1樓:一起找東東
詠柳賀知章
碧玉妝成一樹高,
萬條垂下綠絲絛,
不知細葉誰裁出,
二月春風似剪刀。
[注釋]
1.碧玉:碧綠色的玉。這裡用以比喻春天的嫩綠的柳葉。
2.妝:裝飾,打扮。
3.絲絛:絲線編成的帶子。這裡形容隨風飄拂的柳枝。
[簡析]
這是一首詠物詩,通過讚美柳樹,表達了詩人對春天的無限熱愛。
詩的前三句都是描寫柳樹的。首句「碧玉妝成一樹高」是寫整體,說高高的柳樹像是碧玉妝飾成。用「碧玉」形容柳樹的翠綠晶瑩,突出它的顏色美。
第二句「萬條垂下綠絲絛」是寫柳枝,說下垂披拂的柳枝猶如絲帶萬千條,突出它的輕柔美。第三句「不知細葉誰裁出」是寫柳葉,突出柳葉精巧細緻的形態美。三句詩分寫柳樹的各部位,句句有特點。
而第三句又與第四句構成乙個設問句。「不知細葉誰裁出?」——自問;「二月春風似剪刀。
」——自答。這樣一問一答,就由柳樹巧妙地過渡到春風。說裁出這些細巧的柳葉,當然也能裁出嫩綠鮮紅的花花草草。
它是自然活力的象徵,是春的創造力的象徵。這首詩就是通過讚美柳樹,進而讚美春天,謳歌春的無限創造力。
2樓:匿名使用者
柳樹是古代詩歌中的重要意象。圍繞它,無數文人學士創作了無數的華章名篇。研究它們,分析它們,是語文教學的重要內容,也是提高中學生語文素養的重要一環。現擇其一些名篇加以分析。
詠柳 賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
該詩運用擬人手法,將柳樹比成乙個風姿綽約的小家碧玉,嫵媚動人,又運用設問加比喻的妙句,把春風比做一位能工巧匠,歌頌了充滿生機的春光,表現了作者對大自然的熱愛,對生活的熱愛。
贈柳 李商隱
章台從掩映,郢路更參差。
見說風流極,來當婀娜時。
橋回行欲斷,堤遠意相隨。
忍放花如雪,青樓撲酒旗。
詩歌首聯作者好象站在雲天之上,視野從長安的章台街巷延伸到楚地的郢路,到處都是滿目的柳樹。人人都說它風流無比,我來到這兒又正是它最漂亮的時節。沿著小橋一路走去,小橋到了盡頭,而放眼望去,順著長堤看去,一眼望不到頭。
頸聯對仗工整,表現了作者對柳樹的熱愛之情。尾聯「忍」其實是不忍。怎能忍心看著柳絮飄花,飛上酒樓,撲打酒旗。
因為柳絮一飛,春天就即將過去。表現了作者對春光的熱愛。
柳 李商隱
曾逐東風拂舞筵,樂遊春苑斷腸天。
如何肯到清秋日,已帶斜陽復帶煙。
本詩描寫的是秋日之柳,卻先從春柳寫起。柳條飛舞,追逐著東風,在酒筵之上,跟隨著舞女翩翩起舞。旖旎的春光使人如痴如醉,樂而忘返。
三四句卻陡起波瀾,如何肯到了淒清的秋日,在斜陽之下,在陣陣蟬鳴聲中,垂柳又該多麼傷感呢?詩歌欲揚先抑,寄託了作者個人的無限感慨,自傷時光飛逝,而個人卻無報國之門,鬱鬱不得志。
李商隱對柳很有感情,在他的詩集中,單以柳為題的詩,就多達十幾首,詩句中用到柳字的就更多了。大致分來,有下面幾種情況。
一、詠柳喻人
在眾多植物中,楊柳抽絲發芽是較早的,因此常為敏感的詩人捕捉來描寫春天。約定俗成,楊柳成為春天的象徵。這類詩的代表作是《贈柳》:
「章台從掩映,郢路更參差。見說風流極,來當婀娜時。橋回行欲斷,堤遠意相隨。
忍放花如雪,青樓撲酒旗。」首聯寫柳樹從北到南,無處不在。「掩映」「參差」寫出了柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象,點出時間是春天。
頷聯寫柔長的柳枝在春風的吹拂下,翩躚起舞。「風流」「婀娜」寫了柳的體態輕盈,宛若妙齡女郎,非常動人。頸聯、尾聯寫綿延不斷的柳色牽引著詩人的目光,越過橋堤,來到了繁華的人間。
花飛似「雪」則把春柳的繁華寫到極致,而其中也暗含離凋謝不遠的意味,透露出詩人的痛惜之情。
全詩八句,純用白描,篇中不著乙個「柳」字,卻句句寫柳,而字裡行間彷彿晃動著一位窈窕女郎的身影,婀娜多情。詠柳實際是詠人,對柳的愛憐也就是對人的依戀和思念。
二、詠柳自傷
楊柳柳枝纖細苗條,與美女的身材相吻合,因此古人常以楊柳作為美女的寫照。這類詩的代表作是《柳》:「曾逐東風拂舞筵,樂遊春苑斷腸天。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬!」詩寫的是寫秋日之柳,但詩人不從眼前寫起,而是先追想它在春日的情景,然後再回到眼前的柳上來。你看,在士女如雲的樂遊苑上,在繁華似錦的春日,婀娜多姿的春柳和飄然起舞的舞女在熱鬧的舞筵上結合了起來,分不清誰是舞女,何為柳枝,意境是何等的優美!
