1樓：匿名使用者
大玩旗下的網頁遊戲戰封神就是以封神榜中的經典故事為地圖背景，玩家在各個戰役中將以主角的身份親身體驗哪吒鬧海、子牙下山、玉虛鬥法、牧野之戰、武王伐紂等等精彩經典故事，擊敗怪物，挑戰boss，獲得獎勵！樓主去體驗體驗把。
2樓：
現在就有一個叫封神榜的遊戲，玩過，還可以
封神榜的寫作背景及意義是什麼？
3樓：匿名使用者
全書共一百回，以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景。在封神演義中，作者片面的大力推行道教“闡教”思想，而主觀的排斥儒家“截教”思想，特別反對孔子提出的“有教無類”的思想。當然在反對保守思想的方面有一定的進步意義。
簡介《封神演義》，俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，中國神魔**，為明代陳仲琳（一說是許仲琳）所作，約成書於隆慶、萬曆年間。全書共一百回。《封神演義》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐紂白話文》，可能還參考了《商周演義》、《崑崙八仙東遊記》，以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙鬥智鬥勇、破陣斬將封神的故事。
包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒等生動、鮮明的形象，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。
4樓：
封神榜，相傳是由鴻鈞老祖用一紙玄黃古卷融合天道之力所成，再集結三百六十五個仙靈，以仙人化神的代價來抵禦天道之力。天道之力恐怖異常，有生死之力、因果之力、吉凶之力、善惡之力、陰陽之力等，這些都是由於先前的諸仙戰鬥、殺戮、貪婪、嗜血等干擾了天道，故而降下天道之劫來懲罰眾生。而鴻鈞老祖借用封神榜和三百六十五個仙靈組成御天大陣，來抵禦天道之劫，給眾生活下去的機會。
封神演義的形成有兩個原因：一是闡教門下神仙犯了殺劫，需要找人代替（就是殺別人替自己死）二是天庭人手不足，三教門下**又不聽玉皇號令，需要人手補齊360周天正神之數。所以三教三商共籤封神榜，但闡、截二教教主都不想自己門下上榜，所以簽訂封神榜的時候並沒有簽訂具體姓名。
這一來就為截教埋下了禍根，截教號稱萬仙來朝，門丁興旺，為了道統的延續，闡教就起了打壓截教的心思 。於是元始天尊聯合太上老君，以及西方教準提接引兩位教主一起打壓截教。截教通天教主並沒有意識到危機，他簽訂封神榜後除了號令門下眾仙緊閉洞府，不許外出外，並沒有其他佈置，畢竟犯殺劫的不是自己門下，只要看熱鬧就可以了。
沒想到事情出乎意料，截教的**紛紛被申公豹一句“道友請留步”忽悠出山，相繼遭劫，甚至連得意**趙公明，三宵姐妹也遭了不測，趙被陸壓釘頭七箭書殺死，定海神珠被燃燈搶去，三宵被元始天尊和太上老君拿住，凶多吉少，廣成子三上碧遊，氣的通天教主下了凡塵，布誅仙陣及萬仙陣阻擋元始天尊等人，被大師兄太上老君，二師兄原始天尊，以及西方教兩位教主接引道人和準提道人會盟共擊之，不敵，失了面子和徒弟，截教不存，心生不忿之念，欲重練地水火風，再開世界，卻被道祖鴻鈞帶回紫霄宮。至此封神順利進行。
5樓：輪迴之朝朝暮暮
一部書(華夏神話)，洋洋灑灑，跌宕起伏，作者突然太監了，只留下坑與懸念。而封神榜，就好比作者出關了，填了坑，完成了書。……有了封神此書，華夏上古神話便能串起來了。
人類從**來，到**去，所有玄而大的問題，就都能從華夏神話中尋到答案。影響現實發生的根本，也與華夏神話能相互印證。歷史中之所以如此，答案也在華夏神話中。
於是達爾文的進化論就顯得稚嫩，所有的宗教，在華夏神話面前，就都是一個笑話……封神此書串起了華夏神話，華夏神話可作人類的宗教指南。
以《封神榜》為故事背景的電視劇有？
6樓：同在宇宙中
幾個版本的封神榜
臺灣版本（老版本，老一輩都看過的）
後來出了一版 封神榜愛子情深...（哪吒為主角）之後和哪吒有關的都藉助了封神榜~
老版《封神榜》中的妲己是不是金巧巧演的
樑毅的娛樂日誌 不是，演員是 傅藝偉 別 名 付藝偉 國 籍 中國 民 族 回族 出生地 哈爾濱 出生日期 1964年5月26日 主要成就 2012年華鼎獎最佳女配角獎 代表作品 封神榜 唐太宗李世民 婆婆媳婦小姑 大清後宮 天涯明月刀 人物簡介 傅意偉的父母原在哈爾濱軸承廠研究所工作，1978年，...
封神榜中的通天教主最後是個怎麼結局啊
輕靈觸動 結局 通天道統大傷，心生不忿之念，重煉地水火風，再開世界，但是沒有被鴻鈞老祖允許，鴻鈞賜罰老子 元始天尊 通天教主三人紅丸，命三人不得再互相爭鬥，將通天教主帶回紫霄宮禁閉中，也讓老子 元始天尊各回道場，不得參與塵世鬥爭。通天教主 本來也是 封神榜 的制訂者之一，知曉門下仙徒在封神榜上有名者...
陳浩民版的《封神榜》中哪吒背的孝經是哪些內容？並且幫忙解讀一
圈圈愛浩民 身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。你可以去民吧找完整版的！ 最佳答案 孝經原文 開宗明義章第一 仲尼居，曾子持。子曰 先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？曾子避席曰 參不敏，何足以知之？子曰 夫孝，德之本也，教之所由生也...