科普下今幸人蔘皁苷的作用

時間 2021-08-11 17:06:53

1樓:002雙瞳剪水

沒什麼可科普的,都是渣渣。就一個騙字。

2樓:草橋小鑽風

品名

人蔘總皁苷

**

本品為五加科植物人蔘的乾燥根及根莖經加工製成的總皁苷。

製法

取人蔘,切成厚片,加水煎煮二次,第一次2小時,第二次1.5小時,煎液濾過,合併濾液,通過d101型大孔吸附樹脂柱,水洗脫至無色,再用60%乙醇洗脫,收集60%乙醇洗脫液,濾液濃縮至相對密度為1.06~1.

08(80℃)的清膏,乾燥,粉碎,即得。

性狀

本品為黃白色或淡黃色的粉末;微臭,味苦;具吸溼性。

本品在甲醇或乙醇中易溶,在水中溶解,在乙醚或石油醚中幾乎不溶。

鑑別

(1)取本品0.1g,置試管中,加水2ml,用力振搖,產生永續性泡沫。

(2)取本品0.1g,加甲醇10ml使溶解,作為供試品溶液;另取人蔘對照藥材1g,加水100ml煎煮2小時,濾過,濾液通過d101型大孔吸附樹脂柱(內徑為1cm,柱高為15cm),用水洗至無色,棄去水液,再用60%乙醇20ml洗脫,收集洗脫液,蒸於,殘渣加甲醇10ml使溶解,作為對照藥材溶液。再取人蔘皁苷rb1對照品、人蔘皁苷rg1對照品與人蔘皁苷re對照品,加甲醇溶解制成每1ml各含2mg的混合溶液,作為對照品溶液。

照薄層色譜法(2023年版藥典一部附錄ⅵ b)試驗,吸取上述三種溶液各2μl,分別點於同一矽膠g薄層板上,以三氯甲烷—乙酸乙酯-甲醇-水(15:40:22:

10)10℃以下放置的下層溶液為劑,,取出,晾乾,噴以10%硫酸乙醇溶液,在105℃加熱至斑點顯色清晰,分別置日光和紫外光燈(365nm)下檢視。供試品色譜中,在與對照藥材色譜和對照品色譜相應的位置,日光下顯相同顏色的斑點,紫外光下顯相同顏色的熒光斑點。

檢查

粒度依法檢查(2023年版藥典一部附錄ⅺ b第二法),能通過120目篩的粉末不少於95%。

乾燥失重

取本品,在105℃乾燥至恆重,減失重量不得過5.0%(2023年版藥典一部附錄ⅸg)

總灰分不得過6.0%(2023年版藥典一部附錄ⅸ k)。

熾灼殘渣

不得過6.0%(2023年版藥典一部附錄ⅸ j)。

重金屬及有害元素

照鉛、鎘、砷、汞、銅測定法(2023年版藥典一部附錄ⅸ b)測定,鉛不得過百萬分之三;鎘不得過千萬分之二;砷不得過百萬分之二;汞不得過千萬分之二;銅不得過百萬分之二十。

有機氯農藥殘留量

照農藥殘留量測定法(2023年版藥典一部附錄ⅸ q有機氯農藥殘留測定)測定:六六六(總bhc)不得過千萬分之一;滴滴涕(總ddt)不得過百萬分之一;五氯硝基苯(pcnb)不得過千萬分之一。

特徵圖譜

照高效液相色譜法(2023年版藥典一部附錄ⅵ d)測定。

色譜條件與系統適用性試驗

以十八烷基矽烷鍵合矽膠為填充劑(柱長為25cm,內徑為4.6mm,粒徑為5μm,載碳量11%);以乙腈為流動相a,以0.1%磷酸溶液為流動相b,按下表中的規定進行梯度洗脫;柱溫為30℃;流速為每分鐘1.

3 ml;檢測波長為203nm。理論板數按人蔘皁苷re峰計算應不低於6000,按人蔘皁苷rd峰計算應不低於200000。

時間(分鐘)

流動相a(%)

流動相b(%)

0~30

198130~35

19 →24

81→ 76

35~60

24 → 40

76 →60

參照物溶液的製備

取人蔘皁苷rg1對照品、人蔘皁苷re對照品和人蔘皁苷rd對照品適量,精密稱定,分別加甲醇製成每1ml含人蔘皁苷rg1 0.3mg、人蔘皁苷re 0.5mg和人蔘皁苷rd 0.

