1樓：匿名使用者
今天的道士即分屬這兩大道派。正一派主要傳播於江西、江蘇、上海、福建等地，其他地區的道士則大多屬於全真派。
兩派的信仰並無差異，只是在教規教戒上有所不同。全真派要求素食、出家（不結婚）、住觀，正一派則無這些規定。全真恪守古訓，禁絕葷辛；
而正一派道士是可以食葷的，但是他們所吃的是三淨肉，即：不見殺，不聞殺，不為己殺。
正一道士的日常飲食禁忌主要是：「四禁食」、禁「五葷四辛」，重大道教節日、齋醮科儀等法事活動期間和每月的初
一、十五食素。
「四禁食」
指的是禁食「牛肉、烏魚、鴻雁、狗肉」。正一道除重大道教節日、齋醮法事活動期間和每月初
一、十五外，一般不禁絕葷辛，但這四類食物是絕對不吃的，究其原因，教規是這樣解釋的：首先，不吃牛肉是因為牛終生勤奮勞作，普濟眾生，它太辛勞了，在世人眼中是「義」的化身，所以不能吃；不吃烏魚是因為古人認為烏魚一到產卵期，兩眼昏花，什麼也看不見，只待餓死**，烏魚魚崽最有孝心，寧可自己游入母嘴，給娘充飢，也不能讓娘餓死，孝心可嘉，不能吃；古人認為鴻雁失偶，終生獨居，處境淒涼，矢志不渝，不再婚配，貞潔可表，所以鴻雁也不能吃；最後是狗，古往今來，人們常說：「子不嫌母醜，狗不嫌家貧。
」狗終生隨主，為主效勞，是「忠」的代表，所以也不能吃。正一道士的「四禁食」禁忌充分反映了中華民族關於忠、孝、節、義的傳統價值觀念。
禁「五葷四辛」
五葷四辛是指一些氣味比較濃厚的菜蔬和調味品，食五葷四辛雖然當時味美可口，但進入脾胃後通過腐化體生穢濁之氣，內則令人先天靈感之智閉塞，影響清氣上公升，為清修者所不取；外則臭穢之氣隨口散發，一派五葷之氣味，穢汙清淨壇場，為鬼神所不喜，致使道不彰顯、神不降臨，有礙道士修行，反造愆憂。正一教規中關於五葷的解釋是：五葷是指人們日常生活中常用五種味厚香濃的五種菜，即蔥、韭、蒜、薤、荽這五種香氣濃豔的五種菜蔬，也就是大蔥、韭菜、大蒜、蕓薹、胡荽，亦稱為「五葷菜」。
四辛是指氣味比較濃烈的四種調味料：花椒、小茴香、八角、辣椒四種。五葷四辛皆為清修的正一道士所不取。
道士有出家和不出家的區別，不出家的又稱居士。金元以前，都是不出家的道士，沒有必須出家的道士。金代全真教等創立後，制定了出家制度。
道士分全真和正一兩大派。全真派道士為出家道士，不結婚，素食，住在道觀裡。男為道士，女為道姑，皆蓄長髮，攏發於頭頂挽成髻，可戴冠，男道士蓄鬍鬚。
正一派道士可以結婚，吃葷。大部分為不出家的道士，也稱火居道士，少部分為出家道士。不出家的正一道士，一部分在宮觀裡活動，也有一部分沒有宮觀，為散居道士。
沒有宮觀的散居道士，一般情況是平時穿俗裝，住在家中。正一道士多為男性，不蓄長髮和鬍鬚，髮式同俗人相同。他們不穿道裝時，看不出是道士。
全真派和正一派在教法和科儀上有許多不同。比如全真派修煉內丹，正一派道士經懺中用符咒。在科儀、所做法事的側重點和所敬祖師上更差異。
比如乙個明顯差異是，正一派**須經過授籙才成為有資格的道士，而全真派**則需授戒。授籙、授戒均有嚴格規定，儀式非常隆重。
2樓：稷山小學扛把子
正一教可以吃肉，全真教不可以吃肉。
中國道教分為兩支，南正一北全真，正一教是可以住宮觀也可以在家修行的，平時也可吃肉娶妻。全真教是必須要求住宮觀修行，嚴守戒律，戒素的，全真教是戒葷戒酒，而且都是斷絕紅塵，不可結婚的。
正一教相對來說比較寬鬆點，平時可以吃葷，允許結婚。但是做法事起壇的時候，也是戒酒戒葷的，而且不能房事。吃肉的話:大雁，牛，龜，蛇，狗，以及沒有鱗片的魚類絕對不能吃。
道教分為很多派別，他們有相同的 信仰，這點和佛教類似。但在吃肉這一點 上，不同的派別有不同的規定。正一派是道教中的一支，這個派別 的教徒不但可以吃肉，也可以喝酒，還可 以結婚。
