1樓：若舞飄逸
出自梁啟超《作文入門》
樑先生這本書，包含兩大部分，一是一九二二年在東南大學講的「中學以上作文教法」，一是前一年在清華講的「中國韻文裡頭所表現的情感」。
梁啟超（1873.02.23——1929.
01.19），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。
戊戌變法（百日維新）領袖之
一、中國近代維新派代表人物。
2樓：ok漫步雲
《變法通議》是宣傳變法維新的政論集,維新變法運動的代表著作之一。梁啟超撰。光緒二十二年至二十三年(1896—1897)陸續發表於上海《時務報》及2023年的《清議報》。
有報館合訂本,後輯入《飲冰室合集·文集》。
梁啟超(1873—1829),廣東新會人,舉人出身。近代資產階級改良派政論家、學者。早年受傳統封建教育,後師從康有為,遂棄舊學而習新學。
光緒二十一年(1895),隨康有為... 全部
3樓：巧又鬆
讀過，不禁肅然。
在今日之中國，估計看明白這兩句話是很有些困難的，後面一句，還有人知道是韓信的典故，前面的，大約沒有多少人知道是說的伍子胥了。其實伍子胥的典故，實在不是少，僅僅一部《史記》，和他直接相關的列傳，就有三部之多（卷六十五《孫子吳起列傳》、卷六十六《伍子胥列傳》、卷八十六《刺客列傳》），另外還有一部《吳太伯世家》，可見他在司馬遷心中的地位。從伍子胥那裡流傳的成語，如感恩圖報、倒行逆施、因地制宜，至今都是家喻戶曉。
關於他的故事就更多，伍子胥當年的流亡時候，因為過不了昭關，急得頭髮一下子全白了，這就是成語“一夜愁白”。不過緊接著發生的另外一個成語故事“吳市**”，卻少有人知。
吳市**並不在上文中的三傳一世家中記錄，而是出現在《史記·范雎蔡澤列傳》，我想這就是它默默無聞最主要的一個原因。關於蔡澤，雖然他的口才出眾，思維縝密，對於秦國來說也算是不可多得的人才，然而前有范雎、白起，後有呂不韋和李斯，他的光耀，已經早早被掩蓋在璀璨的星空之中。范雎本來不過一個被冤枉差點斃命的門客（比孫臏慘多了），憑著“遠交近攻”的計策，其勢如日中天，亦曾不下後來之呂不韋，武安君白起長平得勝，竟因為和應侯一點過節，就被幹掉了。
吳市**的故事，見之於范雎初次見到秦昭王的談話，頗有隆中對的味道。關於伍子胥，其實很短，不過一句而已：“伍子胥橐載而出昭關，夜行晝伏，至於陵水，無以餬其口，栴行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於吳市。
”范雎用這個例子，不過為了襯托自己的才華，以伍子胥自喻，這樣的文章在戰國二百五十年貫穿始終。然而於世人，則是振人的警醒。
中國歷史的迷局，我以為最要緊的一條，在於尊嚴和氣節的悖論。
中國人向來注重氣節，從廟堂之上死諫的大臣，到不食嗟來之食的農夫，都是史家不變的傳頌主題。
然而在一時之氣節，往往難於得到成功，基本上都是魚死網破，一樁小事，弄出來無端的大悲來。於是聰明的人，在宦海的沉浮之中，便琢磨出隱忍之策，甚至於所謂的厚黑學，反而成就了一番事業來。
其實他們的辛苦，遠遠超越了我們所能想到的。他們並非沒有氣節，他們並非沒有挺身而出的衝動，但是他們卻始終沒有忘卻自己的終極目標，除此之外的一切，都能夠痛苦的予以割捨。
美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！ 上面那句話出自哪篇文章？
4樓：千世敏
少年，中國說節選案作者是梁啟超
作文 那句話讓我銘記在心，作文《讓我銘記的一句話》600字 20
坐在窗前，手捧著一杯茉莉花茶，悠悠然地賞著遠方的風景。不錯的，彷彿就在優美的詩卷中。一切都格外美好，使得，一切都是那麼美。無意間地，便想起了那句話。微笑吧，為你所擁有的 多麼簡短而普通的一句話啊！但卻足以影響我的一生。這是一句在書上看到的話，當時就覺得，這句話特有意思，於是便牢牢地記住了，永遠，永遠...
你們知道我說的那句話是給人怎樣的感覺嗎
樓主你是傻子。你知道什麼樣的女人值得你去愛嗎？你覺得這個女人值得你去愛嗎？她對你這個樣子你居然還要為她搞所謂的墮落，吸菸喝酒？還是個男人嗎？仔細想想吧，看她值不值得你為了她怎麼樣去做。記住自己是個男人。給人的感覺是你很在意關於空間這件事。但是，她為什麼反應這麼強烈？因為不喜歡你 甚至討厭你，希望你越...
心裡想什麼就實現什麼，那句話是怎麼說的
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