1樓:春秋暖
出自宋·戴復古《寄興》:“**無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家。”
也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
世界上本來就沒有十全十美的人,金子也沒有十足之赤。人有優點和缺點。
原文孟嘗君有舍人而弗悅〔1〕 ,欲逐之。魯連〔 2〕謂孟嘗君曰: “ 猿獮猴錯木據水〔 3〕 , 則不若魚鱉〔4〕 ; 歷險乘危(15), 則騏驥不如狐狸〔 5〕 。
曹沫之〔6〕奮三尺之劍, 一軍不能當〔 7〕 ; 使曹沫釋其三尺之劍, 而操銚鎒與農夫居壟畝之中〔 8〕 , 則不若農夫。故物舍其所長, 之〔 9〕其所短, 堯亦有所不及矣〔 10 〕 。 今使人而不能, 則謂之不肖; 教人而不能, 則謂之拙。
拙則罷之, 不肖則棄之, 使人有棄逐,不相與處〔 11〕 , 而來害相報者〔 12〕 , 豈非世之立教首也哉〔 13〕 !” 孟嘗君曰: “ 善。
” 乃弗逐。
註釋〔 一〕 悅,高興。
〔 二〕 齊人仲連。
〔 三〕 錯,同“措”,放棄。 據,處於,居住。猿猴和彌如果離開樹木居住在水中,那麼久不如魚鱉。 〔 五〕 各有所宜。
〔 六〕曹沫,魯莊公士也。 傳曰,曹劌也。衍「 之」 字。
〔 七〕 魯記,莊公與齊桓公會柯, 沫執匕首劫桓公, 歸魯侵地。
〔 八〕 壟, 田埒。銚鎒,農具。
〔 九〕 之, 使用。
〔 十 〕 舍, 收也。 之,猶用也。 收所長者,用所短者,故堯有所不能及為也。
〔 十一〕 言黨友以此士見棄逐,不屑與處。
〔 十二〕 棄逐者必之他國, 自彼來而害我, 報其棄逐之怨。
〔 十三〕 言後人視此為戒。
〔 十四〕 彪謂: 仲連, 立言士也,言必有中。
(十五)乘:登 危:高
譯文孟嘗君田文因為瞧不起他食客中的某人,因而就想把他趕走。魯仲連對他說:“猿猴和彌如果離開樹木浮游水面,它們動作沒有魚鱉靈敏;要說經過險阻攀登危巖,良馬也趕不上狐狸。
曹沫舉起三尺長劍,全軍隊都不能抵擋;假如叫曹沫放下他的三尺長劍,讓他改拿耕田的器具,和農夫一樣在田裡工作,那他連一個農夫都不如 。由此可見,一個人如果捨棄他的長處,改而使用他的短處,即使是堯舜也有做不到的事。 現在讓人**不會幹的,別人會說你無才;教人做他做不了的,就說他笨拙。
所謂笨拙就斥退他,所謂無才就遺棄他,假使人人驅逐不能共處的人,將來那些被放逐的人必然逃往國外,並且謀害我們以報往日的怨恨,這難道不是為後事開了一個壞頭嗎? ”孟嘗君說:“好!
先生的話很有道理。 ”於是決定還是留下這個食客。
2樓:匿名使用者
金無足赤,人無完人:出自宋·戴復古《寄興》
金無足赤,人無完人 出自**,是誰說的
3樓:想要飛的小豆米
金無足赤,人無完人
發 音 jīn wú zú chì,rén wú wán rén釋 義 足赤:足金,純金。沒有純而又純的金子。
比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
出 處 宋·戴復古《寄興》:“**無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家。”
4樓:後宮三千小野受
宋·戴復古《寄興》:“**無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家。”“金無足赤,人無完人”即從此詩演化而來。
5樓:匿名使用者
出 處 宋·戴復古《寄興》:“**無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家
金無足赤,人無完人這句話誰說的
6樓:笆磯佬
因為金無足赤,人無完人是辯證法關於兩點論的觀點,即一分為二的看問題。而相對主義則是一種形而上學、唯心主義的哲學學說。它的主要特徵是片面地誇大絕對運動而否認相對靜止,抹煞其確定的規定性,取消事物之間的界限,從而根本否定事物的客觀存在。
所以說金無足赤,人無完人是辯證法觀點,而不是相對主義觀點。,
7樓:查欣幹友安
出自】:宋·戴復古《寄興》
“金無足赤,人無完人”是誰的名言?
8樓:魯富貴肖鳥
金無足赤,人無完人發音
jīnwú
zúchì,rén
wúwán
rén釋
義足赤:足金,純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。出處
宋·戴復古《寄興》:“**無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家。”
9樓:潭恕懷申
“金無足赤,人無完人”是戴復古的名言。詞目金無足赤,人無完人發音
jīnwú
zúchì,rén
wúwán
rén釋
義足赤:足金,純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。出處
宋·戴復古《寄興》:“**無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家。”
10樓:象長順居念
“金無足赤,人無完人”是戴復古的名言。
比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
金無足赤,人無完人這句話誰說的
11樓:匿名使用者
【出自】:宋·戴復古《寄興》:“**無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家。”
“金無足赤,人無完人”出自哪兒?
12樓:匿名使用者
發 音 jīn wú zú chì,rén wú wán rén釋 義 足赤:足金,純金。沒有純而又純的金子。
比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。
出 處 宋·戴復古《寄興》:“**無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家。”
13樓:匿名使用者
出處 宋·戴復古《寄興》
人無完人,金無足赤意思,人無完人,金無足赤是什麼意思
成語名稱 金無足赤,人無完人 成語發音 j n w z ch r n w w n r n成語釋義 足赤 足金,純金。沒有純而又純的金子。比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求乙個人沒有一點缺點錯誤。成語出處 宋 戴復古 寄興 無足色,白璧有微瑕。求人不求備,妾願老君家。世界上本來就沒有十全十美的人,...
談談你對 金無足赤,人無完人 這句話的理解
陽依白原元 比喻沒有十全十美的事物。也比喻不能要求一個人沒有一點缺點錯誤。金無赤金,人無完人。世界上沒有十全十美的東西,任何事物總有它的長處和短處。每一個人都有自己認識的侷限,誰都不敢保證自己的所知是最多的 每一個人都有自己失誤的時候,誰都不敢保證自己是永遠的成功者 每一個人都有自己缺陷的一面,誰也...
你是如何理解人無完人金無足赤的有政治發面回答
金無足赤,人無完人 是戴復古的名言.足赤 足金,純金.沒有純而又純的金子.比喻沒有十全十美的事物,也比喻不能要求乙個人沒有一點缺點錯誤。 zyx栗子 本來就是這樣的呀,你也不可能要求乙個人十全十美吧。 裝甲師 世界上的東西都沒有絕對的,都有一定的隨機概率和意外事件出現,所以就是人無完人的表現。 楣弼...