就是因為陶謙覺得劉備能爭善戰，所以請來助戰，是個豪傑的形象，類似演義中的孫策。演義裡劉備是個忠厚長者，並不是深不可測的政治家。這句話是新三國裡加的？
這個電視裡靠不住的太多了。
泰然自若，原因有很多，比如乙個流浪者睡在廣場中，泰然自若，那是因為不在乎別人的眼光，董卓在朝會上殺人作樂，泰然自若，是有兵權因而自信，這些似乎都和修養之類的聯絡不上。
泰山崩於前而不改色，確實不容易做到。我們會驚訝，會改色，是因為沒想到會這樣，或者沒見過這樣的事情，那麼不改色，自然就是見得多，或者想到過會發生這種情況。所以我覺得這種境界不是學來的，而是隨著自己的經驗、見識、水平越來越高，自然而然達到的狀態。
3樓：夏日漁火
新《三國》是把《三國演義》和《三國志》雜糅到一起來演的，既有歷史的真實成分又有**的虛構成分，還有導演自己加入的情節，它只是一部電視劇集，跟著劇情欣賞一下就行了，沒必要搞得如此複雜。
4樓：匿名使用者
泰山崩於前而色不改，麋鹿興於左而目不瞬。
這句話是北宋年間的。
你覺得跟三國有關係嗎···
5樓：匿名使用者
劉備都是假仁假義，沒有諸葛亮他難成大氣。
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