1樓：倪煜蘅
【周】， 繁體：周， 拼音：zhōu， 五行：金， 筆劃：8， 姓名學解釋 ：聰明伶俐，多才多能，中年成功，晚年勞神。（吉）
【錢】， 繁體：錢， 拼音：qián， 五行：金， 筆劃：16， 姓名學解釋 ：一生清雅伶俐，小巧多才，中年奔波，晚年吉祥隆昌。（吉）
【悅】， 繁體：悅， 拼音：yuè， 五行：金， 筆劃：11， 姓名學解釋 ：清雅伶俐，多才巧智，出外吉祥，刑偶傷子，成功隆昌。（吉）
姓名五格測試
天格：9 人格：24 地格：27 外格：12 總格：35
人格24有以下數理暗示：
富貴運【多錢財、富貴、白手可獲巨財】
吉祥運【表示健全、幸福、名譽等】
溫和運【性情平和、能得上下信望】
地格27有以下數理暗示：
次吉祥運【表示多少有些障礙，但能獲得吉運】
剛情運【性剛固執、意氣用事】
總格35有以下數理暗示：
吉祥運【表示健全、幸福、名譽等】
藝能運【富有藝術天才，對審美、藝術、演藝、體育有通達之能】
溫和運【性情平和、能得上下信望】
外格12有以下數理暗示：
兇數運【表示逆境、沉涪薄弱、病難、困難、多災等】
孤獨運【妻凌夫或夫剋妻】
姓名三才配置測吉凶
三才配置：【水火金】
吉凶分析：【兇】
命格簡批：【成功運被壓抑，不能有所伸張，基礎不穩，易致心身過勞，病能，克妻子甚至發生狂死等不幸。】
成功運被壓抑，不易成功，基礎不穩，致過勞、病難、剋妻。 （兇）
古代取名方法
2樓：陳晶晶
古代取名有五個原則：信、義、類、假、象。
1、所謂信，即以出生時與生俱來的特殊標記為名；
2、所謂義，是根據出生時的祥瑞現象命名；
3、所謂象，是以相似之物命名；
4、所謂假，是可以假託萬物之名；
5、所謂類，是可以取與其父親類似的名字。
事實上，古人起名基本上是遵循這些原則。不過，也有很多人不以為然，出現了很多犯忌的怪名，如熊狂、不壽、圉、乞、丐等等，現代人都覺得不可思議。另外，還有宜臼、杵臼、惡來、洩父等名，也讓很多現代人難以理解。
商代流行以時取名，帝王均以天乾字為名。到了周代，這種取名方式仍然流行，不僅取天乾字，也取地支字，如以午、申、寅等字命名。
另外，還用四季名稱、月亮朔望、霜、雪等字命名，如楚王熊嚴有四子，其中老大和老二的名字是伯霜、仲雪。
3樓：小小紅袍
1。輩份。
例：姓劉的姓氏排列：「君子有大道」
劉君某的兒子一般叫劉子某。
2。五行協調。如缺木的會取帶有「木」子旁的名字。
3。宗族排行。如李三秀，李二秀。
4。出生地。等等。
4樓：匿名使用者
取名方法
5樓：電迷笨漢
首先準備150克泡了2個小時的小公尺，打入乙個雞蛋
6樓：匿名使用者
對於中國的老百姓來說，姓名好壞至關重要。古語有云：「美名遠揚」，每一對父母都希望為寶寶起乙個好的名字。不過，名字僅僅只是好聽是不夠的。
作為享譽海內外的周易五行起名理論奠基人，張若谷大師認為，好名字不僅行於聲，也秀於內。好的名字更要結合個人的五行、八字乃至陰陽數理，進行充分的調配和協調，損益互補，才能真正與個人自身進行融合。
張若谷大師是知名起名**的權威顧問，在起名行業擁有良好口碑，已經幫助眾多父母起了適合寶寶的名字。張若谷大師在起名行業上有自己獨到的見解。
起名那給寶寶起名，究竟有哪些注意事項？張若谷大師認為有以下幾點：
1、忌用生僻字。名字的價值，更多的是體現在日常人際交往中。如果在起名中用到生僻字，而其他人不認識也不能理解含義，那會影響到交際。
