1樓：笑傲江湖逗
我認為你多麼痛苦的創作背景，那麼應該是你的寫作的乙個動力和你的寫作的乙個資源，有了這些動力和資源，你會種出更好的作品。
2樓：義柏廠
說明你的創造背景唱的不好，已經經過了很大的努力，但是還是沒有成功創造好心裡面感到特別痛苦的原因，你首先要講究方法和技巧。
3樓：戶翠柏
是有些時候心情不好的時候，所以說對任何事情的看法就感覺很悲觀，才會有痛苦的創作背景
4樓：宮谷
我的背景怎麼設計都可以的，只要是看出來洞口怎麼也是非常特點的一種設計。
5樓：聲衲蘭
把痛苦每個人都有痛苦的時候，帶著痛苦堅持並快樂的業績給人積極向上的一種心理，所以說每個人的時候營業。
6樓：旁穎
這麼多痛苦上中的背景，那就是想開了就沒痛苦了。
7樓：帳號已登出
你這個創作背景我覺得還是要有一定的考量。
8樓：果瑰瑋
你很痛苦，首先可以找到乙個讓人痛苦的鏡頭。
9樓：情感諮詢導師小西
我多麼痛苦創作背景，這個之前沒有看過，所以你應該仔細的看一下，或者是仔細地研究一下，實在不行上網查一下。
10樓：堅強又和善的雛菊
這麼痛苦創作背景，這個**會呀不是特別清楚要不你自己上網去搜一下關於這方面的一些創作吧。
歌曲讓我痛苦吧背景資料
安徒生童話寫作背景
朱自清寫作背景
11樓：匿名使用者
蒲公英花開丶
lv.192017-09-10
此時作者朱自清剛剛結束歐洲漫遊回國，與陳竹隱女士締結美滿姻緣，而後喜得貴子，同時出任清華大學中國文學系主任，人生可謂好事連連，春風得意。 該文的主題思想即對自由境界的嚮往。朱自清當時雖置身在汙濁黑暗的舊中國，但他的心靈世界則是一片澄澈明淨，他的精神依然昂奮向上。
朱自清把他健康高尚的審美情趣，把他對美好事物的無限熱愛，將他對人生理想的不懈追求熔鑄到文全文
12樓：絳珠仙草淚
這裡有看看
吧
楊絳先生的我們仨的寫作背景
13樓：森海和你
寫作背景：2023年，楊絳的丈夫錢鍾書逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。
在人生的伴侶離去四年後，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個家庭63年的點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時的乙個夢境，以「鐘書大概是記著『我』的埋怨，叫『我』做了乙個長達萬里的夢」拉開全文序幕。
第二部分，楊絳用夢境的形式完整地記錄了這一「萬里長夢」，講述了一家三口在人生最後階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先後離去的過程。
第三部分楊絳採用回憶錄的寫法，從生活裡的每一件小事下筆，記錄了自2023年伉儷二人赴英國留學，並在牛津喜得愛女，直至2023年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
《我們仨》自始至終彰顯著近代中國社會與文化此起彼伏之中的知識分子人文情懷：一是摯愛親情的濃墨抒發；二是愛國情操的本然流露；三是知識分子人格精神的寧和凸現。作品用樸實的語言和生活化的態度，向讀者講述了乙個觀點，那就是只有家，才是最好的港灣。
該書從女性視角出發，以平實而細膩的語言，揭示了乙個善良美好的家庭世界，深刻地表達出作者對親人的深深不捨。
作者在作品結尾所說：「我清醒地看到以前當作『我們家』的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在**，我不知道。
我還在尋覓歸途。」寓所與驛站，古驛道和醫院，虛虛實實，相互交錯。而虛實交錯中，更使讀者親歷人世間的悲歡離合。
全書虛實互補，虛實相生。以實筆寫生，以虛筆寫死。這樣一來，「生」的部分寫得充實而豐厚，楊絳一家的音容笑貌、性格特徵、人生歷程歷歷在目。
那些實實在在的故事，那些生動有趣的細節，給讀者留下了不可磨滅的印象。以「夢」的形式描寫女兒和丈夫最後的歲月，以虛筆寫死，也許一方面是由於那一段是作者不願去回憶的、讓人撕心裂肺的歲月，她還沒從傷痛中走出來，不願再重複親人所受的痛苦和折磨。
14樓：小草的心闖天涯
《我們仨》的創作背景：
據該書編輯董秀玉回憶，該書的最初設想，是一家三口各寫一部分，錢瑗寫父母，楊女士寫父女倆，錢先生寫他眼中的母女倆。到2023年10月，患病的錢瑗已經非常衰弱，她請求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫，她要把和父母一起生活的點點滴滴寫下來。