2mg的溶液,即得。

供試品溶液的製備

取本品30mg,精密稱定,置10ml量瓶中,加甲醇超聲處理使溶解並稀釋至刻度,搖勻,濾過,取續濾液,即得。

測定法

分別精密吸取參照物溶液與供試品溶液各10μl,注入液相色譜儀,測定,即得。

供試品特徵圖譜中應呈現7個特徵峰,其中3個峰應分別與相應的參照物峰保留時間相同;與人蔘皁苷rd參照物峰相應的峰為s峰,計算特徵峰3~7的相對保留時間,其相對保留時間應在規定值的±5%之內,規定值為:0.84(峰3)、0.

91(峰4)、0.93(峰5)、0.95(峰6)、1.

00(峰7)。

對照特徵圖譜

峰1:人蔘皁苷rg1  峰2:人蔘皁苷re  峰3:

人蔘皁苷rf  峰4:人蔘皁苷rb1   峰5:人蔘皁re     峰6:

人蔘皁苷rb2   峰7(s):人蔘皁苷rd

含量測定

對照品溶液的製備

取人蔘皁苷re對照品適量,精密稱定,加甲醇製成每1ml含1mg的溶液,即得。

標準曲線的製備

精密吸取對照品溶液20μl、40μl、80μl、120μl、160μl、200μl,分別置於具塞試管中,低溫揮去溶劑,加入1%香草醛高氯酸試液0.5ml,置60℃恆溫水浴上充分混勻後加熱15分鐘,立即用冰水冷卻2分鐘,加入77%硫酸溶液5ml,搖勻;以試劑作空白。消除氣泡後照紫外可見分光光度法(2023年版藥典一部附錄ⅴ a),在540nm的波長處測定吸光度,以吸光度為縱座標,濃度為橫座標繪製標準曲線。

測定法

取本品約50mg,精密稱定,置25ml量瓶中,加甲醇適量使溶解並稀釋至刻度,搖勻,精密吸取50μl,照標準曲線的製備項下的方法,自“置於具塞試管中”起依法操作,測定吸光度,從標準曲線上讀出供試品溶液中人蔘皁苷re的量,計算結果乘以0.84,即得。

本品按乾燥品計,含人蔘總皁苷以人蔘皁苷re(c48h82o18)計,應為65%~85%。

人蔘皁苷rg1、re、rd

照高效液相色譜法(2023年版藥典一部附錄ⅵ d)測定。

色譜條件與系統適用性試驗

以十八烷基矽烷鍵合矽膠為填充劑;以乙腈為流動相a,以0.1%磷酸溶液為流動相b,按[特徵圖譜]項表中梯度進行洗脫;檢測波長為203nm。理論板數按人蔘皁苷re峰計算應不低於3000。

對照品溶液的製備

取人蔘皁苷rg1對照品、人蔘皁苷re對照品和人蔘皁苷rd對照品適量,精密稱定,加甲醇製成1ml中含人蔘皁苷rg1 0.30mg,人蔘皁苷re 0.50mg和人蔘皁苷rd 0.

