1樓:匿名使用者
是「唯」
王績《野望》
東皋薄暮望, 徙倚欲何依。
樹樹皆秋色, 山山唯落暉。
牧人驅犢返, 獵馬帶禽歸。
相顧無相識, 長歌懷采薇。
《野望》寫的是山野秋景,在閒逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。
「東皋薄暮望,徙倚欲何依。」皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的乙個地方。
他歸隱後常遊北山、東皋,自號「東皋子」。「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」,化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依」的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
」舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。。
「樹樹皆秋色,山山唯落暉。」漫山遍野,一片秋色,夕陽西下,更顯得蕭瑟悲涼。宋玉《九辯》中說:
「悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮草本搖落而變衰,……」頷聯通過落日下的秋景,進一步渲染了孤獨無依的苦悶。此聯情景交融,對仗工整,成為傳誦千古的名句。
然而,王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最後說:「相顧無相識,長歌懷采薇。」說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人,也許並不覺得這首詩有什麼特別的好處。可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡艷麗,好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。
從貴婦堆裡走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手裡律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。
而早於沈、宋六十餘年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是乙個勇於嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情——景——情這一反覆,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。
2樓:
是「山山盡落暉」吧?
王績的野望中山山唯落暉的前一句是什麼
3樓:嶺下人民
王績《野望》
東皋薄暮望, 徙倚欲何依。
樹樹皆秋色, 山山唯落暉。
牧人驅犢返, 獵馬帶禽歸。
相顧無相識, 長歌懷采薇。
山山唯落暉中的的唯是什麼意思?
4樓:心繫小潞啊
「山山唯落暉」中的「唯」的意思是:是乙個語氣詞,並沒有無實際的意思。
「山山唯落暉」整個句子的意思是在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。
這句話出自王績之手。詩的名字是《野望》
全文:東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。
譯文:傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園,獵人帶著獵物馳過我的身旁。大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!
5樓:匿名使用者
出自唐朝詩人王績的《野望》
全文如下:
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。
樹樹皆秋色,山山唯落暉意思是:舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟
唯,語氣詞,無實意
6樓:新不
下面四句寫薄暮中所見景物:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
」舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
樹樹皆秋色,山山唯落暉是什麼意思?
7樓:常出律
以下資料均來自【中華詩詞網校】
此句出自唐朝詩人王績的《野望》,全文如下:
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。
「樹樹....落暉」的意思是:舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。
全文賞析:
「東皋薄暮望,徙倚欲何依。」皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的乙個地方。
他歸隱後常遊北山、東皋,自號「東皋子」。「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」,化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依」的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
」舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
然而,王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最後說:「相顧無相識,長歌懷采薇。」說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
8樓:
一棵棵樹上都是(黃葉)秋色
一座座山上只有落日的餘暉
野望中 樹樹皆秋色,山山唯落暉 描繪了一幅怎樣的畫面
9樓:知心的小魚學長
舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。描繪出一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。
《野望》
唐代:王績
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。
譯文:傍晚,我站在東皋向遠方眺望,我徘徊不定不知道該去哪個方向,層層的樹林染上了秋天的色彩,重重的山嶺披覆著落日的餘光。