2023年，楊絳的丈夫錢鍾書逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年後，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個家庭63年的點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
擴充套件資料
《我們仨》自始至終彰顯著近代中國社會與文化此起彼伏之中的知識分子人文情懷：一是摯愛親情的濃墨抒發；二是愛國情操的本然流露；三是知識分子人格精神的寧和凸現。作品用樸實的語言和生活化的態度，向讀者講述了乙個觀點，那就是只有家，才是最好的港灣。
該書從女性視角出發，以平實而細膩的語言，揭示了乙個善良美好的家庭世界，深刻地表達出作者對親人的深深不捨。作者在作品結尾所說：「我清醒地看到以前當作『我們家』的寓所，只是旅途上的客棧而已。
家在**，我不知道。我還在尋覓歸途。」寓所與驛站，古驛道和醫院，虛虛實實，相互交錯。
而虛實交錯中，更使讀者親歷人世間的悲歡離合。
從全文看，楊絳散文平和的風格更體現為緩急有致、悲喜相濟的結構。解放後，諸多政治運動給知識分子許多壓抑和苦悶，每寫至此，便會轉寫一段趣事，以緩激憤之情。寫鍾書病重，語速急速迫促，轉寫普通人家的溫情，緩緩道來，語調溫柔平靜。
緩疾交錯，悲喜相濟，最終達到「和」。其實現實生活中並無單純的快樂和苦惱，兩者總是雜糅在一塊，中和一體。楊絳以平和之心去認識生活和採頡生活的時候，自然切中了生活的自然規律，也切中了「以和為貴」的古典思想。
15樓：ws玻璃心珍珠淚
寫作背景 2023年時，楊絳的丈夫錢鍾書逝世，女兒和丈夫相繼離去，楊絳晚年之情景並非一般人所能體味的。在女兒丈夫離去的四年後，92歲高齡的楊絳用心記述了這個家庭63年點點滴滴的生活，結成回憶錄《我們仨》
最苦與最樂寫作背景？
16樓：雲南萬通汽車學校
寫作背景：
戊戌變法失敗後，梁啟超與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學革百命運動的理論倡導者。
逃亡日本後，梁啟超在《飲冰室合集》《夏威夷遊記》中繼續推廣「詩界革命」。辛亥革命之後一度入袁世凱**，擔任司法總長；之後對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨度擊，並加入段祺瑞**。
擴充套件資料
原文介紹：
本文從最苦和最樂兩方面來論述人生的責任，即負責任是人生最大的內苦，盡責任則是人生最大的樂，提出人生在世，必須要對家庭、社會、 國家以及自身盡到應盡的責任，這樣才能得到真正快樂。
文章立意高遠，思想深刻，語言典雅，既有儒家的進取精神，又有佛家的超凡智慧型， 不但有較強的現實教育意義，也能很好地提高語文容素養。作為基礎教育的語文教學，注重培養學生的社會責任感，也是時代和社會賦予我們的責任。
17樓：則克拉木
戊戌變法失敗後，梁啟超與康有為一起流亡日本，政治思想逐漸走向保守，但是他是近代文學革百命運動的理論倡導者。
18樓：
選自《飲冰室合集》集外文北是北京大學出版社，2023年版有改動。
19樓：劉朵朵
《最苦與最樂》的寫作背景是：
梁啟超在「戊戌變法」失敗以後，
痛定思痛，站在儒家的進取精神和佛家超凡智慧型的高度，寫下本文，道出了自己對痛苦和快樂的理解——未盡責任是人生最大的痛苦，盡責任是人生最大的快樂。
活著的創作背景
20樓：百度使用者
從國民黨統治後期到解放戰爭、土改運動，再到大煉鋼鐵
21樓：少女與狗之間
電影《活著》改編自余華的同名**，是由年代國際****2023年出品的劇情片。由張藝謀執導，葛優、鞏俐等主演。
影片以中國內戰和新中國成立後歷次政治運動為背景，通過男主人公福貴一生的坎坷經歷，反映了一代中國人的命運。
張藝謀選擇余華的**來拍攝，是因為這個題材正符合他想「向過去的自己挑戰」的願望。張藝謀最初看中的是余華的另一篇**《河邊的錯誤》，因為想全面了解他，所以張藝謀要求看他所有作品。余華就給了張藝謀《活著》的清樣。
張藝謀看完了這篇**後，被**寫出的中國人身上那種默默承受的韌性和頑強求生存的精神而感動。張藝謀決定拍《活著》之後，花了將近半年的時間和劇組主創人員討論故事、人物、影片結構和語言。最後張藝謀確定用最平常的方法講乙個平常家庭的故事。
魯迅主要作品的寫作背景及深層含義
22樓：暮夏淺眠
一、《阿q正傳》
