1樓：匿名使用者
「商鞅立木，取信於民」體現了商鞅誠信的品質，給我們的啟示是：誠信是寶。 誠信的作用：
從哲學的意義上說，「誠信」既是一種世界觀，又是一種社會價值觀和道德觀，無論對於社會抑或個人，都具有重要的意義和作用。
對於乙個國家、乙個社會而言，「誠信」可以說是立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸於人民。中國自古就有「民惟邦本，本固邦寧。
」、「得民心者得天下，失民心者失天下」的明訓，這些話至今仍然是至理名言。但國家的領導者依靠什麼去團結人民呢？靠的是明智的政策和精神信念，「誠信」就是取信於民、團結人民的人文精神。
和道德信念。
對於乙個社會單位（如乙個企業）、一項社會事業（如乙個行業、一項職業）而言，「誠信」可以說是立業之本。「誠信」作為一項普遍適用的道德規範和行為準則，是建立行業之間、單位之間以及人與人之間互信、互利的良性互動關係的道德槓桿。很難設想，乙個不講誠信、不守信用的單位或企業，在現代法治社會。
會有長期立足之地。一項社會事業也只有依靠誠信立業，才能順利發展。
對於每個社會成員而言，「誠信」是立身之本，處世之寶。人生立於世間數十年，必須不斷學習，以獲得知識、增進知識，知識既是個人謀生的工具，也是個人為社會服務的工具。但是，要真正做個對社會有所貢獻的人，光靠「知識」工具是不夠的，還必須有正確的價值觀去指導，否則，知識也可能成為滋生罪惡的工具。
「誠信」精神就是培養人的高尚道德情操、指引人們正確處理各種關係的重要道德準則。個人以誠立身，就會做到公正無私、不偏不倚，講究信用，就能守法、受約、取信於人，就能妥善處理好人與人、個人與社會的關係。
我們可以說，「誠信」的原則和精神，是促進社會主義市場經濟。
健康發展的道德基石；它不僅對促進社會穩定繁榮、導正社會風俗、醫治社會精神疾病具有重要作用，而且對加強社會成員的個人道德涵養，提公升全民族的文明素質，培養有知識、有作為、講道德、守法紀的一代公民具有重要作用；它是立國、立業之本，也是個人安身立命的精神法寶。
2樓：匿名使用者
古人云：人無信不立，國無信不強。誠信是乙個國家得以強大的根本。
在讀了《知榮辱樹新風》中的《商鞅立木取信》後，我更加深刻地理解到了這句話的含義。我也知道了「誠信」，是比金子還要寶貴的品質。《商鞅立木取信》這篇文章中主要通過寫商鞅立木這件事來突出表現只有誠信對人，別人才會以誠待你、幫助你。
讀了《商鞅南門立》這個故事，你體會到誠信的寶貴了嗎？可是有些人呢，他們就十分的不守規矩，我這裡還有乙個小故事。有個很有才華的大學生，他很窮，但很聰明。
他每天都要去坐班車，為此，他在這方面花去了很多錢。有一次，他沒有買票，也沒被發現。他驚喜萬分，於是經常逃票，只被發現過一次。
畢業後，大學生去找工作。可沒有一家公司錄取他，他怎麼也不明白，於是跑去問經理為什麼不錄取他。經理說：
「你很有才華，可不誠信，我們不需要這樣的員工。」他後悔極了，從此再也沒有找到工作。這正如一句名言所說：
道德常常能彌補智慧型的缺陷，而智慧型卻永遠填補不了道德的空白。所以，誠信是一把密鑰匙，擁有它，你就擁有了成功！ 以下是《商鞅南門立》的故事：
西元前361年，秦國很落後荒廢。而這時，秦國新國君秦孝公繼位了。這位國君有著雄才大略，他決心復國，讓國家強大起來。
讀到這兒，我長長地舒了一口氣，為這位好國君而高興。可是，我又犯愁了，即便國君有復國的決心，可誰來幫他復國呢？接著向下看吧。
秦孝公下了道命令：只要有人可以讓國家富強起來，就讓他做大官。後來，乙個叫衛鞅的年輕人參見了秦孝公，和秦孝公談論自己的富國方法。
兩人越談越起勁，連飯都忘了吃。讀到這兒，我心中又迸出個大問號，這個年輕人真的能富國嗎？他怎樣取得百姓的信任呢？
要解決問題，再去看看吧！第二天，南門出現了一根木頭，旁邊貼了一張布告：如果有人把木頭扛到北門，賞十兩金子。
這個衛鞅，葫蘆裡賣的什麼藥？實在叫人猜不透！衛鞅見無人扛木頭，又把賞金加到五十兩！
人們議論的聲音更大了。我也更加差異了。重賞之下必有勇夫，乙個漢子衝出來，扛起木頭就走。
衛鞅見狀，真給了他金子。大夥紛紛議論起來，大家認為衛鞅可信，就協助他治國，秦國就富強起來了。秦孝公也信守諾言，給了衛鞅十五座誠池，從此，大家就把衛鞅叫做商鞅了。
希望對你有所幫助。!