而眼前的秋柳,卻是完全相反的另一種景象。「清秋」「斜陽」「秋蟬」點染了環境的淒涼,春日之柳的繁盛,正反襯出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁華得意,愈顯出秋日之柳的零落憔悴。詩人正是通過這種強烈的對比,表達了對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
全詩句句寫柳,卻不著乙個「柳」字。句句寫景,又句句抒情。詩人年輕時充滿幻想和信心,懷有遠大抱負,正如洋溢著勃勃生機的春柳。
然而由於黨爭傾軋,詩人一直過著一種沉淪的生活,詩中經歷榮枯懸殊變化的秋柳,正是詩人自傷遲暮、自嘆身世的真實寫照。。
三、詠柳送別
柳諧音為「留」,常作留客之意,又因柳絲柔長,風吹而成纏綿難捨之狀,故古人常折柳送別。這類詩的代表作是《離亭賦得折楊柳》:「暫憑尊酒送無聊,莫損愁眉與細腰。
人世死前惟有別,春風爭擬惜長條?」對於無可奈何的分別,只能暫時憑藉杯酒來驅遣離愁。既然不能挽回,那就好好保重身體。
除了死亡沒有比分別更痛苦的了,春風就不要吝惜長長的柳條,讓分別的人們盡量攀折吧!面對楊柳依依,枝條曼舞,一派多情難捨之狀,友人卻要分別而去,此情此景,怎不令人生怨?
四、渲染氣氛
在李商隱的詩中,有不少詩句借用柳樹,或正襯,或反襯,起到了渲染氣氛的作用。前者如《隋宮》中的兩句:「於今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。
」正面渲染了隋朝亡國後的淒涼景象。後者如《二月二日》中的兩句:「花須柳眼各無賴,紫蝶黃蜂俱有情。
」花、柳、蜂、蝶是春天生命與活力的標誌,但它們卻不會顧及人的悲歡哀樂,這和失去了生命的春天的詩人形成了鮮明對照,從而反襯出詩人的淒苦心境。
《詠柳》賞析
馬茂元碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
這是一首詠物詩,寫的是早春二月的楊柳。
寫楊柳,該從哪兒著筆呢?毫無疑問,它的形象美是在於那曼長披拂的枝條。一年一度,它長出了嫩綠的新葉,絲絲下垂,在春風吹拂中,有著一種迷人的意態。
這是誰都能欣賞的。古典詩詞中,借用這種形象美來形容、比擬美人苗條的身段,婀娜的腰支,也是我們所經常看到的。這詩別出新意,翻轉過來。
「碧玉妝成一樹高」,一開始,楊柳就化身為美人而出現;「萬條垂下綠絲絛」,這千條萬縷的垂絲,也隨之而變成了她的裙帶。上句的「高」字,襯托出美人婷婷裊裊的風姿;下句的「垂」字,暗示出纖腰在風中款擺。詩中沒有「楊柳」和「腰支」字樣,然而這早春的垂柳以及柳樹化身的美人,卻給寫活了。
《南史》說劉悛之為益州刺史,獻蜀柳數株,「條甚長,狀若絲縷。」齊武帝把這些楊柳種植在太昌雲和殿前,玩賞不置,說它「風流可愛」。這裡把柳條說成「綠絲絛」,可能是暗用這個關於楊柳的著名典故。
但這是化用,看不出一點痕跡的。
「碧玉妝成」引出了「綠絲絛」,「綠絲絛」引出了「誰裁出」,最後,那視之無形的不可捉摸的「春風」,也被用「似剪刀」形象化地描繪了出來。這「剪刀」裁製出嫩綠鮮紅的花花草草,給大地換上了新妝,它正是自然活力的象徵,是春給予人們美的啟示。從「碧玉妝成」到「剪刀」,我們可以看出詩人藝術構思一系列的過程。
詩歌裡所出現的一連串的形象,是一環緊扣一環的。
也許有人會懷疑:我國古代有不少著名的美女,柳,為什麼單單要用碧玉來比呢?我想,這有兩層意思:
一是碧玉這名字和柳的顏色有關,「碧」和下句的「綠」是互相生髮、互為補充的。二是碧玉這個人在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。提起碧玉,人們就會聯想到「碧玉破瓜時」這首廣泛流傳的《碧玉歌》,還有「碧玉小家女」(肖繹《採蓮賦》)之類的詩句。
碧玉在古代文學作品裡,幾乎成了年輕貌美的女子的泛稱。用碧玉來比柳,人們就會想象到這美人還未到豐容盛鬋的年華;這柳也還是早春稚柳,沒有到密葉藏鴉的時候;和下文的「細葉」「二月春風」又是有聯絡的。
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