1樓：呆橘
近日看胡蘭成的《今生今世》，看得極其的緩慢，每日只讀一二節，倒不是因為樸實平淡乏味，相反有種驚豔的感覺。就像他說，桃花難畫，因要畫得它靜。而那些文字，何嘗不是畫中的桃花，一朵朵的，有紅的白的粉的，看似靜，實則那靜裡，是有幾分豔麗的。
知道胡蘭成，是緣於張愛玲。喜歡她，所以才會去了解他。或許，這就是所謂的“愛屋及烏。
”儘管許多人對他沒有好感，認為他“下作”，但我還是因為愛玲的原因以及“今生今世”這四個字把它從網上購了回來。
在《今生今世》中，胡蘭成對許多的人或事都描寫得非常詳細，並且用了許多方言，也許就是那些方言，讓我與他有了親切之感。一直喜歡讀帶著方言的書，方言，不僅反映了當地的風土人情，也令書中的語言更加生動有趣。尤其用方言述說故鄉的一草一木，一山一水。
胡蘭成正是用這樣的方式，講述著胡村的故事，他的故事。
然，許久不曾記起的故鄉，就在那一字一句裡不經意地想起，甚至出現在夢裡。
對於山水，我有著割捨不斷的眷念，我想，是厭倦了繁華，又或是不願受物慾捆縛。山，有著曠世清幽；水，有著深遠寂靜。一直以來，希望去許許多多的小鎮，但那裡首先是如江南般街巷幽深，如麗江般古樸如畫，道旁河畔，垂柳拂水。
可隨著時光的遠去，我早已被紛亂的塵世，給予太多無形的壓力，那些個柔腸百結的願望漸行漸遠。
有時，總覺得自己像一株無根的浮萍，在滾滾紅塵中匆匆奔波，為了生存，為了世俗，才弄得這般身不由已。戴著面具，把自己隱遁起來，過著另外一種放逐的生活，最後，那一點點想要留住的念想與牽掛，都付諸於似水流年。
記得初中的時候讀過常健的一句詩：“曲徑通幽處，禪房花木深。”只覺這才是我所向往的生活。
在鬧市之外，擇一偶山青水秀的地方，建一所房屋，材料全是木頭，閒時垂釣，種菜，養花，擁有與清風明月共醉的生活。當然若你要尋來，必然要穿過一條幽長的曲徑。
縱然老家沒有這般的景象———參禪的僧者，晨鐘暮鼓，曲徑通幽，然而有溪山迴環，家家良田幾畝，即使田畈不大，卻也迤邐開來，別有一番韻致。
清晨，亦可見陽光從林間悠然灑下，靈動的鳥兒在樹梢清唱；暮色四起時，亦可見綠蔭掩映的院落，嫋嫋的炊煙，緩緩上升，飄過田野，掠過溪水，越過山林，直到消失在天際深處。
其中的一花，一木，一物，一人，一風，一水，同樣有著“曲徑通幽深，禪房花木深。”的禪意與美景。想來，心中無念，皆可體會禪的境界；心中有景，處處皆美景。
“人有靈性，草木亦有；人有血肉，草木則無。”現實生活中，太多的勾心鬥角，爾虞我詐。而我們在疲憊的時候，需要的何嘗不是這樣的一份禪意與美景，任錯落有致的瓦舍，籬笆上盛開的野花，起伏連綿的青山，清澈如玉的溪水，來沉澱自己的心靈。
如此，更加地懷念故鄉。在那裡，才能攜一顆雲水之心，於喧囂繁雜的世界，看許多次的溪水流淌，聽許多次的風聲歌唱，賞許多次的花事爛漫，過著靜水流深的生活。
2樓：匿名使用者
漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；
雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
草木為霜，又是一季蕭瑟秋風，
四季過半，年歲消亡。
競逐的浪花，無意聚散。
那流水又怎知落花的無奈？
湖畔消瘦的倩影，
是那掠波翩翩的“少年”。
越過山水千重，
競逐那雲中夕陽。
掠波翩翩的“少年”
一念爭鋒天下，
劍破開，
才知自由可貴。
凡塵往事，
幾經回望，
實迷途其未遠。
從此只願，
遍行天涯，
看梨花開千樹萬樹。
3樓：露重曉寒
生為耕牛，它由衷的感到驕傲。
它蔑視閒適地拱槽的豬崽和悠然啃草的羔羊，
它蔑視懶臥和閒逛，
它見過它的父輩拉緊強健的肌肉，
扯動壯碩的四肢，
在這片肥沃的田野上耕種下希望，
收穫下喜悅
它撒開四蹄在田野上撒歡兒，
它昂起頭凝視這片沃野，
它能預見，
在不遠的未來，
這裡將是它的天下，
它將在這裡寫下光輝的樂章。
它卻終於漸漸長大，
也漸漸感到了身體的變化，
它的**正被脂肪填滿，
