1樓：手機使用者
這個問題很有趣味 這是個兩難結構的問題
我舉個例子 打死乙隻蒼蠅：卻解決了幾十上百隻螞蟻的口糧 這是算殺生還是功德呢？
一碗水中也有三萬六千蟲 只要你不是故意殺死螞蟻 你大可以心無愧疚
2樓：匿名使用者
據科學統計：人一生會在睡覺中吃掉70多種蟲子和10多隻蜘蛛。不要在意這些細節。
3樓：匿名使用者
算的。放下屠刀，立地成佛。
我殺了很多螞蟻，怎麼辦？不想殺生了，不想殺他們了。。。怎麼把螞蟻趕出房屋？不殺生。怎麼叫他們搬家？
4樓：山河大地風雨雷
善友，可以讀誦《地藏菩薩本願經》回向，生活中五戒十善一定要落實，持之以恆。如果具足願行，修之有功，自然得諸善護持，真實不虛。祝願您六時吉祥！阿彌陀佛！
5樓：sunday你好
1.清除食物殘渣。2.某些化學物品有特殊氣味，既不傷害它們，又能將它們驅趕走。
6樓：跨時代
哈哈，講道理。。。螞蟻很多吧，家裡很容易就生螞蟻的，別弄 髒的飯渣，什麼的，招螞蟻的，乾淨點就好了，沒吃的螞蟻不會出來的，有耐心的話，網螞蟻窩撒點白糖什麼的，就不出來了，哈哈
7樓：匿名使用者
用火鹼，鹼麵撒一條封鎖線。
家裡有很多螞蟻到處亂爬，殺死螞蟻算是殺生嗎
8樓：
當然算了，
建議您給已經殺死的念念佛，
還沒殺的找找其他辦法，放他們出去
佛教說不要殺生，那踩死螞蟻是殺生嗎？釋迦牟尼踩死過螞蟻嗎？
9樓：匿名使用者
佛教是不允許殺生的，踩死螞蟻也是殺生。"殺生所應得之惡報，可想而知，無須再舉。因殺生之人，現生即短命、多病、多難、無子及不得生西也。
命終之後，先墮地獄、餓鬼、畜生，經無量劫、備受眾苦。地獄、餓鬼之苦，人皆知之。至生於畜生中，即常常有怨仇返報之事。
昔日殺牛羊豬雞鴨魚蝦等之人，即自變為牛羊雞鴨魚蝦等。昔日被殺之牛羊豬雞鴨魚蝦等，或變為人，而返殺害之。此是因果報應之理，決定無疑，而不能倖免者也。
既經無量劫，生三惡道，受報漸畢。再生人中，依舊短命、多病、多難、無子及不得生西也。以後須再經過多劫，漸種善根，能行放生戒殺諸善事，又能勇猛精勤懺悔往業，乃能漸離一切苦難也。
抑餘又有為諸君言者。上所述殺牛羊豬雞鴨魚蝦，乃舉其大者而言。下至極微細之蒼蠅蚊蟲臭蟲跳蚤蜈蚣壁虎蟻子等，亦決不可害損。
倘故意殺一蚊蟲，亦決定獲得如上所述之種種苦報。斷不可以其物微細而輕忽之也。"------弘一大師一九三三年六月七日在泉州大開元寺講。
釋迦摩尼佛成佛後一定沒有踩死過螞蟻，因為佛是慈悲智慧型具足，徹底覺悟者，不會犯這樣的錯誤。
10樓：奈落陶到
有五種殺生不犯殺罪業 有五因緣。雖是殺生。無殺罪業。
有五種情形，雖然殺生了，但沒有殺生的罪業。 所謂道行無心傷殺蠕蟻等命。若擲鐵等。
無心殺生而斷物命。 一種是走路時無意踩死了小蟲螞蟻等。 醫師治病。
為利益故。 一種是醫生為了讓病人**進行**，但病人不治而亡。 與病者藥因藥命斷。
醫無噁心。 一種是病人因為吃了醫生開的藥而死，但醫生不是故意為之。 父母慈心。
為治故打。因打命終。 一種是父母以慈愛之心，為了教育孩子而把孩子打死了。
燃火虫入。無心殺蟲。虫入火死。
一種是燒火的時候，無意殺蟲，而蟲子自己掉進火裡燒死了。 如是五種。雖斷生命。
