1樓：
你應該聽過道家的七七四十九吧！當初太上老君在八卦爐中煉孫悟空時，用的就是七七四十九天，太上老君是道教的鼻祖，所以可以肯定七七四十九是道教的用法。還有一種解釋就是七七四十九取了兩個七，“七”這個數就是意味著道家裡的''陰陽平衡''，七之前的數都過小，所以就取多幾個數，七之後的數都過大，所以就取**這兩個，而一到十之間的平衡點剛剛好在七。
佛教為了跟道教區分開來，就取了兩個九，九過後就是一，所謂的九九歸一，九九八十一有佛教中輪迴的寓意。
其實，九九八十一暗示佛教比道教厲害
西天取經是信心爆表啊，竟然取了兩個九，兩個極大之數，不是暗示著佛教比道教更厲害。要知道，西天取經前，九九八十一在大唐是根本立不住腳的，甚至就沒有九九八十一這一說，連當初唐太宗舉辦佛教的''水陸法會''，也是用了道家的七七四十九天。
最後，九九八十一為了征服大唐子民
2樓：恬園世界
九九八十一難，一般指古典名著《西遊記》中唐僧師徒西天取經遭受的磨難。又有《黃帝八十一難經》，傳說為戰國時秦越人（扁鵲）所作，本書以問答解釋疑難的形式編撰而成，共討論了81個問題，故又稱《八十一難》。九九八十一難也泛指遭受的磨難之多。
西遊記第九十九回設為最後一難有啥寓意請解答
《西遊記》第九十九回主要講的是什麼？
3樓：阿沾
第九十九回 九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根
師徒四人，到玉真觀，受到金頂大仙迎接。次早，四眾登靈山。逢大河。唐僧失足落水，凡體肉胎脫下成為水中一屍。一行上山直至如來佛之雷音寺，拜見如來。
阿儺、迦葉奉如來命去檢取佛經，但趁機索取禮物，唐僧未備，拿到無字經書。唐僧再來求佛，阿儺、迦葉得到唐僧的紫金缽後，方傳真經。 觀音菩薩查僧所受之災，見距九九八十一之數尚缺其一，故令揭諦再生一難。
遣送四眾的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰雲的四眾墜落於通天河西岸。老黿馱四眾渡河，但因唐僧忘記向如來問他所託之事而將師徒四人和馬匹拋在水中。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。
天明後，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。
該回主要角色簡介：
1、孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為“齊天大聖”。花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱“美猴王”。
他被菩提祖師收為**，習得了高強本領，還闖到東海龍宮，強奪了“如意金箍棒”作為自己的兵器。
之後他手持金箍棒，自封為“齊天大聖”，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在了五行山下。五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。
悟空從此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護佑**跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為“鬥戰勝佛”。
2、老黿是《西遊記》中通天河原來的主人，後來靈感大王來到此處與老黿爭鬥。被靈感大王傷了老黿許多兒女，奪了老黿許多眷族。老黿鬥他不過，將巢穴白白的被他佔了。
孫悟空去南海請觀音菩薩，用魚籃收走了靈感大王。
老黿為了報答孫悟空，馱著唐僧師徒渡過了通天河並請求唐僧幫忙代問佛祖自己幾時能脫本殼，修**身。唐僧師徒到了靈山卻忘記了這件事情，後因唐僧師徒取經只經歷了八十難，後又加入通天河落水這一難，此難便是老黿所為。
4樓：那個閃電
西遊記第九十九回：九九數完魔滅盡，三三行滿道歸根
觀音菩薩查唐僧所受之災，見九九八十一之數尚缺其一，故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨，遂使騰雲的四人墜落於通天河西岸。當年途中送他們過河的那隻白黿在高喊，他們連人帶馬上了黿背。
白黿踏水面如履平地，直向東岸游去。
快到岸邊時，老黿問唐僧是否幫他問如來他什麼時候可修煉**身。唐僧忘了問如來佛祖，只好不回答，老黿一生氣沉入水中，師徒連人帶馬落到水中，衣服和經書全都被水浸透。諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。
