1樓：
查佛經並沒有以關羽為伽藍菩薩的記載，隋代以前，本來也沒有無這種習俗。其由來，傳說跟天台宗祖師智者大師有關。
傳說智者大師有一次在荊州的玉泉山入定時，遇上成為厲鬼，到處慘叫著尋找自己頭顱的關羽。關羽憤恨不平，智者大師安撫他，並為他講說佛法。關羽隨即皈依受戒，成為佛**，並發願作為佛教的**。
從此天台宗的寺院開始供奉關羽。
然而，以關羽一人取代原來的二十一位伽藍菩薩，似非智者大師的本意。查《智者大師別傳》卷四對此事的記載：「其夕雲開月朗，見二人，並諸部從，威嚴如王，長者美髯而豐厚，少者冠帽而秀髮，來前致敬！
師問何來？曰予乃蜀前將軍關羽，指少者曰：吾子平也。
漢末紛亂九州瓜裂，曹操不仁，孫權自保，予義臣蜀漢，期復帝室，時事相違，有志不遂，死有餘烈。」「師即秉爐，授以五戒。」這些記載都沒提到智者大師要以關羽一人代替原來的二十一位伽藍聖眾。
不過，自天台宗寺院開了供奉關羽的先例後，各宗寺院爭相效法，漸漸地，關羽被捧成伽藍菩薩，跟韋馱菩薩並稱，成為中國佛教寺院的兩大**神（在彩繪或塑造的《全堂佛像》可看到站立在韋馱菩薩像右邊的關羽像）。
後來更有人把關羽的生日——農曆五月十三日——當成伽藍菩薩的聖誕。有部分佛寺還專門為此舉行佛事以示紀念。有更甚者，有少數佛寺還為關羽建了「伏魔殿」（即「關帝殿」）。
跟一般其他宗教崇拜關羽的造法不同的地方是，習慣上，佛教**神造型的關羽，身上會多了一條綬帶，無風自飄地繞著神像，如果沒這特徵的關羽像，則不是佛教寺院**神的造像。
2樓：池燁華
這只是一種象徵意義而已，求個心裡安慰，沒什麼必有。
關羽漢末三國時期蜀漢名將、中國武聖
共36個含義
關羽（別稱美髯公，約158年至167年-220年），字雲長，本字長生，河東郡解縣（今山西運城）人，東漢末年名將，被後世崇為「武聖」，與「文聖」孔子齊名。 關羽早期跟隨劉備輾轉各地。赤壁之戰後被劉備任命為襄陽太守，劉備入益州，關羽留守荊州。
219年，關羽圍襄樊，曹操派於禁前來增援，關羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，後曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關羽腹背受敵，被潘璋部擒獲，被殺於臨沮。蜀漢後主劉禪追諡其為「壯繆侯」。
中文名關羽
出生日期
約158年至167年
出生地河東郡解縣（今山西運城）
字型大小本字長生、雲長
逝世日期
220年
更多人物生平
追隨劉備
武聖關羽
關羽，本字長生，後改字雲長，早年因犯事逃離家鄉流落至幽州涿郡。[1]到了中平元年（184年），黃巾起義爆發，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍。關羽、張飛都加入其中，隨劉備輾轉各地，參與撲滅黃巾軍的戰爭，劉備、關羽、張飛三人的感情好到連睡覺也要睡在一起。
劉備擔任平原相時，任命關羽、張飛為別部司馬，分統部曲。隨劉備出席活動時，關羽和張飛則侍立劉備左右，保護劉備周全。[1]
興平元年（194年），曹操因曹嵩被殺而遷怒於陶謙，於是發兵攻打徐州。陶謙求救於劉備，劉備和關羽率千餘人前往救援。曹操兵退後，陶謙表劉備為豫州刺史，關羽與劉備屯兵於小沛。
而後在陶謙等人的再三相讓下，劉備領徐州牧。
建安三年（198年），劉備軍奪取了呂布軍隊的**，呂布於是派遣高順率軍攻打劉備。曹操遣夏侯惇前來幫助劉備，被高順打敗。同年九月，高順擊潰劉備。
於是，曹操親自率兵東征呂布。劉備與曹操共擒呂布於下邳，奪得徐州。曹操任車胄為徐州刺史。
劉備、關羽、張飛等人便跟隨曹操班師回許昌。
劉備與曹操在許昌圍獵時，關羽勸劉備殺掉曹操，但劉備認為，在當時的情況下，曹操活著對國家有利，殺了曹操實在可惜，於是不從。
後來，袁術北上投奔袁紹，劉備奉曹操命攔截袁術於徐州，劉備趁機襲殺徐州刺史車胄，命關羽守下邳（今江蘇省睢寧縣古邳鎮），代行太守職務，劉備則返回小沛（今江蘇沛縣）。
3樓：一定手留余香
大家都不陌生，我們在現在其實非常信奉的
乙個武財神就是關公，也就是三國時期的關羽。
那麼關公它有個特點，就是說非常的講義氣，講公平講正義，所以關公一般用於生意場上。做生意的人一般喜歡供奉關公。
4樓：玄之又玄
因為關公重義氣，拜他增強正氣，關公是武聖，實力還是有，不過寡不敵眾。
5樓：兆磑
拜的是一種精神。剛正不阿。保護正義，剷除**。
為什麼拜關公?