寫於2023年12月至2023年2月之間，最初分章刊登於北京《晨報副刊》。《阿q正傳》第一章發表於2023年12月4日《晨報副刊》的「開心話」欄，開頭諷刺考證家的那些近似滑稽的寫法。
但魯迅「實不以滑稽或哀憐為目的」，並希望寫出「乙個現代的我們國人的魂靈來」。第二章起移載「新文藝」欄，直至2023年2月12日登畢，以後收入**集《吶喊》。
《阿q正傳》寫出辛亥革命並未給農村帶來真正的改革，並透過農村中貧苦雇農阿q的藝術形象，影射出人性的劣根性，如卑怯、精神勝利法、善於投機、誇大狂與自尊癖等。
二、《狂人日記》
首發於2023年5月15日4卷5號《新青年》月刊。（按2023年5月陳衡哲白話**《一日》發表在《留美學生季報》上）
魯迅透過乙個「狂人」的日記，揭露中國傳統社會裡的家族制度和禮教的毒害，指出中國歷史每頁都寫著「仁義道德」，但字縫裡卻都寫著「吃人」兩個字。最後，日記說：「沒有吃過人的孩子，或者還有？
」因而喊出「救救孩子」的口號。
三、《孔乙己》
《孔乙己》是魯迅**集《吶喊》中的一篇**，也是該篇**的主人公。這篇**是魯迅在五四運動前繼《狂人日記》之後寫的第二篇白話**。這篇**描寫孔乙己作為乙個沒有考上秀才的讀書人，缺乏實際技能，只會諸如「『茴』下面的『回』字有幾種寫法」這樣的迂腐「知識」。
他喪失了做人的尊嚴，淪落為小酒館裡人們嘲笑的物件，後來因為偷書而被打斷了腿。根據**的內容，因為他姓孔，別人便從描紅紙《上大人》上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話裡，替他取下乙個綽號，叫作「孔乙己」。
**暴露了當時的一些社會問題──科舉制度製造了大量只懂鑽故紙堆，沒有實際營生技能的讀書人。**塑造了孔乙己這樣乙個可笑又可悲的底層人物形象，揭露了人與人之間的冷漠無情。
四、《朝花夕拾》
《朝花夕拾》創作從2023年2月開始，到11月結束。後又在2023年7月11日寫了《後記》。《朝花夕拾》最初以《舊事重提》為總題，陸續發表於《莽原》半月刊。
2023年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，並添寫《小引》和《後記》，2023年9月結集時改名為《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一共收入了十篇作品。其中包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；懷念長媽媽的《阿長與《山海經》；批判封建孝道的刻板虛偽的《二十四孝圖》；表現封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；
揭露庸醫娛人的《父親的病》；描寫乙個心術不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉好友《范愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來，充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。
五、《在酒樓上》
《在酒樓上》是魯迅《彷徨》中的一篇**，被魯迅胞弟周作人認為是魯迅寫得最好的**之一，是「最富魯迅氣氛的**」。這篇****了辛亥革命後，曾經參與革命的知識分子的命運。
有人認為，魯迅在呂緯甫這個人物身上注入了自己的影子，並藉此思考自己的命運及選擇。在這個意義上，《彷徨》中另一篇《孤獨者》是此篇的姊妹篇，而魯迅實際的選擇是與他在這兩篇**中假想的兩條路都不相同的另一條路。
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我的家讓我痛苦的想死我該怎麼辦，我很痛苦，每天都想死怎麼辦？
他們之所以這麼待你很大程度上是覺得你是他們的附屬物品，他們愛怎麼著都行，所以，爭取早點工作脫離父母掌控。再說現在的人的養老觀念都差不多是給父母錢偶爾看父母而已。 tina裴 如果你說的是真的那你媽媽就 太不可思意了！親愛的，你不覺的長大後你完全可以掙口飯吃呼吸你喜歡的空氣是件很快樂的事情嗎？我不建議...
痛苦女朋友的工作讓我痛苦萬分我還繼續嗎
如果是真心的愛她 就不要怕你那個競爭對手 有錢有什麼了不起的,是吧 兄弟 不要在嘴上說愛你女朋友,網上說愛你女朋友,要用行動來表示 那個人關心她,你就要比她更關心,他可以天天在她身邊,你也一樣可以天天在她身邊.現在你女朋友還沒和你說分手,說明你還有機會,把握好這一次機會啊,不要等她跟你說分手了才來後...