1樓：百度文庫精選
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2樓：複述祖師講經
阿彌陀佛不要追求所謂的身體反應和境界，吃素本來就非常好，沒壞處打坐唸佛可以自己練，和禪修打坐不通，禪修打坐需要**教，自己練容易著魔。但不管哪個打坐和修行都不能追求感應，追求異相和感應，神通更容易走火入魔。境界現前，不要理會，只管清淨心念佛就好。
老法師---《楞嚴經》上佛教導我們，這些瑞相現前，見到了你完全不理會，是好境界，如果你理會它，你就著相，那就叫魔境界。所以是佛是魔不在外面，在你的心，你心不動是佛，你心動了就是魔。
你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界，若無其事，不去想它，不去理它，這是好境界，這就是佛境界；如果你見到很歡喜，到處跟人說我自己功夫不錯，那是魔境界，為什麼？已經把你的清淨心破壞掉了。所以為什麼佛菩薩不現相，道理在此地，現相你受不了，現相對你沒好處，讓你胡思亂想。
佛菩薩慈悲，不現相給你看。你真的像慧遠大師那種定功，佛就會現相。
3樓：黑妞養生館
長期吃素的人，身體可能出現3種變化！要趁早了解一下
打坐唸佛一段時間後，為什麼感到身體沒有以前那麼有精神、有力了、人也越來越瘦了
4樓：菩提善緣心
這個你來要從幾個方面看，首先是不是源你的飲食上面出現了大的改變，其次，是看你打坐唸佛是不是在把你原來的生理時鐘給突然變亂，最後，你打坐唸佛的時候，是不是妄念控制你的意念。把這幾個方面讓自己再好好的整理，就會改變現有的症狀了。
5樓：匿名使用者
絕對是打坐姿勢的問題，導致氣不
通，氣不通，自然就死氣沉沉的。打坐的時候，迴應該摸一摸自己答身體的後面部分是否彎曲。真正禪門的坐姿，從背一直到尾椎部分，一條直線一樣直，一點彎曲都沒有。
唸佛的話，採取金剛唸誦比較好，不容易氣虧。
6樓：煩惱即菩提
可能打坐時精神太緊張了，先求開悟，再來打坐。
7樓：匿名使用者
有可能是打坐姿勢的問題（這個你可以請教當地寺廟的師傅），也有可能是身體疾病等原因（那就多鍛鍊，去長跑，去打球）
8樓：普願講堂慧蓮
應該不是打坐的問題，可以觀察一下，是不是身體生病了，比如說感冒，睡眠不足等等，或者新鮮氧氣不充分的現象。另外，打坐的時候，一定要注意保暖。若是保暖不到位，易受風寒入侵，也會導致身體沉重，無力的現象。
9樓：匿名使用者
這個問題要bai問你自己啊？你打坐
du唸佛是為什麼呢zhi？打坐這段時dao間裡，相應版的戒有沒有把持，權尤其是性方面的，還有飲食是不是注意，少葷腥。待人處事有沒有相應改變，比如比較不怎麼計較等等，如果在實際生活裡還是沒有轉變的話嗎，打坐作用比較小。
還有就是可以去醫院檢查一下身體看看，是否有什麼毛病，也是一個方法。
打坐唸佛後第三天出現身體不適,還做噩夢
10樓：南征北戰
手腳痠麻，那就多做點瑜伽，方便以後打坐，做夢那是打坐的時候你是靠腦力在冥想，真正的打坐是心定，放空思想忘掉自z的己的頭部大腦，用心來平衡。忘掉自己，否則用大腦來打坐絕對會暈暈沉沉
打坐唸佛的正確方法
11樓：金六福
打坐前準備：
1、打坐房間的光線不能太亮，否則光線刺激眼睛，無法入靜。
2、打坐最好在早晚進行，空腹打坐效果最好（但是最好不要有飢餓感），如果只能白天打坐，也要儘量爭取在飯後兩小時後進行。