不得殺罪。 上述五種情形，雖然殺生了，但不獲殺生之罪。 -《正法念處經》 以上五種情形有個共同之處，就是沒有「起殺害心」，如果起了殺害之心，那必定是要獲殺罪的
在佛教中，殺植物算不算殺生？
11樓：匿名使用者
蔬菜水果這些植物，就屬於無情生命，它是沒有感覺和思維的，也不會經歷六道輪迴。
植物確實也是有生命的，但是從蘋果樹上摘下蘋果，並不會傷害果樹本身，第二年肯定還是果實纍纍。這裡也有乙個比方，乙個是剪下羊毛，做成給人保暖的衣物；另乙個是傷害羊的生命，吃羊的肉，兩種行為的差別是顯而易見的。
如果有人一定要說植物有生命，吃植物也算殺生，那就是鑽牛角尖了。
12樓：周何定
有很多人簡直一派胡言！佛教中眾生平等，無情眾生與有情眾生皆為眾生，**來的可殺和不可殺。這個命題本來就是佛教的致命點！
居然還有人提出「神創世論」，拜託那是西方一神教的觀點。佛教中根本就這個說法。殺生一說起源於我國南北朝時期，本身和佛教無關，當時的殺生指的是殺人，後來才演變到不能日常常見動物。
也不是所有佛教流派有這個說法，在很多地方的和尚一樣可以娶妻生子、喝酒吃肉！
13樓：匿名使用者
生植物也算殺生，吃植物就不算
14樓：秘密璐璐
植物沒有神識，沒有五觀感受，但是最好不要惡意破壞，如果用來吃無可厚非。出於惡意的話，就要揹負因果。
15樓：悟用
蔬菜不算殺生 但我們應當知道感恩 它使我們這個形體得以存在在這個世間的乙個條件 對於大型的植物不應當隨便毀壞 萬物皆有靈性 植物屬於無情類 但是法性是一樣的 這也是慈悲心的一面 所以不能隨便破壞植物 所以隨便破壞植物也是屬於殺生
16樓：匿名使用者
算..一般佛菩薩連花早都不傷害的...不過殺植物,植物不會報你的仇...因為他沒有靈性
17樓：匿名使用者
不算。但反對隨意地殺植物
18樓：抱歉匿名
當然是算的，嚴格來說破壞任何東西都是罪過。
19樓：匿名使用者
算，所以和尚要坐禪不吃東西就沒事了
20樓：前世今生
不算吧？！！吃飯總不能不吃菜吧！就算不吃菜也得吃饅頭公尺飯吧？那也是從植物來的呀！！
21樓：匿名使用者
我覺得只要不是心存殺意就不算，因為和尚也吃菜啊。
22樓：匿名使用者
如果算 和尚吃什麼？
如果不算 憑什麼？
植物不像人 有人說植物無情 但卻不知道植物的情乃是對天地之情 人根本了解不了
23樓：匿名使用者
不算吧，要不都餓死了.
24樓：匿名使用者
不算吧,否則和尚吃什麼?!
25樓：劉鄂鬥
人類這點殺生、跟大自然的殘酷相比，那簡直就不值一提。
家中有白蟻，我信佛又不想殺生，怎麼辦？
26樓：
隨喜 vekogz - 進士出身 八級
南無阿彌陀佛
27樓：匿名使用者
我是這樣做bai的，可以給您作為
du參考。
zhi把衛生打掃乾淨，比如剩菜剩dao飯都密封好專。
大蒜也可以驅螞蟻屬，但是不會把螞蟻殺死的。
我就比較的搞笑了，我廚房用的少，所以有時候吃不完的食物我也拿來供養它們。
師兄，有這份心，我覺得非常的敬佩啊。口說心行是真修行者。阿彌陀佛，隨喜師兄。
28樓：秋心寒士
不想殺生，那只有讓它吃了。沒聽說過佛家提倡的。「投身飼虎」「割肉餵鷹」「捨身喂蚊」的故事麼？身體都捨得，何論其它。看來你不是真正的佛教徒，可以去買滅蟻藥殺生了
29樓：徐教授
取一些枇杷葉和香樟葉,用火烤出煙後,即可薰走它們.