2、忌用貶義字或貶義字的諧音。諧音字的問題相信大家或多或少都遇到過，而諧音字若是出現在孩子的名字上，那是會給孩子帶來很多困擾的。所以在給孩子起名字的時候，盡量多讀幾遍。
同時要注意是否存在方言的問題。
3、忌發音拗口的字。「拗口」是指的疊音字或同音字。這樣的字讀起來，發音會不清晰，總體給人的感覺也不是很好。
4、忌用粗野的字。粗野的字是指沒有經過加工的字了，給孩子起這樣的名字會使我們的寶寶在日後的人際交往中沒有自信，比如說石頭，大烈等。
5、忌用繁難字。這種是指的筆畫多結構繁多的字，這樣的字寫起來麻煩，而且繁字太多的話，也會讓人產生煩悶感。
起名給孩子起名上，有很多的禁忌，在音、形上，需要注意的暫時先給大家舉以上幾點例子。若是想要給孩子起個好名又不不知道自己起的如何，不妨可以諮詢下專業的起名人士。
古代人起名字的時候，有名、字、號。它們都是代表什麼意思
7樓：伊蓮夏荼
古代人的名代表姓名中姓氏後的名字，例如：屈原，名平。
古代人的字指表字，根據記載，古時男子20歲時取字，女子許嫁時取字。如孔丘字仲尼，司馬遷字子長，李白字太白。
古代人的號指中國古代人於名、字之外的自稱。如蘇軾字子瞻，別號東坡居士。號多為自己所起，亦有他人所起。與名、字無聯絡。
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古代人的名是成年前的稱呼，字則是成年後步入社會時的稱呼。中國的這種名、字雙軌制早在周代就已經形成。古人的名，主要用於自稱；古人的字，主要用於他稱。古代嬰兒出生滿兩個月就要命名。
《禮記》中說「男子二十，冠而字」，「女子許嫁，笄而字」。這是因為古代男子二十歲時行結髮加冠之禮，以示成年，開始取字。女子十五歲結髮加笄(束髮的簪子)，作為成年的標誌，可以取字。
乙個人成年後，由長輩原先為其取的名已不便在社交場合中被人指名道姓地徑直稱呼，應另外換乙個平輩或晚輩可以稱呼的新名，否則被視為無禮。因此，以字相稱，表示尊敬。
除了名、字以外，有些古人還有號。一些中上層人物特別是文人墨客，往往熱衷於以住地或志趣等為自己取號。由於別號是本人所起，不像姓名受到家族、行輩等限制，因此「號無定法」，可以抒發個人的志趣情懷，以「自鳴其志」。
別號中常見的「居士」、「山人」等就是為了表達超俗脫凡的志趣。如宋代文學家歐陽修晚年號「六一居士」，是以家藏一萬卷書、一千卷金石遺文、一張琴、一副棋、一壺酒，加上他本人一老翁共六個「一」而取名。東晉大詩人陶淵明的陋室前後有五棵柳樹，他就以「五柳先生」為號。
雖然春秋時期已有稱號的現象，但宋代才是號的大普及時代。明清時期，士人取號之風特盛。清末民初以後，字與號逐漸被筆名、藝名所取代。
各朝代命名特點：
1、商人喜歡以干支命名
商代帝王，包括一部分臣民多用干支命名。商王命名，直至亡國之君紂（帝辛），均以干支中的乙個字作為名號，如天乙、太丁、外丙、中壬……這種以甲、乙、丙、丁等為名號的商王有三十一人之多。
2、漢人盛行取單名
漢代人取名洋溢著昂揚自信的進取精神，從中頗能反映出西漢時期的社會心態。「奉世」、「定國」、「廣漢」、「辟疆」一類的人名頗為流行，以「勇」、「武」、「霸」、「起」、「雄」等字為名的也很多。
東漢以後，儒家思想深入人心，儒家崇尚的忠、孝、禮、義等觀念廣為傳播。以這些字為名字的現象也廣為盛行。
進入東漢，特別是三國和魏晉時期，單名十分盛行，絕大多數人名均用乙個字，特別突出的是三國時一大批人名，如曹操、劉備、關羽、張飛、趙雲、黃忠、孫權、周瑜、魯肅……
3、兩晉南北朝人名「之」字多