6樓：魅
忠，就是忠誠；義，就是講義氣；信，就是守信用；智，就是有智慧型；仁，就是仁義；勇，就是勇敢。河南洛陽關林廟供奉的關公就是以關公這六個字為核心內容的，也正是有了這六個字，關雲長所以才能所向披靡，也正是這六個字，關公才贏得後世的敬仰。香港的警察大多也拜關公。
拜「關二哥」一直是香港警察地傳統，有訊息說：香港警察公共關係科將關帝像「請」往灣仔一間廟宇，讓誠心信奉地警員繼續到該廟宇參拜。有資深警務人員表示，警隊新一代地領導層已表示不會鼓勵拜關帝成為指定地供奉儀式，有些警區正考慮「請走」關帝。
也有資深警務人員透露，拜關帝不僅是一種傳統，更演變成一種心理上地慰藉及上司與下屬之間一條溝通地橋梁。
有心理專家分析，警隊若果放棄拜關帝，可能會令一向有供奉習慣地警員感覺不舒服：「就好像每人身上習慣帶部手提**，突然沒有了，心理上會有不安地感覺。」
香港警察拜「關二哥」，寄託了扶正除邪和精誠團結地職業理想。
關公在香港警局面臨著被掃地出門地危險，可讓人意想不到地是，他在悄然之間飄揚過海，在異國他鄉被請上神壇。原來香港回歸前後，很多香港移民通過共和联邦地考試進入英國和加拿大地警察局，於是兩國很多警察局裡都擺上了關公像，這些警察更是將破案成功地原因歸結為拜關公地結果，這讓關公信仰在海外生根發芽，威望大有一路攀公升之勢。
由此衍生出乙個相當有趣地問題，警察為什麼執著而虔誠地信關公？多年一直從事關公信仰研究地中國社會科學院文學研究所研究員胡小偉曾就這個問題諮詢過香港警察局，得到地正式答覆有兩點，大意為，第一，社會上存在不公和不安，警察代表了社會正義，一身正氣地關公象徵著扶正除邪，第二是警察內部需要團結，關公身上正好具備這樣地品質。可這些似乎還不能說明問題地全部。
「關公」在警察們心中地威望可不是一天兩天形成地。胡曉偉研究員介紹說，警察地前身———衙役拜關公，最早始於北宋。這種信仰地形成很重要地原因即在於關公地身份，他當過別部司馬，相當於捕頭，即負責地方治安地**，關羽忠義地性格特點和傳奇經歷使他到了北宋時逐漸演變成為保佑治安地神，並且一直延續至今。
商人拜關公表達了「以義致利」和講求誠信地商業倫理追求。
留心觀察我們會發現，關公並不僅僅屬於乙個行業也不只有乙個身份，在林林總總地商店、餐館裡，各式關公像前總是香火繚繞。在商人地眼裡關公可是財神地化身。馬上將軍搖身一變成了商人地保護者，不免有些滑稽地意味。
對此，中國社會科學院文學所呂微研究員做了如下分析，「關羽變成乙個財神形象地原因，更多地可能源於乙個行業地行規和追求一種商業倫理地需要。在做生意地過程中常常追求誠信，而忠和信其實是相關地。關羽最初地形象是對劉備君主地忠義，而忠義關係可以用於不同社會關係地處理。
行業之間和行業內部地交往關係也可以通過忠義這種原則來處理，關羽地形象就轉變為一種行業地道德形象，最後變成能帶來財運地象徵。中國人認為，只有倫理道德地關係處理好，才能得到財富，主張採取正常地手段，強調好人有好報，財神形象其實體現了倫理道德地追求。」
拜關公地可不僅僅只有商人和警察，其他很多行業也對關公頂禮膜拜，就連***都不例外，由此不難看出關公絕高地號召力。
關公崇拜地興起發展過程代表了中國傳統文化價值體系地構建過程。
「其實從明代開始，關公就已經開始滲透到不同行業中了。甚至上溯到元代信關公在很多行業中已經比較普遍，這和儒道釋三教達成共識很有關係。在傳統地民間信仰裡，只有關羽是超越三教地，三教都拜地，其他信仰是沒法做到這一點地，因為關羽身上地『義』字是乙個公共道德概念。