3樓：匿名使用者
啟發感想 我們在其中看到了商鞅的政治手腕及其把握下層百姓心理的能力。在現代民主的政治環境中，我想人民的意見應該放在政治的首位；從政者也應把人民的心聲考慮在內。
4樓：匿名使用者
誠信和金錢的力量。
《商鞅南門立木》讓我們懂得了什麼道理.
5樓：禾木由
道理：做事要說到做到，言而有信。
孝公十三年（前356年）和十九年（前350年）商鞅先後兩次實行變法，變法內容為「廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰鬥，實行連坐之法」。
開始推行革新時，為了取信於民，他派人在城中豎立一木，並告知：「誰人能將之搬到城門，便賞賜十金。」秦民無人敢信，後加至五十金，於是有人扛起木頭搬到城門，果然獲賞五十金，從此宣示與開展孝公變法，史稱「徙木立信」。
6樓：匿名使用者
人無信不立 人如果沒有誠信便樹立不起自身的形象和自身的威嚴，就像定下的規矩，在要求別人按照規定來的時候，自己也同樣必須如此，所以言而有信便是樹立威嚴的重要一步「人性」
7樓：天地一沙鷗
商鞅「立木取信」一事在全國上下引起了很大的震動。它不但為朝廷樹立了乙個言而有信、說到做到的形象，而且為新法的順利實施打下了堅實的基礎。
8樓：匿名使用者
在群眾中樹立威信的重要性。
《商鞅南門立木》讀了這篇課文,你有什麼感想?
在《商鞅南門立木》中商鞅是乙個怎樣的人?
9樓：青妍知識屋
1、商鞅是機智聰明，言而有信的人。
2、原文簡介。
商鞅變法的條令已準備就緒，還沒公布，擔心百姓不相信自己，於是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩金子。百姓對此感到奇怪，不敢去搬。又說「能搬木頭的人賞五十兩金子」有乙個人搬了木頭，就給了他五十兩金子，用來表明沒有欺騙（百姓）。
最後頒布了那法令。
3、人物簡介。
商鞅（約西元前390年—前338年），戰國時期政治家，著名法家代表人物。衛國國君的後裔，姬姓，公孫氏，故稱為衛鞅，又稱公孫鞅，後封於商，後人稱之商鞅。在位執政十九年，秦國大治，史稱商鞅變法。
法家後學將商鞅言行與史載彙編成《商君書》。西漢的司馬遷著《史記》時，立商鞅的單獨傳記——《商君列傳》；另外王蘧常撰寫《秦史》時，將商鞅和其門客屍佼合立於《公孫鞅傳》。
10樓：來自太陽島辛勤的桃子
商鞍是個機智、言而有信的人。
商鞅南門立木講述了乙個什麼的故事
11樓：匿名使用者
商鞅起草了乙個改革的法令，但是怕老百姓不信任他，不按照新法令去做，就先叫人在都城的南門豎了一根三丈高的木頭，下命令說：「誰能把這根木頭扛到北門去的，就賞十兩金子。」不一會，南門口圍了一大堆人，大家議論紛紛。
有的說：「這根木頭誰都拿得動，哪兒用得著十兩賞金？」有的說：
「這大概是左庶長成心開玩笑吧。」大夥兒你瞧我，我瞧你，就是沒有乙個敢上去扛木頭的。商鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。
沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大夥兒議論紛紛的時候，人群中有乙個人跑出來，說：「我來試試。
」他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動了秦國。
老百姓說：「左庶長的命令不含糊。」商鞅知道，他的命令已經起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。