西晉以後，儒家經學走向衰微，曹魏時興起的玄學盛行，成為顯學，老莊哲學為人們所津津樂道。魏晉名士以崇尚虛無、空談名理為風氣，並成為魏晉南北朝流行的社會思潮。反映在人名上，這一時期的人名或字中多有「元」、「真」、「道」、「靈」、「玄」一類的字眼。
據史學大師陳寅恪先生考證，「之」字是五斗公尺道中用於道徒名字的暗記，因此篤信其道的門閥世族遂把「之」字作為人名，形成一時風尚。最典型的是有「書聖」之稱的王羲之家族，用「之」字最多，信奉五斗公尺道最篤。
王羲之本人喜與道士交接往返，他五個兒子均以「之」字命名，即玄之、凝之、徽之、操之、獻之。徽之的兒子叫禎之，獻之的兒子叫嗣之、靜之，祖孫父子均以「之」字為名，並不避諱。
南北朝時期，也有不少人仍沿襲舊風，以「之」字為人名，如著名科學家、發現圓周率的祖沖之，以才絕、畫絕、痴絕著稱的東晉大畫家顧愷之，為《三國志》作注的史學家裴松之，著有《洛陽伽藍記》的楊炫之等，不勝列舉。
4、唐代人名愛稱排行
唐代以後，人名**現了乙個特殊現象，即當時的人們多以行第相稱。行第，本指家族內子弟的排行次第，即按同祖父的兄弟或同曾祖父的兄弟排行，民間稱之為「大排行」。
以排行作為家內的稱呼，早在魏晉時已有先例，隋唐之際，漸成風氣。無論是家人朋友、高低貴賤，無不以論稱排行為高尚，以至於形成唐代社會的風尚之一。
宮廷之中即以排行相稱，如唐高祖李淵之子，李建成稱大郎，李世民稱二郎。帝王之家如此，公卿間也以排行相呼，玄宗時的權臣李林甫被人呼做十郎。
5、宋代起名以老為美
宋人取名的乙個特點是喜歡使用「老」、「父」、「翁」一類表示年長老邁的字作為人名，既說明當時人們企慕健康長壽的美好願望，也流露出以老為美的社會風氣，與宋代社會優禮老人不無關係。
宋人還喜愛用五行作為序輩取名，取五行相生之義。如宋代大儒朱熹，從他的父親朱松開始，朱家一門五代取名依次以「木、火、土、金、水」做名字的偏旁，以應和五行相生之寓意。
朱松的「松」字是「木」字旁；朱熹的「熹」字下面的四點是「火」形；朱熹之子朱在，「在」字內有「土」字；朱熹之孫朱鑑，「鑑」字內有「金」字；朱熹之曾孫朱潛，「潛」字是「水」字旁。朱氏一門五代，取名按五行排列，次序井然。
8樓：匿名使用者
古代人名字…搜尋【邵長文免費測名】裡面解釋非常詳細。
9樓：匿名使用者
古代人起名字的時候，有名、字、號之別。
「名」，是個人的特稱，多由父母長輩起取，並往往通過取名體現對子女的期望。
「字」往往是「名」的解釋和補充，多與「名」的涵義相近或相輔，與「名」相表裡，所以也稱「表字」。也有「字」和「名」互為反義的。
「號」分幾種：「號」是人的別稱，又叫「別號」。古代的文人，大多給自己起「號」，用以表示個人的情懷，又稱「自號」。
外人給起的具有特出意義的號叫「外號」。過世後，別人為了紀念他，給他起的號叫「諡號」。 「諡號」多為故君主的專用詞。
古人相見，在名﹑字﹑號的用法上很有講究。名一般用於自稱，或上對下，長對少的稱呼；當上對下，或尊稱對方時，則稱字﹑號，平輩之間，只在很熟悉的情況下才互相稱名。「平輩之間稱呼用的是對方的字而不是名，」這個是基本禮貌。
在漢代，這個要求更為嚴格。平輩間稱呼對方的名，是完全不許可的，哪怕是帝王稱呼大臣，也只能是字，而不是名。稱呼長輩或上司，則只能稱呼對方的號，不能直呼其名，也不能稱對方的字。
能直呼其名的，只能對你的晚輩，或者是年齡小於自己，且關係非常親密的下級。
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