天明後，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更，師徒離去。
5樓：
第99迴歸途落水
觀音菩薩查唐僧所受之災,見九九八十一之數尚缺其一,故令揭諦再生一難。遣送四人的八大金剛接到觀音法旨,遂使騰雲的四人墜落於通天河西岸。當年途中送他們過河的那隻白黿在高喊,他們連人帶馬上了黿背。
白黿踏水面如履平地,直向東岸游去。快到岸邊時,老黿問唐僧是否幫他問如來他什麼時候可修煉**身。唐僧忘了問如來佛祖,只好不回答,老黿一生氣沉入水中,師徒連人帶馬落到水中,衣服和經書全都被水浸透。
諸陰魔興風作雨欲奪經而未成功。天明後,莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。夜至三更,師徒離去。
6樓：匿名使用者
第九十九回 九九數完魔滅盡 三三行滿道歸根
師徒四人
7樓：淺若夏沫
奧利給可口可樂了看看健健康康可口可樂了
8樓：下飯港劇
觀音查僧所受之災尚缺一，便再生一難。八大金剛接到法旨，使四眾墜落於通天河西岸。老黿馱四眾渡河因唐僧忘記向如來問他所託之事而將他們拋在水中。
諸陰魔欲奪經未成功。天明，莊上人見唐僧師徒歸來盛情款待。三更，師徒離去。
《西遊記》中的九九八十一難，分別是哪八十一難？請按順序說出。
9樓：清酒
《西遊記》之八十一難如下:
金蟬遭貶第一難，
出胎幾殺第二難，
滿月拋江第三難，
尋親報冤第四難，
出城逢虎第五難，
落坑折從第六難，
雙叉嶺上第七難，
兩界山頭第八難，
陡澗換馬第九難，
夜被火燒第十難，
失卻袈裟十一難，
收降八戒十二難，
黃風怪阻十三難，
請求靈吉十四難，
流沙難渡十五難，
收得沙僧十六難，
四聖顯化十七難，
五莊觀中十八難，
難活人蔘十九難，
貶退心猿二十難，
黑松林失散二十一難，
寶象國捎書二十二難，
金鑾殿變虎二十三難，
平頂山逢魔二十四難，
蓮花洞高懸二十五難，
烏雞國救主二十六難，
被魔化身二十七難，
號山逢怪二十八難，
風攝聖僧二十九難，
心猿遭害三十難，
請聖降妖三十一難，
黑河沉沒三十二難，
搬運車遲三十三難，
大賭輸贏三十四難，
祛道興僧三十五難，
路逢大水三十六難，
身落天河三十七難，
魚籃現身三十八難，
金兜山遇怪三十九難，
普天神難伏四十難，
問佛根源四十一難，
吃水遭毒四十二難，
西樑國留婚四十三難，
琵琶洞受苦四十四難，
再貶心猿四十五難，
難辨獼猴四十六難，
路阻火焰山四十七難，
求取芭蕉扇四十八難，
收縛魔王四十九難，
賽城掃塔五十難，
取寶救僧五十一難，
棘林吟詠五十二難，
小雷音遇難五十三難，
諸天神遭困五十四難，
稀柿衕穢阻五十五難，
朱紫國行醫五十六難，
拯救疲癃五十七難，
降妖取後五十八難，
七情迷沒五十九難，
多目遭傷六十難，
路阻獅駝六十一難，
怪分三色六十二難，
城裡遇災六十三難，
請佛收魔六十四難，
比丘救子六十五難，
辨認真邪六十六難，
松林救怪六十七難，
僧房臥病六十八難，
無底洞遭困六十九難，
滅法國難行七十難，
隱霧山遇魔七十一難，
鳳仙郡求雨七十二難，
失落兵器七十三難，
會慶釘鈀七十四難，
竹節山遭難七十五難，
玄英洞受苦七十六難，
趕捉犀牛七十七難，
天竺招婚七十八難，
銅臺府監禁七十九難，
凌雲渡脫胎八十難，
擴充套件資料：
《西遊記》的藝術特色：
《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔**。
作者吳承恩運用浪漫主義手法，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。
《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
《西遊記》的藝術特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。
**通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。
《西遊記》的藝術想象奇特，豐富、大膽，在古今**作品中罕有其匹的。
孫悟空活動的世界近於童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。
浪漫的幻想，源於現實生活，在奇幻的描寫中折射出世態人情。
《西遊記》的人物，情節，場面，乃至所用的法寶，**，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態人情，讓讀者能夠理解，樂於接受。
《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典**中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。
雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕鬆的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西遊記》的奇趣，跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格；滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧，機趣橫生的對話使文章增色不少。
人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現，這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。
在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來，也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。
所謂神性，就是指形象的幻想性；所謂人性，就是指形象的社會性；所謂自然性，就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界，同時又熔鑄進社會生活的內容。
《西遊記》張開了幻想的翅膀，馳騁翱翔在美妙的奇思遐想之中，其幻想的思維模式，有著超現實的超前的意識。
《西遊記》的幻想藝術確是一份寶貴的思維財富和豐富的藝術財富。《西遊記》不僅是中國文學中的一部傑作，而且也是世界文學中的瑰寶。
《西遊記》的後世影響：
國內影響：
《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇章回**的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺**的發展。
所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義**的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
自《西遊記》之後，明代出現了寫作神魔**的高潮。有朱星祚的《二十四尊得道羅漢傳》，鄧志謨的《鐵樹記》、《飛劍記》、《咒棗記》、許仲琳的《封神演義》等。
《西遊記》對戲曲也產生了深刻的影響。清代宮廷大劇《昇平寶筏》是西遊戲，十本，240出。
《西遊記》不但有續作、仿作，對後世的**、戲曲、寶卷、民俗都產生影響，清朝子弟書裡都有《西遊記》的鼓詞，可見影響之大。
國際影響：
《西遊記》備受西方人士的關注，譯介較為及時。
19世紀中葉，法國漢學家泰奧多·帕維把《西遊記》中的第九回（“陳光蕊赴任逢災，江流僧復仇報本”）和第十回（“遊地府太宗還魂，進瓜果劉全續配”）譯成法文。
第九回譯文題名為《三藏和尚江中得救》，第十回譯文標題為《龍王的傳說：佛教的故事》。譯文皆刊於巴黎出版的《亞洲雜誌》（亦稱《亞洲學報》，由亞細亞學會主辦）。
2023年法國學者莫朗編譯的《中國文學選》一書出版，收錄了《西遊記》第10、11、12三回的譯文。
12年後，即2023年，莫朗譯成《西遊記》百回選譯本，取名《猴與豬：神魔歷險記》，當年在巴黎出版。這是最早的較為系統的《西遊記》法文譯本。
第一到第九十九英語單詞
第1 first 1st 第2 second 2nd 第3 third 3rd 第4 fourth 4th 第5 fifth 5th 第6 sixth 6th 第7 seventh 7th 第8 eighth 8th 第9 ninth 9th 第10 tenth 10th 第11 eleventh ...
西遊記八十一難每一難的概括，《西遊記》八十一難中每一難的內容是什麼？
路 柒柒 金蟬遭貶第一難，出胎幾殺第二難，滿月拋江第三難，尋親報冤第四難，出城逢虎第五難，落坑折從第六難，雙叉嶺上第七難，兩界山頭第八難，陡澗換馬第九難，夜被火燒第十難，失卻袈裟十一難，收降八戒十二難，黃風怪阻十三難，請求靈吉十四難，流沙難渡十五難，收得沙僧十六難，四聖顯化十七難，五莊觀中十八難，難...
（西遊記）八十一難簡要說明，《西遊記》八十一難概括
八十一難是 1金蟬遭貶 2出胎幾殺 3滿月拋江 4尋親報仇 5出城逢虎 6折從落坑 7雙叉嶺上 8兩界山頭 9陡澗換馬 10夜被火燒 11失卻袈裟 12收降八戒 13黃風怪阻 14請求靈吉 15流沙難渡 16收得沙僧 17四聖顯化 18五庄觀中 19難活人參 20貶退心猿 21黑松林失散 22寶象國...