1樓：匿名使用者
查了一下三十三層天，有幾種說法，都是佛教說法，比如：欲界天第二，名忉利天，意為三十三，這是三十三天。又說忉利天主在須彌山頂，周圍四方各有八天，共三十三天，這都無關緊要，總之這個三十三天和我們說到三十三層天是有區別的。
至於佛家說，世尊才生下，便一手指天，一手指地。天有五色光，地湧金蓮花。世尊言：
"天上地下，須宇彌塵，三十三天，唯吾獨尊。"這個三十三天是確指還是泛指很多時空我沒研究，權且放開。
至於三十三重天這種說法，我未能查到什麼典籍，我想應該是民俗傳說，把三十三天以訛傳訛弄錯了吧。西遊記裡好像是說三十三重天兜率天最高，這無疑是套用佛經的說法，況且兜率天並非最高。紅樓夢說離恨天，這···大概純屬曹雪芹的創作。
再說三十六重天。根據我手頭的資料，是在魏晉到南北朝時期，道士們引進佛教思想，對道教的體系進行了改革，按欲界，色界，無色界和無色界上的分法建立了三十二天體制。（見《度人經》，這名就像佛經）唐李少微加三清天和大羅天成三十六天。
具體如下：
（一）欲界六天（太皇黃曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文舉天、七曜摩夷天）；
（二）色界十八天（虛無越衡天、太極蒙翳天、赤明和陽天、玄明恭華天、耀明宗飄天、竺落皇笳天、虛明堂曜天、觀明端靖天、玄明恭慶天、太煥極瑤天、元載孔**、太安皇崖天、顯定極風天、始黃孝芒天、太黃翁重天、無思江由天、上揲阮樂天、無極曇誓天）；（三）無色界四天（皓庭霄度天、淵通元洞天、翰寵妙成天、秀樂禁上天）；
（四）四梵天，即四種民天（無上常融天、玉隆騰勝天、龍變梵度天、平育賈奕天）；（五）三清天（太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天，或稱太清天、上清天、玉清天）；
（六）大羅天。
注意，不是四種/民天，而是四/種民天。。《度人經》稱：達此二十八天， 尚不免輪轉之苦，只有"學真堪為種人"者，西王母乃迎之登於二十八天之上的"四種民天"。
大概是“神之選民”的意思吧。
2樓：匿名使用者
佛教的根源要到《吠陀》裡面去找。遷居印度的雅利安人認為世界分天界，空界，地界三界。每屆有11個神。故總有33個神。三十三重天應該根源於此。
請問，佛教三十三重天與三十三天有何不同？
3樓：帥帥的良
三十三天是佛教正規名詞,你查佛學辭典可以查到,但是如果你查三十三重天,就未必可以找到
欲界第二天,梵文名忉利,譯為三十三,如果看過法界安立圖及華嚴經就知道
忉利天以帝釋所居的天宮為中心,4面個分成8天,合起來就是三十三天
其實,這裡的三十三天,用一個名詞就很能理解了,就是忉利天分為33個區域,而不是三十三個層,層是上下結構了,圍繞帝釋所居的天宮4面各8個區域,合**的帝釋天宮就是33個區域,因此稱為三十三天.
從欲界到無色界以上下而論則,一共有28天,欲界6天,色界18天,無色界4天
因此,不要誤會把忉利天認為是上下結構,其實是此天分33個區域
下面附上《法界安立圖》中忉利天的俯檢視,就一目瞭然也.
這張就是忉利天的俯檢視,所以三十三是指這一天內分33區域
ps:**比較大,開啟後,另存為,然後再看
4樓：凝靜堂
就是境界的層次 一層比一層高 最高的是三界外 其實是無限高的 三十三是指三界內的
5樓：雲停石聽
一個是數量，一個是地理位置
阿彌陀佛
佛教天道中有狗嗎?在哪層天
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