1樓：匿名使用者
揚州郭貓兒，善**。庚申（清康熙19年），餘在揚州，一友挾貓兒同至寓。比（及至）晚酒酣，郭起請奏藻技，於席右設圍屏，不置燈燭，郭坐屏後，主客靜聽。
久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：
「天將明，可以牽豬矣。」其子起至豬圈中飼豬，則聞鮮豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲， 燖(xún)剝聲，歷歷不爽也。
父又謂子曰：「天已明，可買矣。」聞肉上案聲，即聞有賣肉數錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者。
正在紛紛爭聞不已，砉（xū）然一聲，四座俱寂。
（節選自《虞初續志
2樓：匿名使用者
原文 揚州郭貓兒，善**。庚申中（清康熙十九年），餘在揚州，一友挾貓兒同至寓。比（等到）晚酒酣，郭起請奏薄技，於席右設圍屏，不置燈燭，郭坐屏後，主客靜聽。
久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：
「天將明，可以宰豬矣。」其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，出血聲，潯(xún，用沸水略燙)剝聲，歷歷不爽也。
父又謂子：「天已明，可賣矣。」聞肉上案聲，即聞有賣肉數錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者。
正在紛紛爭聞不已，砉（ xū）然一聲，四座俱寂。 翻譯 揚州有個叫郭貓兒的，擅長表演**。庚申年間，我（《虞初續志》作者鄭澍若）在揚州時，某次參加一場宴會，郭貓兒也應邀出席。
酒過三巡，一位朋友偕同郭貓兒站起來，請主人允許略獻薄技以助興，主人爽快地答應了。 郭貓兒於是在宴席右側擺設圍屏數扇，不放置燈燭，坐在屏後，主客也安靜下來，等著表演開始。 很長時間沒有聲音,過了一會兒（同《**》中「少頃」），很多隻雞（被驚嚇得）亂叫，種種不同的聲音各有各的特點。
接著，少年的父親過來敲門說：「天快亮了，還不起來殺豬去賣！」原來少年是一位屠夫。
少年掙扎著起身後，到豬圈裡餵豬。只聽群豬吃食、嚼食、爭食之聲，他的父親燒水、進爐、倒水聲，此起彼落。沒多久，少年捆來一頭豬，那豬被綁時的嘶叫聲，少年磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬褪毛聲，都歷歷在耳，沒有差錯。
最後，做父親的對少年說：「天已大亮，可以拿去賣了。」不一會，即聽到把肉放到桌案上的聲音，接著又聽到了賣了肉後數錢的聲音，有買豬頭、豬內臟、豬肉的，也有討價還價聲、買賣雙方數錢聲。
正當熱鬧滾滾時，突然「啪！」地一聲，周圍的人都靜了下來，表演結束。 注釋 善：
擅長 庚申：清康熙19年，公元2023年。 挾：
邀請，偕同。 比：及至。
寓：住所。 置：
設定。 飼：餵養，餵食,泛指家禽。
潯(xún)：褪毛的聲音。 砉（huā）：
擬聲詞，譁的一聲，常用形容破裂聲、折斷聲、開啟聲、高呼聲等。 薄技:郭貓兒對自己技藝的自謙,鄙薄的技藝，小技，這是一種謙虛的說法.
俄:一會兒（義同俄而「俄而百千人大呼」） 歷歷不爽：清清楚楚，沒有一處不像的。
爽，意思同「爽約」中的爽義，違背的意思。 其聲之種種各別：之，倒裝句標誌。
餘：我 遂：於是 俱：
都 句意 1.少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別． 過了一會兒，很多隻雞（被驚嚇得）亂叫，種種不同的聲音各有各的特點。 少之：
過了一會兒（同《**》中「少頃」）， 2.聞肉上案聲，即聞有賣肉數錢聲． 聽到把肉放到桌案上的聲音，接著又聽到了賣了肉後數錢的聲音。
虞初續志·郭貓兒的原文
3樓：崽崽
揚州郭貓兒，善**。庚申（清康熙19年）中，餘在揚州，一友挾貓兒同至寓。比（及至）晚酒酣，郭起請奏薄技，於席右設圍屏，不置燈燭，郭坐屏後，主客靜聽。
久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：
「天將明，可以宰豬矣。」其子起至豬圈中飼豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，潯(xún)剝聲，歷歷不爽也。
父又謂子：「天已明，可賣矣。」聞肉上案聲，即聞有買賣數錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者。
正在紛紛爭聞不已，砉（huā）然一聲，四座俱寂。
（節選自《虞初新志·郭貓兒》）
黃履莊小傳解釋，虞初新志黃履莊小傳的翻譯
這是原文 黃子履莊，予姑表行也。少聰穎，讀書不數過，即能背誦。尤喜出新意，作諸技巧。七八歲時，嘗背墊師，暗竊匠氏刀錐，鑿木人長寸許，置案上能自行走，手足皆自動，觀者異以為神。十歲外，先姑父棄世，來廣陵，與予同居。因聞泰西幾何比例輪捩機軸之學，而其巧因以益進。嘗作小物自怡，見者多競出重價求購。體素病，...