30樓：匿名使用者
我也鬱悶這個問題,我平時都是吃素的,前幾天買了一把青菜回來,都洗的還剩下最後2棵了才發現,原來葉子是生蚜蟲的,我暈(我是近視眼,洗菜也沒有帶眼鏡),蔬菜又洗又泡的,唉
發現了以後自然是不敢再繼續洗了,只有把剩下的2棵菜丟掉,然後仔細檢查了一下已經洗好的,發現在最外層的菜葉背面還是有點殘留的斑點,只好也拿出來丟了,怕有蟲卵,結果一大把青菜最後能吃的也剩下不多了,吃的時候也很彆扭,也不知道吃下去的有沒有蟲卵,真是有點不知道該怎麼辦
31樓：匿名使用者
白蟻有糞便，呈現顆粒狀，白蟻通常會吧糞便丟到洞口外，呈現顆粒沖劑藥物形狀。白蟻的巢為集中型的大型巢，巢有許多木質纖維為主的巢片構成，還包括一些土質，白蟻糞便，砂爍和分泌的唾液黏合而成的蜂窩狀和片狀結構，故又稱幹層巢。巢的形狀多為橢圓形，有的因環境基質的限制會出現各種不同規則的形狀.
巢的直徑一般為40-50公釐。
白蟻屬節肢動物門-昆蟲綱-有翅亞綱-等翅目昆蟲，據有關文獻記載，現在全世界白蟻種類有2231種，歸於6科236屬，是至今地球上最為古老的社會性昆蟲之一，因此消滅白蟻藥用專門滅白蟻的立衛士白蟻粉藥，可能在中生代後期就廣泛存在於世界的主要熱帶地區，迄今已具有幾億年的歷史，目前已發現一億三千萬年前的白堊紀早期的白蟻化石。世界五大洲：歐、亞、非、澳、南北美洲都有白蟻分布，其主要分布區大致在南、北緯度45°之間，分布面積佔地球陸地總面積的一半。
我是學佛的，想請教佛教的高人，我小時候殺生太多，螞蟻殺了很多，蠍
32樓：維斯特洛王
如果你念佛只是為了讓這些動物不來殺你，那真是讓人啼笑皆非。。不過等你入佛門以後應該會釋然吧。我小時候也殺生很多，我家裡在農村，當時條件還不好，偏偏螞蟻把窩健在了我家衣櫃裡，成堆的螞蟻啊，給我家造成很大的困擾，我憤怒了，出於保護家的想法，我帶上手套就開始殺他們（那時候窮，殺蟲劑都沒有），後來又把家裡附近的螞蟻都殺個遍。
又去田裡抓害蟲殺螞蚱，其中還禍害了青蛙。。。這些都是出於保護家保護農田的想法，就好像乙個戰士為保護自己家園而殺敵，談不上罪孽，有愧疚才是。不過，這些經歷讓我對生命有了不同的感悟，現在我連一棵植物也不願去故意損害，家裡來了乙隻臭蟲我也用a4紙裝好在窗戶邊讓他飛走，我變得珍愛生命了，而不是像你這樣去擔心去徒增煩惱，這樣不更好嗎？
33樓：
念佛了就該知道，一切都是空，肉身也不是什麼大不了的，又何必那麼害怕死呢，放下屠刀，立地成佛沒有聽過嗎，意思就是真心懺悔了，是真心，那麼那些業也就贖了
34樓：樂居瑩瑩
「每天懺悔，和念經」，「以後再也不敢殺生和吃肉了！」這樣做就很好！
可以多放生，把放生的功德回向給這些眾生。放生是消除業障很好的一種方式。
可以到清淨的寺院向佛門大德請法，得到的回答想必比世間的在家人會可靠一些。
多去清淨的寺院，親近大德，這些疑惑可能慢慢就解決了。
有空多放生吧。
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