它的四肢正漸漸失去力量，
它每天吃完主人定期送來的上好草料後，
就懶懶地臥在和暖陽光裡，
它卻累了，
累得甚至喘不上一口氣。
它能看見，
它的生命正一點點點失去，
而它離它的理想，
卻越來越遠了
有時它想，
歇歇吧，
如孩提時的做夢，
得到的除了失落的痛苦，
又有什麼？
它試圖俯下身子，
再一次感受一下泥土裡那醉人的芳香，
藉此找回一點點的安慰
它卻發現，
拴住它鼻圈的那條粗短的繩子，
正牢牢繞在一根粗壯的木樁上
曾經以為
生活為了別人
生命屬於自己
現在它才明白，
它的自由，
甚至它的生命，
從來都掌握在別人手裡。
終於有一天
一個絡腮鬍子的大漢把它趕上了一輛裝有牢固欄杆的汽車它知道它將不久於世了
它的肉將成為人們餐桌上的美食
它的皮將成為富人抬腳向人炫耀的資本
甚至它的骨頭也將被粉碎成為人們飼養牲口的飼料它卻沒感到絲毫的悲哀
汽車緩緩向村口駛去
呈現在它眼前的
是那片它曾馳騁撒歡兒的沃野
田野邊緣一棵樹上
幾片樹葉正隨著秋風悠悠而下
縱是邁向死亡
卻是何等自由
何等灑脫
“哞——”
許久以來
它終於長長出了口氣——
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4樓：ギ憐倪の倭
五當我思考太久以至忘記我所思為何的時刻，我又來到了那扇窗前。陽光的下午，一群學生正赤身打著籃球；一位母親牽著她蹣跚學步的孩子走過，那孩子好奇的注視著這萬事萬物，而我注視這孩子的眼睛。也許每個孩子出生時，都是一個聖者吧。
也許我們的一生，就是一個尋找遺忘的真理的過程。
我們如此生活著，一絲不苟。望著那些悲極、樂極的面孔；那在戰火中吶喊的勇士；那在擁抱將遠行的兒子哭泣的母親，誰能說這一切是荒謬的？難道真象查拉圖斯特拉的話：
“明知是一齣戲劇，還要認真的演出”嗎？
“自童年起，人們就畢生守望那不知名的未知，直至最後一刻，他們才恍然大悟，他們渴盼已久的冥冥未知，不過是死亡罷了。有人一無所為，靜心的守望；有人煞有其事的忙碌┄┄但實際上，他們的生命是一樣的。”
那螞蟻爬行在牆壁上，它沒有耳，沒有眼，看不到我們看來極簡單的真相。
一陣空氣流動、一隻手指，往往決定它的命運。而它卻不可能察覺。它不知道命運逆轉的原因，在於一聲咳嗽，一滴水，它以為，那就是註定，那是不可**不可逃避的未知。
而五感的人類呢？我們同樣不能解釋命運。是否在我們的感官不能察覺的領域，那個觀察者正深深嘆息。
而它的嘆息，我們將永遠無法聽見。
我們有觀測真相的第六感嗎？那宇宙間頓悟的靈感？也許當在那一瞬，看到了奧林匹斯山上的靈光時，在那之前，千萬人已思考了千萬年，
“科學堅持要認識的一切，我都瞭解，但是生命的意義這個問題，沒有答案。”托爾斯泰這樣說。
如果那是一個永不可參破的迷，為何還要去思考呢？
我離開了那個視窗。
我走出了象牙塔，這個世界的喧囂包裹住我。球場上赤著上身的青年正渾汗如雨，一扇白色窗戶中，鋼琴聲正傳來，路邊的老人大聲的打著招呼，而我帶著我的問題，象個白日遊蕩的幽靈。
“理性知識迫使我承認，生命毫無意義。我的生命停滯了，我渴望毀滅自己。
當我回首凝望人們，凝望一切人類，我發現┄┄”
我阻止托爾斯泰繼續在我耳邊說下去，因為沒有人可以告訴我答案。
我在路邊坐了下來，平靜的凝望眼前的一切。我想人們生活在不同於神祗的快樂之中，而哲學告訴我，那只是假象。這寧和或狂喜來自何方？
那是┅┅
因為┅┅
我坐著，以乎已停止思考了。我只想靜靜坐在這，注視我所存在。
當我心空無一物，漸漸的，我看到了┄┄
我看到了噴泉上反射的晶瑩光線的微妙變化，
我看到了一片樹葉如何翻轉它的葉脈，
我看到了光陰爬上了牆頭，
我看到了遠方山峰上白雲的陰影在山巒滑過，
那曾與莊子與尼采交談過的影子又來到我的身邊，欲言又止。