」胡研究員分析說。
歷史上，關公信仰地傳播曾有四個中心地帶。首先是湖北荊州，此後轉移到山西，然後轉移到北京，最後轉移到江南，在流變過程中地位越來越高，明清時代達到頂峰。明代嘉靖、萬曆二位皇帝曾封關羽為「協天護國忠義帝」、「天界伏魔大帝」、「神威遠鎮天尊關聖帝君」。
到了清代，他成了中國地最高神，滿族地皇室也經常拜關公，乾隆帝曾敕封關羽為「忠義神武靈佑關聖大帝」，不斷地神化關羽。
「我認為關公崇拜地興起發展過程，基本上代表了中國傳統文化價值體系地構建過程，它形成乙個道德價值體系。這使他征服了這麼多社會階層地人和這麼多少數民族。現在除了單一信仰地民族，其他民族都信關公。
」胡研究員說。
不過對於大陸目前地「拜關公熱」，他卻有自己地看法。他指出，經歷五四新文化運動，尤其是「文革」對大陸傳統信仰地衝擊，絕大多數人已經不懂「拜關公」地傳統儀式，處於想拜卻不會地尷尬境地。目前大陸商人拜關公地現象更多地是香港台灣保留地祭拜習俗返傳回大陸地結果。
為什麼要拜關公？
7樓：步夕慶雲
拜關公是因為關公最講「忠、義、信、智、仁、勇」，而這幾個字正是生意人所需要的生財之道。忠，就是忠誠；義，就是講義氣；信，就是守信用；智，就是有智慧型；仁，就是仁義；勇，就是勇敢。河南洛陽關林廟供奉的關公就是以關公這六個字為核心內容的，也正是有了這六個字，關雲長所以才能所向披靡，也正是這六個字，關公才贏得後世的敬仰。
「拜關公」的用意是什麼？是代表什麼意思？
8樓：冷冷戀舊日
拜關公是一種傳統民間信仰。在中國，供奉文聖孔子的文宣王廟有很多，過去在各個城邑都有這類建築。而武聖關公廟在海內外數量及規模遠遠超過了孔子的文廟。
有人說，關公是一種文化，關公是一種精神。關公本名關羽，字雲長，出生於公元160年，卒於公元219年。關公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場，征戰群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌，被後人推舉為「忠」「信」「義」「勇」集於一身的道德楷模，並成了中國封建社會後期上至帝王將相，下至士農工商廣泛頂禮膜拜的神聖偶像。
為什麼拜關公
翁秀豔邵珠 關公 關羽 除了能夠滿足保佑平安的願望外，更具有精神上的凝聚力 商人們遊走天下闖蕩江湖，需要彼此相互照應，共同面對困難，因此他們喜歡仿照桃園結義結成異姓兄弟，而關羽的忠誠和義氣更成為他們倡導的美德。商人供奉關羽還有一個原因，那就是倡導誠信守義的職業道德，曾有乾隆時代商人們共同制定的行規儲...
關於人們拜關公的疑問，為什麼要祭拜關公
小樣陳震 拜關公是因為關公最講 忠 義 信 智 仁 勇 而這幾個字正是生意人所需要的生財之道。忠，就是忠誠 義，就是講義氣 信，就是守信用 智，就是有智慧 仁，就是仁義 勇，就是勇敢。河南洛陽關林廟供奉的關公就是以關公這六個字為核心內容的，也正是有了這六個字，關雲長所以才能所向披靡，也正是這六個字，...
為什麼不拜張飛要拜關公
在羅貫中的筆下，以及在人們的日常生活流傳中關公是義氣的象徵，就像諸葛亮是智慧型的象徵一樣的。而人們又是非常敬重義氣的，而義氣很抽象，所以關公就成了義氣的化身了，也就得到人們理所當然的尊敬了 關羽是以忠貞 守義 勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無...