1樓：森海和你
1、生角
泛指淨、醜之外的男角色。生的名目最早見於宋元南戲，指劇中男主角，與元雜劇的正末相當。清以後又衍化為老生、小生、外、末4個支系。
按其扮演人物屬性、性格特徵和表演特點，大致可分為老生、小生、外、末、武生、娃娃生等類。
老生主要扮演中年以上性格正直剛毅的正面人物，因多戴髯口，故又稱鬚生，俗稱鬍子生。京劇老生行又分唱功、做功、靠把和武老生，另有紅生一行，主要扮演關羽，因勾紅臉，故又稱紅生。
2、旦角
旦角是指戲曲中的女性形象，可分為青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、花衫等類別。其中京劇旦角著名的四大流派為梅派、程派、荀派、尚派。
3、淨角
俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標誌，表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物。這類人物在表演上要音色寬闊巨集亮，演唱粗壯渾厚，動作造型線條粗而頓挫鮮明，“色塊”大，大開大合，氣度恢巨集。
如關羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是淨扮。
4、末角
在北雜劇中，末稱“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，與宋元雜劇所稱的“生”同，而與“末”的涵義不同。宋元南戲所稱之“末”實即“副末”，除擔任報臺，介紹劇情梗概和劇目主題的開場外，還在戲中扮演社會地位低下的次要角色。
崑劇“末”行是繼宋元南戲腳色制度發展而來，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三個家門，約在清代中葉初步定型。
5、丑角
是喜劇角色，在鼻樑眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。在表演上一般不重唱工，以唸白的口齒清晰流利為主。可分文丑和武丑兩大分支。
戲曲中人物行當的分類，在各劇種中不太一樣，以上分類主要是以京劇的分類為參照的，因為京劇融匯了許多劇種的精粹，代表了大多數劇種的普遍規律，但這也只能是大體上的分類。具體到各個劇種中，名目和分法要更為複雜。
2樓：動漫分享家
生角，五角之一（旦角、生角、丑角、淨角、末角）戲劇角色之一。南戲，明清傳奇多扮青壯年男子。今通常指老生。中國戲曲表演主要行當之一。
旦角，指戲曲中的女性形象，可分為青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等類別。
旦角，指戲曲中的女性形象，可分為青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等類別。
末角是傳統川曲角色行當。扮演中年男性。宋雜劇中已有末出現。
明清戲曲都有這行角色，表演上基本與生、外相同。近代有些劇種如京劇，末角已逐漸成為生行的次要角色，如《李陵碑》的楊六郎、《文昭關》的皇甫訥等即規定由末扮演。目前已不再有此區分，但有些劇種例如漢劇等則仍作為一個主要行當。
現已取消，改為生演。
丑角是中國戲劇的一種程式化的角色行當，一般扮演插科打諢比較滑稽的角色，文丑以做工為主。武丑以武打為主，和淨角中的三塊瓦之間的區別不明顯。
中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成。它起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術樣式。經過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術，它由文學、**、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，約有三百六十多個種類。
它的特點是將眾多藝術形式以一種標準聚合在一起，在共同具有的性質中體現其各自的個性。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古老的戲劇文化，經過長期的發展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。中國戲曲劇種種類繁多，據不完全統計，中國各民族地區地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統劇目數以萬計。
其它比較著名的戲曲種類有：崑曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、秦腔、滬劇、晉劇、漢劇、河北梆子、河南越調、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。