他們所吃的肉被稱為「三淨肉」， 就是不見殺、不聞殺、不為己殺，這點**於教徒不殺生的信條。
但是，所有道教徒都不吃雁、狗和烏 龜的肉，這三種肉被稱為「三厭」，厭是不 忍心的意思。就是說道教徒不忍心吃這 三種動物，原因是雁有夫婦之倫，狗有保 護主人之忠誠，烏龜有忠君之意。
擴充套件資料：
道教：是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃，老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。
東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道，五斗公尺道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有2023年歷史。
道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員，全國現有住觀道士3萬餘人。宮觀是道教徒活動的場所，全國現登記開放的宮觀有2千餘座。
道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是乙個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中占有重要地位，在現代世界的也積極發展。
道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。
老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。
道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。
現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以「道」作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典，追求修煉成為神仙的一種中國的宗教。
道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並借由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。
道教教祖老子把「道」作為宇宙本體、萬物規律，是超越時空的神秘存在，以「道」為基點建立道教的神學理論體系；老莊的神秘主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。注重修煉養生，老子，莊子提出的清靜無為，見素抱樸，坐忘守一等修道方法，被教徒所繼承發揚。
唐朝尊老子為祖先，奉道教為國教，採取措施大力推崇道教，提高道士地位。唐高祖規定「道大佛小，先老後釋」，唐太宗重申「朕之本系，起自柱下」，蒐集晉魏時期隱流、秘傳的道書，普傳大道。唐高宗尊奉老子為「太上玄元皇帝」。
唐玄宗積極推動道教內部改革，讓道教回想黃老的輝煌時代。
3樓：匿名使用者
道教始於東漢順帝年間，從宋朝末年起，就逐漸形成了「正一」和「全真」兩大派。兩派中有很多的不同點，其中之一就體現在生活和飲食上。
道教自創教祖師—祖天師正一派在生活飲食上的禁戒忌諱，是「四不吃」，即是：不吃牛肉、鳥魚、鴻雁、狗肉這四種食物。這也是祖天師——張道陵自創教至今一直傳承的「四不吃」。
首先，不吃牛肉是因為牛一輩子吃的都是青草，擠出的是奶，終生勞苦功高，辛辛苦苦為民勞作，所以不能吃；不吃鳥魚是因為正一派的道士認為：鳥魚一到產卵期時，兩眼昏花，什麼也看不到，只侍餓死**，鳥魚魚崽最有孝心，寧可己游入母嘴，給予衝飢也不讓母餓死，孝心實在可敬！所以鳥魚吃不得；另外，道士們認為：