20mg的混合溶液。

供試品溶液的製備

取[特徵圖譜]項下的供試品溶液,即得。

測定法

分別精密吸取供試晶溶液10~20μl與對照品溶液20μl,注入液相色譜儀,測定,即得。

本品按乾燥品計算,含人蔘皁苷rg1(c42h72o14)、人蔘皁苷re(c48h82o18)和人蔘皁苷rd(c48h82o18)的總量計,應為15%~25%。

貯藏

密閉,置乾燥處。

出處

《中華人民共和國藥典》2023年版

近年來有關人蔘及其皁苷抗腫瘤作用的研究表明對腫瘤細胞具有抑制生長、誘導分化等作用。

購買一定要走正規渠道,避免假貨,被騙。

一般無腦吹捧的,定向收費的,主動聯絡的都是假貨。

3樓:仲盼員子

人蔘皁苷主要看它的含量,今幸不瞭解,但人蔘皁苷我知道,我自己吃就是純粹的人蔘皁苷套膠囊,調節血氣,提高免疫比較明顯,可以長期服用,沒有***

4樓:春風十里不媲你

提高免疫力,亞健康,大病恢復人群等,沒有***,適合長期吃

中醫養生保健

按摩保健養生老中醫

5樓:匿名使用者

採陰補陽有點損了,不值得提倡。按摩養生倒是很好,不過要堅持一段時間才能見效

。看你說話的口氣,覺得你還挺外行的,不是很行,對內經傷寒應該不怎麼通,不是名醫 ,也就是說是比較平庸的。抱著尊重中醫的態度,勸您老人家悠著點,實事求是,多大頭帶多大帽子,別太沒譜了。

6樓:暢遊江南水

行醫五十幾年 ,應該不差錢花,既退休在家,安享晚年多好,這般現實何苦,招眾人罵不值。

中醫養生保健?

7樓:匿名使用者

我個人感覺這個中醫養生保健比較靠譜一些,他畢竟他的身體的***比較小。

8樓:禹州婚慶

中醫在養生保健上面是比較好的,首先中醫講究順節氣進行養生,如說在不同的節氣,患者可以選擇不同的食材進行養生。

另外的話中醫講究飲食的陰陽調和,在飲食方面,要注意相關的搭配,另外,中醫的一些像是保健**手段,比如說像是鍼灸,推拿,按摩罐,泡腳,都能夠有效的身,人體的正氣。

祛除人體的溼氣等達到比較好的保健**作用,另外,中醫本身來說,對於人體講究的是一個整體性,所以中醫的養生保健是非常好的。

9樓:匿名使用者

嗯,中醫養生保健是,嗯是很必要的,因為我們中國的中國的中醫是很博大精深的。

中醫保健養生

10樓:山林逸性

杭白菊5-8朵、好枸杞3克泡水代茶飲用,清頭明目。

11樓:匿名使用者

像是肝血虛原因 杞菊地黃丸

中醫如何養生?

12樓:禹州婚慶

中醫養生保健,注重的是心靈和身體的雙重保養。

第一,在心靈調養方面,《黃帝內經》中提出要做到恬淡虛無,也就是說保持心態的平和,不要給自己太大的壓力,平時可以多聽一些舒緩的**或者進行適當的體育鍛煉來調暢情志。

第二,身體上的保養,從飲食和鍛鍊兩個方面,飲食要清淡、營養、易消化,少吃辛辣、刺激、油膩、生冷、寒涼、煎炸、燒烤類的食物,儘量多吃一些平和的食物,並且進行適當的體育鍛煉,適當的體育鍛煉,可以促進全身的血液迴圈,達到強身健體的目的。

13樓:一起嗨電

中醫利用他的理論知識,將一些病防治於未有未然,同時為了注重人體健康,會多吃一些中草藥來維持身體的平衡。雖然說中醫有很多門類,但是大部分都是為了身體健康在指定的穴位或者使用指定的藥物來改變身體的亞健康,是身體的各項技能,一往如故。

14樓:匿名使用者

中醫如何養生,這時候我們一定要請教中醫專家,在養生方面做到心平氣和,吃中藥一定要講究溫度溼度。

15樓:青長

在中國,養生分很多流派,比如道家、儒家、佛家、醫家等。由於對宇宙自然生命的認識有所差異,各養生流派的理論觀點有所不同,方法也各有側重,但也許是因為我們的先賢聖人都從不同角度認識到了精神情志(神)對於軀體臟腑的重要作用,所以各派養生理論有一個共識:重視心神呵護、德行修養。

養生雖然應該形神俱養兼調,但養神、安神始終是養生第一要務。飲食清淡、進補、服食保健品、運動鍛鍊等是養“形”,生命藉由軀體形態存在。“神”就像生命航船上的舵手,有了舵手,船才能前進。

不合格舵手駕駛的船一定是搖搖晃晃的,坐著會不舒服,而只是修理船上的機械零件也起不到真正的作用。懷揣一顆躁動、功利、急切、迷茫的“聰明心”所進行的一切養形活動,不是真正的養生,基本是瞎掰。

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