那光，從宇宙深處長途跋涉而來，在空氣間、雲層間、無數介質中經歷了千萬年，在這一刻，到達我的眼中；那岩石，自星雲凝固以來就在不斷的質變，向地表緩緩上升；幾十億年後的一天終於到達了地面；那棵樹，來自於古老世紀裡的某顆種子與某滴水的結合，它是那個萬物起源的原始細胞的億億萬分之一，是進化樹上第九千七百八十一億個分叉；而那滴水，也許曾是古老的三葉蟲的身體的一部分，在海洋中等待了數千萬年，終於在某一秒，見到了昇華它的那一縷陽光，又在幾萬年後，在一束人工的噴泉中與萬千同它一樣的水滴一齊躍出，望見一個青年正為無法永恆而苦惱。它們默默存在，永不停息，僅僅是為了在這一刻，來到我的眼中，我的思想中嗎？
我忽的站起，我聽見那墓地的鐘聲敲響，宣告又一個生命的終結。它將復歸於自然，無數“生”的分子重新分解，回到大地中、回到空氣中、回到海水中、回到火焰中，直到有一天，地上長出一棵樹，海里游來一條魚，大氣中電閃雷鳴，野火燒盡腐朽，它們就在那裡，開始新的旅行。它們來自無限，來自永恆的存在，來自億萬年的億萬個地方，它們匯成了這樣的時間裡這樣的我。
我能感覺到無數它們在我體內顫動，那是生的顫音，永不停息。
正如那琴，有著鋼質的弦，可若無振動，就永不會有**，我的思索就如那泰戈爾所說的撥弄提琴的老鼠，噬咬木質的琴板，抓撓那琴絃，卻永遠遊離於**之外，只因為從一開始就錯了！
那個迷？它的迷面就是它的迷底，
它永不可用語言說出，
而你一旦猜出，旋而又知你並未猜出。
六我站起，大步向來路走去。所有路上的人抬頭驚異的看我，那裡有哲人、藝術家、詩人、旅行者┅┅所有的人都在尋找，因為他們深信，在他們剛出生的時候，那永恆的靈魂就被放逐到遙遠的地方。每個人的生的過程，就是尋找失去的真理的過程。
他們說：“告訴我你找到的。”
我說：“而你們找到了什麼？”
於是一個禪者吟到：
“追尋瞬息的人，深入黑暗的地帶；
追尋永恆的人，深入更深邃的黑暗；
而那深知瞬息和永恆渾然一體的人，藉助瞬息，穿越了死亡的階梯；藉助永恆，抵達了永生。“
“那麼，”一個旅行者說，“我們就應當領悟，怎樣能不時地失落我們自己，然後再發現自己。假若我們是思想家，這就是真實。”
“哦，”一個沉吟良久的人說：“生活是等待我們去完成的任務，沒有任何人的命運值得羨慕。”
“不，”一個有著藍色眼睛的人說：“恰恰相反，任何命運都不是一種懲罰，我們為愛而生存。”
“夠了，哲學家們只是用不同方式解釋世界，而問題在於改變世界。”那凝望一個方向的大鬍子說。
“而我將告別你們了，”我說，“我將踏上歸途。”
“你不再尋找了嗎？”
“不，我不去找從未丟失的東西。”
他們注視我，繼而會心的大笑。一位琴師拉起了風琴，詩人和歌手唱起：
“你將探索那無邊無際的時間／你要祈禱星圖指引你的航向／你那歌唱和沉思的靈魂，在那第一瞬間曾將群星散佈太空／你願洞悉生與知的奧祕，就相信天與地本渾然為一／在你的深處，隱藏著永恆的大門／讓精神超越那彼岸／在尋找的時刻，你真正的歌唱／你找到了自己，從而超越了未知／你忘記了自我，從而達到了永恆。
很遺憾，我仍沒有告訴你那個迷底，只因那答案永無法從他人口中說出。
“我們無須長途跋涉，去詢問斯芬克斯，祈請它的祕密。祕密在我們心中，一樣的莊嚴，一樣的渺茫，比斯芬克斯的祕密更生動。”
所以人類不停思索，不停追求，“在思索的瞬間，我們才真實的活著。”探索中，我們領略到痛苦，失望與希望，在渡過冰河，遙望啟明星的時刻；在面對饑荒與戰火，拯救家園的時刻，大地之子，內心充滿了愉悅！
我們思索，所以我們存在！
我們反抗，所以我們存在！
* * *
那是一堵牆，牆外是無限，是虛無，是未知的神祕與恐懼。那是永恆的黑暗，無數的恆星正流向那裡，億萬年如斯。因為它們正是從那裡來。
今夜，讓我們沉睡，在睡神的故鄉飲那泉水。百萬世紀之後，我們將醒來，那只是一瞬。我們思維的琴絃與宇宙深處的巨集偉旋律共鳴。它永恆奏響，我們應它而舞，狂喜之中，我問，你聽見的是什麼？
你不答，
你喜極而泣
求多點的純西方玄幻小說，女主角最好就，一點東方元素都不要（一點都不要，從姓名到能力）。好的加分
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