戲曲表演中有生、旦、淨、醜的行當之分，各行都有各地的一套技術格律——程式。表演有分行，演員必須運用行當的程式，而不是運用直接的生活材料來創造角色，這是戲曲在塑形象的方法上的一大特點。“行當”這個概念所涵蓋的基本內容，是某一種型別人物的共同生活特徵（包括年齡、身份、氣質、神態、行動、舉止等各方面），以及表現這些特徵的一套表演程式。
所以演員掌握了某一行當的程式，就等於在某種程度上掌握了這一行中所能包括的這類人物的基本特徵。中國繪畫講究幾筆就能描繪出物件的形貌和神韻，而行當的某些程式，也已經提煉到了這樣的程度，它往往幾下子就抓住了人物精神氣質上的特徵。
行當的程式畢竟是一種造型的手段，一種表現手段。掌握了程式，並不等於就有了具體角色。演人物跟演行當，這是兩條路子。
在中國表演藝術中，前一條是正確的路子，後一條是錯誤的路子。歷來的優秀演員，當他們運用行當的程式來創造具體角色的時候，總是要根據自己對生活、對角色的理解，對程式進行選擇、組織、集中，使之與角色相適應；並不是把現成的一套程式拼拼湊湊往角色身上一裝，就算完成了角色創造。即使扮演的是前人創造的傳統形象，也要經過一番“再創造”的工作，即通過自己的體驗，使這個形象活在自己的身上，而且不斷地根據自己的新的體會來充實它、豐富它，從而使形象獲得新的色彩。
在實踐中還經常遇到某一行當不能概括某一角色的性格特點的情況，也就是說，光靠某一個行當的程式，還不能表現這個角色，這時，就必須將程式加以發展，才能適應角色創造上的要求。長期形成的技術格律也叫程式，如甩髮、圓場、掃邊、鷂子翻身、烏龍絞柱等等。
3樓：馬x我
生旦淨末醜 概述
中國戲曲中人物角色的行當分類，按傳統習慣，有“生、旦、淨、醜”和“生、旦、淨、末、醜”兩種分行方法，近代以來，由於不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行，通常把“生、旦、淨、醜”作為行當的四種基本型別。每個行當又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的統稱；“生”、“淨”、兩行是男角色；“醜”行中除有時兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
生:男性 小生 老生 武生
旦:女性 花旦 刀馬旦 老旦 青衣
淨:花臉
末:年紀較大男性
醜:丑角 文丑 武丑
京劇中的生旦淨末醜各代表什麼意思
4樓：鈴雨煙
生角，據說就是生員的簡稱，生：男性 小生 老生 武生旦角指的是小姐，從字形上來講，姐字去掉女旁剩下一個且字，然後把且字的下部斷開，就成立旦字，旦：女性，花旦，刀馬旦，老旦，青衣。
淨角，其含義更為簡潔明瞭，即登臺之前要上彩塗面，上彩之前當然要先洗淨臉刮淨鬍鬚，整個過程就用一個淨字表達，淨：花臉。
末角就是末將，末：年紀較大男性。
丑角一般扮演插科打諢比較滑稽的角色。文丑以做工為主，武丑以武打為。醜：丑角，文丑，武丑。
5樓：轟雨下雷
京劇中的生旦淨末醜稱為京劇五大行當，又稱角色。
生除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統稱，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分長靠武生、短打武生並應工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生） 、紅生 、娃娃生。
旦女性正面角色的統稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。
淨俗稱花臉，大多是扮演性格、品質或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風格粗獷。“淨”又分為以唱功為主的大花臉，分正淨（重唱功，稱銅錘、黑頭）、架子花（重工架）、武二花、摔打花、油花（一稱毛淨）。
末一般扮演比同一劇中老生作用較小的中年男子，多數掛須。
醜扮演喜劇角色，因在鼻樑上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾醜、袍帶醜、老醜、榮衣醜，併兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開口跳）等。各個行當都有一套表演程式，在唱唸做打的技藝上各具特色。
擴充套件資料
京劇的影響與價值：
中國京劇的一代宗師梅蘭芳，不僅是把京劇旦行表演藝術推向巔峰的藝術家，還是第一位把京劇介紹到海外的文化使者。在50多年的舞臺生涯中，梅蘭芳曾多次赴日本、美國、蘇聯等國訪問演出，讓中國京劇這朵東方藝術奇葩亮相於世界舞臺，躋身於世界戲劇之林。
2023年1月，梅蘭芳一行20餘人乘“加拿大皇后”號輪船由上海赴美國，在長達半年的時間裡,梅蘭芳由華盛頓、紐約、芝加哥、舊金山、洛杉磯至檀香山，所到之處，受到盛情款待和熱烈歡迎。