新法令賞罰分明，規定官職的大小和爵位的高低以打仗立功為標準。貴族沒有軍功的就沒有爵位；多生產糧食和布帛的，免除官差；凡是為了做買賣和因為懶惰而貧窮的，連同妻子兒女都罰做官府的奴婢。秦國自從商鞅變法以後，農業生產增加了，軍事力量也強大了。
此乃為商鞅南門立木的歷史典故，成語「南門立木」和「徙木立信」就是從這裡來的。
12樓：匿名使用者
【秦孝公】十三年（前356年）和十九年（前350年）商鞅先後兩次實行變法，變法內容為「廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰鬥，實行連坐之法」。開始推行革新時，為了取信於民，他派人在城中豎立一木，並告知：「誰人能將之搬到城門，便賞賜十金。
」秦民無人敢信，後加至五十金，於是有人扛起木頭搬到城門，果然獲賞五十金，從此宣示與開展孝公變法，史稱「徙木立信」。北宋王安石，在一首稱讚商鞅的詩中以「一言為重百金輕」，來比喻言出必行的重要。
13樓：秦帥
秦孝公即位想要有所作為，求得商鞅相助。商鞅想要變法圖強，首先欲立威樹立信用。於是在南門立木，聲稱誰把此木移到北門就可以得五十金。
人很多但是信得人很少。最終有人搬此木到北門。商鞅果然言而有信給了 五十金。
樹立了威望，為變法奠定了基礎。
14樓：憶丶哀歌
講述了我國戰國時期的改革家商鞅，為了在全國建立起誠信守法的良好社會風尚，從根本上保證變法的成功，在都城南門立木取信的故事。
15樓：匿名使用者
商鞅要變法，百姓不信服，所以為建立信譽，商鞅才想出這一招。
16樓：匿名使用者
商鞅變法的條令已準備就緒，還沒公布，擔心百姓不相信自己，於是（命人）在都城南門前放置一根高三丈的木頭，招募（能）搬到北門的人，給予十錢。百姓看到後對此感到奇怪，沒有人敢去搬木頭。（商鞅）又說：
「能搬木頭的人賞五十錢。」有乙個人搬了木頭，就給了他五十錢，用來表明沒有欺騙（百姓）。最後頒布了那法令。
變法令頒布了一年，秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數以千計。這時太子也觸犯了法律，公孫鞅說：「新法不能順利施行，就在於上層人士帶頭違犯。
太子是國君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另乙個老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。」第二天，秦國人聽說此事，都遵從了法令。新法施行十年，秦國出現路不拾遺、山無盜賊的太平景象，百姓勇於為國作戰，不敢再行私斗，鄉野城鎮都得到了治理。
這時，那些當初說新法不便的人中，有些又來說新法好，公孫鞅說：「這些人都是亂法的刁民！」把他們全部驅逐到邊疆去住。
此後老百姓不敢再議論法令的是非。
17樓：雷火丶歸來
（商鞅南門立木）一課講了乙個立木取信的故事。
商鞅南門立木第一段有什麼作用
18樓：匿名使用者
商鞅想以此建立政策權威並取信於民，也稱鞅徙木立信。
貝多芬的故事給了我們什麼啟發，讀了貝多芬的故事,你有怎樣的啟發？
塔木裡子 以一位傑出的偉人，必定是在經歷了種種挫折 失敗後而成功的 一位傑出的偉人，我們必定能在他身上學到許多道理 一位傑出的偉人，必定會教育我們頑強學習，頑強做事。我們要向貝多芬那樣，以頑強的毅力在求學的道路上奮勇前進。貝多芬生涯中最偉大的作品 第九交響曲 是全聾後所作的。聾子能製作 已是妙談，何...
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