失偶孤雁，終身獨居，處境淒涼，矢志不渝，不再婚配，精神可嘉，所以不能吃；最後是狗，古往今來，人們常說：「子不嫌母醜，狗則不嫌家貧」。狗終生隨主，為主効勞，所以不能吃。
全真派則要求岀家清修，居住道觀，不能蓄養家室，在生活飲食上要求食素菜為主，禁戒飲酒食葷。
總而言之，在道教的傳統中，不論哪一派，對於生活飲食上的酒、肉及五辛之菜都是各有所禁忌的。
4樓：
1、道家教主的言行，才是「道教教主的教化」，才是純正的「道教」。誰是道家的教主呢？伏羲、老子（李耳）、張道陵、王重陽、丘處機，這樣級別的人，對弘揚讓人「悟空」實現「性命相見、天人合一」度人回天有過重大貢獻的人，是道家不同時期的弘法教主。
不能讓人實現「性命相見、天人合一」，不能度人回天的任何人、不管他有哪個皇上賜予的封號，都是道門內的賊寇與魔王。
2、「高功證書、冠巾法會、踏罡步鬥、上疏文、消災祈福、消業障、還陰債、道士證、幾品天師、刺繡道袍、道教樂隊、出馬仙進入道教道觀、賣護身符、開光財神爺、敬奉財神爺、燒香磕頭、燒紙元寶、超度、放生」等等（有為法），這些「教主」（老子、張道陵、王重陽、丘處機）沒玩過的「把戲」，如今竟然堂而皇之的成為了「道教教義」，成為了「主流道教」，這是「道士的教化」替代「教主的教化」的表現，這是魔子魔孫綁架「教主與道教」成為他們「借神造孽、蠱惑人心」工具的表現，也是魔子魔孫從內部來敗壞道教的表現。
5樓：小欣讀歷史
道士能吃肉嗎？道士能喝酒嗎？道家的飲食禁忌有哪些？
6樓：潛川如斯
道士根據自己修習的派別而執受不同的戒律，其中以正一教和全真教為代表，正一教是選擇性的吃肉，除「牛、鳥魚、鴻雁、狗」之外，均可食。全真教則齋戒吃素。
7樓：駒益冀致
你說的現在的話都是可以的！以前的話可以結婚看是哪乙個宗派的，吃肉也可以但不提倡收入**香油錢之類的。
8樓：峰度旅行
最早的道家是可以吃肉喝酒的，娶老婆的。那是講無為，不爭，一切順其自然。後來的道教發展分為兩派，一派是全真，那就有忌諱了。一派是正一，依然可以。
9樓：賀揚
那得看哪一派的了，全真派的，不可以吃肉，縱慾，不可以結婚，只能出家，正一派的可以吃，但是特定的時間中不可以吃，不可以吃牛肉，鯉魚，甲魚，不能吃蔥薑蒜。還有很多，都不一樣。
10樓：宇宙外的三道題
分派別全真派的不可以吃葷
必須住道觀 不得取妻生子
正一派則不同
沒有那麼多規定
可如葷 飲酒 住家 取妻生子
11樓：還需要等多久
無論全真還是正一，道士不能吃牛肉。
12樓：aaa**王
叫道士了 就是出家人了 一般全真派出家人不能喝酒吃肉了 要守戒的正一派 出家人 有法事 法會時不能吃肉喝酒一不得殺生，二不得嗜酒，三不得口是心非，四不得偷盜，**得邪淫。
道教的十善：一孝順父母，二忠事君師，三慈心萬物，四忍性容非，五諫淨蠲惡，六損己救窮，七放生養物，種諸果林，八道邊舍井，種樹立橋，九為人興利除害，十讀三寶經律，恆奉香花供養之具。道教認為，常行五戒十善，天人善神庇佑，永滅災殃，長獲福佑。
又以此五戒為"積功歸根"之戒，系道教重要戒條、根本戒律，凡能持此五戒精進無虞者，益算延齡，天神護佑，永脫五刑之苦，世世不失人身
請問道士可以吃肉嗎
這是別人說的你可以參考一下 道門有 三皈五戒 五戒裡說不得葷酒。不過不過現在的道士才不管呢，照樣食葷。上上週末我和北京白雲觀的一位道長吃午飯，加我5個，其中2位道長 有一位不是白雲觀的 不過他們都是全真派的 我們中午吃的韓國烤肉，看道長吃得很盡興哦。我問過他們，出家人能吃肉和葷食嗎，他們說有的肉是不...
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