美國電影界認為梅蘭芳的表演藝術對電影具有寶貴的參考價值，派拉蒙影業公司還將他表演的《刺虎》搬上銀幕，這是現存最早、最完整的梅蘭芳藝術表演影像。美國學術界極為重視梅蘭芳的到訪，波摩拿學院、南加利福尼亞大學先後授予梅蘭芳文學博士學位，以表達對這位藝術大師的欽敬之情。
6樓：※淡茗
生行是扮演男性角色的一種行當。旦行是扮演各種女性角色。淨行俗稱花臉，又叫花面，一般都是扮演男性角色。
末一般扮演比同一劇中老生作用較小的中年男子。醜是喜劇角色，在鼻樑眼窩間勾畫臉譜，多扮演滑稽調笑式的人物。
7樓：從頭再來好風彩
京劇裡的五種角色：
1、生：除丑角以外男性，又分老生、小生、武生等、
2、旦：除丑角以外女性，又分老旦、花旦、青衣、刀馬旦等。
3、淨：花臉，分為正淨、副淨和武淨、
4、末：即中年男子角色，後來已同化於生,不再詳分“生、旦、淨、末、醜”而統稱“生、旦、淨、醜”了。
5、醜：丑角。
內容介紹：
一、生
一、生 行 簡稱“生”。生行分為鬚生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當之一。
鬚生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴鬍子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。
紅生：為勾紅臉的鬚生，如扮演關羽、趙匡胤等。
小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。
武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。
二、旦
簡稱“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。
青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。
花旦：亦叫花衫，以服裝花豔為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。
武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。
老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。
三．淨
行 簡稱“淨”，亦叫花臉。淨角指臉畫彩圖的花臉角色，看來並不乾淨，故反其意為‘‘淨”淨行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；
以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正淨，架子花臉叫副淨、武工花臉名武淨，武二花臉言紅淨，在表演風格上均有不同的特色。
主要分類：
大花臉以唱功為主。在京劇中又稱銅錘或黑頭。因為《龍鳳閣》中的徐延昭手捧御賜銅錘而得名，又因包拯須勾黑色臉譜而叫黑頭。大花臉所扮演的角色多為朝廷重臣，唱、念、做派要求雄渾、凝重。
二花臉以做功為主，重身段工架，京劇又稱架子花臉，多扮演勇猛豪爽的正面人物。如《盜御馬》中的竇爾墩。抹白臉的角色如曹操也由架子花臉扮演。
武花臉即武淨，以武功為主，為二花臉一支，京劇裡又稱為武二花。分兩類：一類重把子工架，一類重跌撲摔打，多扮交戰雙方下手或戰敗一方，須摔“搶背”等，又叫“摔打花臉”，如《戰宛城》中典韋為武花臉，許褚為摔打花臉。
四．末
末角 ，傳統戲曲腳色的一種，主要扮演中、老年男性人物。 這種末的行當，初始於宋雜劇，在元雜劇和明清傳奇裡，也保留了末的行當。
後世的京劇行當劃分，同樣也繼承了這一傳統，分為生、旦、淨、末、醜。隨著時代的變遷，逐漸把末的行當歸在生行裡。末主要扮演一些生行裡的次要腳色，像看門人、老員外等。
末在表演上不以唱為主，而以做工為主，俗稱“裡子老生”或“二路老生”。
傳統戲曲腳色的一種，主要扮演中、老年男性人物。 這種末的行當，初始於宋雜劇，在元雜劇和明清傳奇裡，也保留了末的行當。
後世的京劇行當劃分，同樣也繼承了這一傳統，分為生、旦、淨、末、醜。隨著時代的變遷，逐漸把末的行當歸在生行裡。末主要扮演一些生行裡的次要腳色，像看門人、老員外等。
末在表演上不以唱為主，而以做工為主，俗稱“裡子老生”或“二路老生”。
五．醜
行 簡稱“醜”。劇中醜行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區別。醜行又分文丑、武丑。
文丑中又分為方巾醜(文人，儒生)；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。根據動物屬相，醜屬牛，牛性笨，醜為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的醜笨性又完全不同。
京劇最著名的旦角演員有那，京劇最著名的旦角演員有那4個？
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