1樓：aaa**王
方法錯誤就不行
上墳 或路口祭祀都行
上墳不用畫圈 但地址必須寫 否則收不到！！
其他都是小錢 燒元寶就行 這個是大錢 用現成的-----送錢表文元寶 晚上 過5點可以燒了 在十字路口 畫圈 西南方向開口 中間畫“x” 先燒地址----就是送錢表文 影印就行
後燒元寶 可以加些冥幣 十幾億 那種 地址不要寫活人名字 寫親屬寄 就行 已故先人（過世人名字和農曆生日） 最後的日期 年月日---寫當天燒元寶的農曆日期
2樓：匿名使用者
屯之益說明你現在的壓力很大要立秋之後 有改善
也就是說 現在求穩就好 不可妄為
3樓：溫暖
這種情況下，一般來講沒有什麼不祥的預兆，也沒有什麼不吉利的說法，不要想那麼多，沒有問題，而且一切都會大吉大利的，放心吧！
人去世後五七有什麼講究
4樓：老表你真好嘢
去世後的五七。看各地的風俗。每個風俗的講究不一樣。有很多都是守在家裡。
5樓：匿名使用者
五七，據說這一天是亡靈到“五閻王”（十殿閻羅的第五殿——閻羅王）那裡接受“審理”，傳說五閻王用刑非常嚴酷，但是他有個弱點，很疼女兒，看見女兒哭父親，就會心軟！這一天可以亡靈和陽間通靈，過了這一天，就很難再通靈了，因為審完了要去投胎了
6樓：匿名使用者
山東農村燒“五七”習俗！有幾個兒子必須要減掉幾天，咋回事呢？
7樓：匿名使用者
都說頭七是女兒們對嗎？
為什麼老父親去世了，女兒不能燒七七，49天的祭日
8樓：欒躍成
四十九天燒香吃素唸經唸佛
9樓：一隻兔子
七七也來叫七期，期盡，期終的自
意思，這是老人bai傳下來的喪俗規矩和講究du。我們西安這zhi兒喪俗是這樣的。家dao裡去世的老人，在去世後（離開人世）的第七天，兒女們來祭奠，女兒送紙，只送不燒，不準燒，但必須哭，兒孫燒紙，只燒不哭，晚上喊老人回家吃飯，給老人有獻飯。
以後每期都如此，每期七天，直到期盡，期盡不錄，就是不祭奠，不哭，不叫，不獻，不燒紙。一般會在三期（21天）或五期（35天）時，約親朋好友上墳去祭奠。其他頭期，二期，四期，六期都在家裡祭奠。
接下來就到百日，頭週年，二週年，三週年了。三週年過後，再也不用這種方式祭奠了，每逢每年清明節，陰曆十月初一這兩個日子才燒紙祭奠。至於說為什麼不讓女兒燒，可能是過去人認為女兒遲早要嫁人的，是個外人的緣故。
10樓：鯉飛
從古至今都是男性後代來做這個的
給剛逝去的親人燒紙返幾七，有講究嗎？
11樓：心靈的感悟
燒七，燒頭
七、三七、五
七、七七。
祭奠親人，燒七時，包括頭
七、三七、五
七、七七，燒的紙，從種類、數量上沒有什麼限制，一般都是使用黃色“燒紙”，還可以燒金元寶、銀元寶。地點，一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。時間，在東北，都是在12點中午之前。
燒完紙，走時不能回頭。通過燒紙祭奠逝者，只要能夠表達親人對逝者的愛戴與思念，內化於心，外化於行，這就達到了中國傳統習俗的核心目的。
通過對逝者的祭奠，可以增加親人之間聯絡，加強感情，促進家庭和睦、團結，推進社會和諧。通過祭奠活動，還可以教育年青一代，尊老、愛老、敬老，形成良好家庭風氣，“老吾老，以及人之老”，良好家風推動社會風氣進步與發展。
12樓：馨蕊
給剛逝去的親人燒紙返七期是根據老祖宗的傳統習俗。
13樓：匿名使用者
應該有的吧，就看你們當地得風俗了，根據你們當地風俗來
14樓：於碧波的路條
人剛死後將進入非人非鬼的靈魂階
段，此階段中燒錢對他作用不大，紙錢只有他成鬼之後才會大用。靈魂階段一般為七七四十九天之內，根據其人生前善惡時間具體有所不同，一般最多不會超過四十九天，這七個七天對死者來說至關重要，因為還未地府審判定性去鬼道還是人道投生，這期間若是陽人為其做法事超度，或為其誦地藏經等都能為其積攢福報資糧幫助其投生善道，所以剛死之人最需要的是超度和誦經迴向與他，等過了前七天或前幾七的時間後若福報資糧仍然不夠**和轉人還是被審判進入鬼道，再燒紙也不遲。
15樓：談戀愛的確如此
按照風俗習慣一般都是下葬和頭七燒紙
16樓：田虹
各地不相同，北方習俗：‘’燒五七‘’，燒香兼上供。
17樓：追尋神密
一七叫飯。 二
七、三七、四
七、都燒紙錢。 唯有五七燒包袱、燒汽車、電視機、房子、衣服等。都是生前喜歡的東西。
18樓：shiny**
關於到具體的操作方法，可以諮詢一下一些專業人士