牧人們驅趕著牛群返還了家園,獵人帶著獵物疾馳過我的身旁。大家彼此互不相識沒有話要講,我長嘯高歌,想一輩子就呆在這個地方。
擴充套件資料
五言律詩《野望》作於王績歸隱之後,詩中描摹了一幅閒逸的山野秋景圖,抒發了作者自己淡淡的彷徨和苦悶之情,是王績的代表作。
詩的大意是這樣的:站在薄薄的暮色裡,詩人百無聊賴地徘徊遠望,眼前的山山樹樹呈現出一片絢麗的秋色,夕陽餘暉下顯得蕭瑟而又落寞。放牧的人驅趕著羊兒或者牛兒回家,騎馬的獵人收穫滿滿地走在歸途。
前後左右地看了看,竟然沒有乙個熟識的人,只好長吟《采薇》裡的詩句,打發這寂寥的時光。
東皋,是王績在家鄉隱居的地方。「徙倚」解釋為徘徊,化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依」的意思,表現了詩人百無聊賴的落寞心情。
接下來四句描寫了作者立於薄暮中所見的景物,夕陽西下,滿眼秋色裡晚歸的人,互相打著招呼談笑風聲,一切看起來閒適而又和諧。這幅秋景圖里,有光有色,有遠有近,動靜合一,讓人迷戀,猶如身臨其境。
然而「一切景語皆情語」,詩人的心情是寂寞孤單的,所以他觸目所及的景致,也便蒙上了一層鬱悶和失落。
儘管王績處處效仿陶淵明,寄情山水,嗜酒並作《五斗先生傳》,臨終又學陶淵明,也為自己寫了墓誌銘。
但他隱居時的心態和陶淵明卻是有差別的,五柳先生「採菊東籬下,悠然見南山」的那種喜悅之情,王績完全沒有。陶淵明投身田野,沉浸於農耕生活的樂趣,他也沒有。王績的隱居生活是優渥的,田園風光只是他無聊時的一種點綴和寄託。
他還不能象陶淵明那樣,從田園中找到慰藉,所以他「相顧無相識,長歌懷采薇」,也許《詩經·召南·草蟲》中「陟彼南山,言採其薇。未見君子,我心傷悲」的情愫,大概很能概括詩人當時缺少知音無人知心的傷感吧。
王績這首詩,用詞全無華麗之句,其樸素自然讓人拍手叫好。詩人站在暮色裡,目光所及之景物,一一道來,不加修飾如同白話,卻趣味天成。篇末的感慨,也便水到渠成,全無雕琢堆砌詞藻之感。
這樣自然散發的樸素之美,擊破了南朝詩「華靡艷麗」給人留下的脂粉氣和庸俗味,如同一位荊釵布裙的村姑迎面走來,讓人頓生耳目一新之感,這正是《野望》的魅力所在。
律詩醞釀於南朝齊永明年間沈約等人,定型於初唐沈佺期、宋之問之手,而王績早於沈、宋六十餘年就寫出了這首成熟的律詩,足以說明王績是個勇於嘗試新形式的人。
仔細分析這首詩的體裁結構,其首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,全詩呈現一種「情——景——情」的反覆之美,進一步深化了詩歌的意境,其章法與律詩完全吻合。也正因此,王績被推為五言律詩的奠基者,他在詩歌史上的重要地位也就不言而喻了。
10樓:輝煌十無忌
每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都塗上落日的餘暉天空彷彿也比往日透明了許多,秋色像落入宣紙上的顏料,渲染出迷人的圖畫來。五葉楓或黃或紅,遠遠的望去,如一團火在漫山遍野地燃燒著,美得讓人禁不得要喊起來。尤其在黃昏時,嫣紅的落日,把它的光澤披在了這秋野的每一棵樹杈和葉子上,鋪在了起伏的山坡草地上,更是給秋天,增添了些許醉人的色彩。
就是秋日景色
落日餘輝中,秋風盛起來,不知如何地就覺得心裡很悽惶。儘管待在家中,卻有客居的感覺,彷彿呆在陌生城市的小旅店內,彷徨不知所終。 秋風裡以各種輕柔的姿態墜下的葉子,是在自己生命的盡頭完成此生最美的舞蹈嗎?
那麼落下的時刻它的心緒又是喜是憂呢?若然那褐色的溫潤的土地是葉子日思夜想了兩季的所愛,那麼下墜時的幸福感是帶著重力加速度的罷,畢竟生在枝頭的葉子再多也只是一片片孤立地存在著,看似熱鬧而已。落地之後的融入才是孤獨的結束吧。
於是,好羨慕落葉啊。
11樓:匿名使用者
舉目四望,樹林和山巒一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。整個畫面靜謐恬靜。(標準答案!)
用課文原句填空。(1)________________,山山唯落暉 。(王績《野望》) (2)________________,孤帆天
12樓:昔日菊花
(1)樹樹皆秋色。
(2)鄉淚客中盡。
(3)南洋諸葛廬,西蜀子雲亭。
(4)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。
(5)少壯不努力,老大徒傷悲。
《野望》王績千古名句
13樓:您輸入了違法字
:樹樹皆秋色,山山唯落暉。層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。
這是詩人對眼前景觀的粗線條的描繪,著重於色彩的透明度,層層樹林已染上蕭瑟的金黃的秋色,起伏的山巒惟見落日的餘暉,這是多麼寧靜、開闊、美麗的畫面。縱使在淡淡的暮靄之中,人們還是能夠感覺到山野間秋林、落暉的光與色的強烈輝映。
野望唐代:王績
東皋薄暮望,徙倚欲何依。
樹樹皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。
相顧無相識,長歌懷采薇。
譯文傍晚時分站在東皋縱目遠望,我徘徊不定不知該歸依何方,層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園,獵人帶著獵物馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識,我長嘯高歌真想隱居在山岡!
野望王績賞析,關於《野望》 王績 一些賞析 5
愛你妹子 碑揗 賞析一 野望 寫的是山野秋景,在閒逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。東皋薄暮望,徙倚欲何依。皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱後常遊北山 東皋,自號 東皋子 徙倚 是徘徊的意思。欲何依 化用曹操 短歌行 中 月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依 的意思...
王績的《野望》全文,王績的《野望》全文 5
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教育導師張老師 西山白雪三城戍,南浦清江萬里橋。海內風塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病,未有涓埃答聖朝。跨馬出郊時極目,不堪人事日蕭條。譯文西山白雪皚皚護衛三城重鎮,南浦邊清江水長橫跨萬里橋。四海之內戰火不斷兄弟失散,隻身遠在天涯不禁涕淚漣漣。遲暮之年只有一身疾病相伴,未有絲毫勞績報答聖明朝...