家人去世第七天，燒頭七，三七，五七，百天都需要燒什麼？
19樓：佳尼斯
家人過世，燒頭七，三七，五七，百天是自古的喪葬風俗：
20樓：匿名使用者
1:自古中國喪葬習俗有:出殯日起三天原墳的習俗,即:在墓地下葬的需到墓地，上樑、擺供品、上香、踩院子、燒紙等程式。（骨灰盒在殯儀館存放的，只擺供品、上香、燒紙）。
2： 人死之日起,每七天燒一次紙，燒七次，過七殿,共七七、四十九天，此為燒七（也叫：做七）。目前往往將做七改變為四次，即：一七（被三天原墳所代替）、三
七、五七、七
七、（現在只燒單數，燒大七）。按喪事習俗，燒一七、七七、以死者兒子為主，稱做：有頭，有尾；三七、以死者兒媳為主；五
七、以死者女兒為主。(燒五盆紙花)。
明天是我父親的七七，我家只有我一個女兒。人說女兒不燒七七紙。那我到底是去還是不去阿
21樓：暴雨
都什麼時代了還迷信這些東西？我們這裡自古就有“閨女上墳孃家沒人”的說法，但是現在女兒上墳燒紙的有很多，孃家也是人丁興旺生活富裕。況且你還是獨生女，你完全要頂起一個家，還分什麼男女嗎？
22樓：天師除邪
胡說霸道，敬孝不分男女，女兒不能給父親燒七七的講意是什麼，是誰流傳，就是兒媳婦也得燒，何況是親女兒，禁忌，孕婦不許上墳燒香
23樓：陳栓木
那是有些地方的風俗，但是你是父親唯一的女兒，為了感謝父親養育之恩，你還是去比較好。
24樓：如珍似華歲越
你們那裡的風俗怎麼與我們不一樣。
我們這前六是兒子祭拜，七是女兒祭拜。
如果沒結婚可以燒。
如果結婚了要分情況。女兒放家裡的可以燒。外嫁的不好燒。
25樓：老笨鷹
當然應該回去，一個豬腦袋決定了計生，無數個家庭只有獨女，難道女兒孝父母有錯嗎？
26樓：
做為獨生女，你不去燒誰去燒，拋開市俗，誰見過過七不讓女兒給父親燒紙的條例。
所以，你必須去，不去你心中會後悔的……。
27樓：有啥好註冊的語
這年頭都是獨生子女，以前的老規矩已經不合時代了。
28樓：
那你可在十字路口燒啊！既避開了風俗又進到了孝道。
29樓：毛豆
只有一個孩子，因為是女兒就不能行孝了麼？爸爸去世後，弟弟離家遠，都是我和姐姐去墓地祭奠爸爸的。不要在乎這些，尊崇內心
30樓：
這個事情看你怎麼看待，每個地方有每個地方的民風民俗，有的可以有的不可以，你要了解你那地方的風俗，其實你做為是你父親的獨苗，理應去祭拜你的父親，這也是對你的養育之恩的報答。
31樓：來自黃龍古鎮高高瘦瘦的橙花
那隻一種偏見，舊俗的說法！別理它！再說你不應燒，誰燒？你不去燒，才是長都的不敬，才是最大不孝呢！！
32樓：在手機上看世界
你爸只有你一個女兒。你不去誰去燒？不要在乎風俗習慣，儘自己的孝心吧。
33樓：小穎
去啊， 就是按你們那裡的規矩不燒紙就行啊。
34樓：可愛小比熊
去吧，既然你家只有你一個孩子，那你不去誰去？
35樓：奔跑吧奶奶
這還用問嗎？你沒兄弟的嗎？要是有兄弟就別去了，要是沒兄弟就你自己就應該去
36樓：閒雲
不燒紙歸不燒紙去還是要去的呀。
37樓：虎堅
必須去啊，畢竟只有你一個孩子
38樓：山駿丹丹
去，沒有兒子就女兒去
給去世的母親抄送佛經，可否在七七內燒給她
aaa 王 過世人念誦 抄 放生 功德回向 就行了 回向文念誦就行 抄 不用燒掉 不是這樣處理的 除非是損壞的 不能用的才燒掉的 多多念誦 做功德 放生功德回向給亡者 這樣更為利益他們的 念誦 地藏經 佛號或多多放生功德回向效果更好 念誦 一般要連續7 15 21 49天！回向文是 願以此功德回向給...
母親還健在，父親去世了，不能給父親燒太多的紙麼？聽說，燒多了對健在的人不好，是麼
劉輝劉林 從來沒聽見過這種說法。你聽誰說的你可以反駁他 錢燒少了，死人會怨活人小氣，會糾纏活人要錢的，不會讓活人太平的。你看哪個紙燒多了都有什麼不好的事發生的嗎？做為死者的親屬都願多燒點紙給死者，不讓他在另乙個世界受窮，是沒有錯的，逝者如有知的話，會感謝存者的心意的，在天之靈會保佑生存者平安健康的。...
為什麼夢見去世的父親，老是夢見死去的父親是怎麼回事 30
樓主的內心很希望擺脫與父母親感情淡漠的困擾，可能內心認為你們之間感情淡漠的原因是在父母親方面，對父母親的表現很失望。夢就是你這種心境的表達。夢中母親惹怒了父親父親很生氣責罵母親，說明原來生活中經常出現的情景是母親做事可能不周而父親經常沒有容忍雅量。夢中你說了什麼做了什麼但不記得了，暗示在生活中的衝突...