3、打坐前要上好廁所，使腸胃和膀胱都處於很清淨和舒適的狀態，身上的衣服、坐墊以及周圍環境要舒適，可以在座旁放一杯水隨時供飲用，放手錶或鬧鐘看時間，膝蓋上蓋一個毛巾或毯子，因為打坐時膝蓋部位會有冷的感覺，如不保暖，容易生雜念，影響入靜。
4、要把手機和座機都關掉，如有條件，把房間從裡面鎖上，也可以在門上貼個條子“請勿打擾”，這樣可以防止家人大聲敲門、大聲喊叫你的名字、或者小孩和其他家庭成員突然進來使你受到驚嚇，在深入靜中很容易受驚嚇，若受到驚嚇後要立刻剋制嗔恨情緒，要馬上收功。
打坐過程：
1、打坐姿勢
最好是盤腿姿勢，鬆盤、單盤、雙盤都可以，其它姿勢例如坐著、站著、躺著也可以（躺著僅限病人和默唸者），但是盤腿效果最好。一般人雙手可以打坐禪的手印（見下圖），放在肚臍外側，離開肚臍1-2釐米，肩膀要放鬆下沉。雙手也可以自然放在腿上或其它任何自己認為舒服的地方。
2、口唸佛號
可以是大聲、小聲、默唸都可以。如果雜念多就跟著唸佛機或光碟大聲念，念得速度快一些，要用佛號伏住雜念，不給自己生雜念的機會。雜念少或者沒有雜念時可以慢速念或默唸佛號。
如果打哈氣就默唸，不打哈氣時就出聲唸佛。
如果快速大聲唸佛也壓不住雜念時，可以觀想佛菩薩的金色相片，想著自己全身都融進佛菩薩的金光中，但是要注意，雜念退去後還是要持名唸佛，除了阿彌陀佛佛號外什麼都不想才能真正進入唸佛的三昧（入靜）狀態。
3、打坐的時間
根據自己的具體情況而定，可以在睡覺之前和之後（剛起床時）各打坐30-60分鐘。
4、收功
首先要用意念反覆告訴自己要收功了，然後搓搓手和臉（乾洗面），揉一揉肚臍和湧泉（腳心）就可以了。也可以做一下眼保健操或八段錦作為收功內容（主要是一些穴位的按摩，網上到處都是）。最重要的是一邊收功，一邊要誘匯出哈氣，要儘量多打哈氣，直到沒有哈氣為止，要學會打哈氣，一開始是誘導，以後身體就自動化了。
5、衡量打坐和收功成果的標準
看頭腦是否清晰，情緒是否寧靜、爽快和愉悅，精力是否旺盛，身體是否清淨和安逸。
12樓：法藏
南無阿彌陀佛，一字一句的念，唸的清楚，聽得明白，自己念，自己聽！
13樓：百度使用者
明曉“三身合四智”都在一個人體上與人同行的道理，所以，
“學佛”不能心外覓佛，“學佛”是像佛陀那樣拋棄有修無證的千年訛傳（日食一黍的苦修枯坐）、去“觀自在”7天的時間就明心見性成為35歲的覺者；“學佛”就是認知“所有相皆是虛妄”、覺悟無相實相的自性、覺悟“自己不學佛就是佛”的過程。給身體之外的“泥胎塑像”燒香磕頭、唸佛號、接受誰的加持是“學僧人”，根本不是“學佛”。所以亙古彌今的“明心見性的不二正法”，其實是認識自身的“解剖學、微觀學”，屬於人體科學的一部分。
5、不起聖見，不生凡解，名禪定。二義無為，不立赤中，名般若。不欲善為，善惡無住，名菩提。
14樓：晴天
默唸“南無阿彌陀佛”，或者“阿彌陀佛”。打坐之前，最好念一遍“楞嚴咒”。
唸佛時身體不由自主晃動
為什麼吃素唸佛後不如意的事情卻常發生
aaa 王 是自身業力導致的 和吃素與否簡直無關緊要的 多多懺悔為好比如唸誦或抄寫 普門品 地藏經 藥師經 功德迴向 或多多磕頭功德迴向效果更好 禮佛拜懺 是對治眾生疑難疾病的最好 最有效的方法 業力少了 當然一切都是會改變了 數量都是10萬個 注意功德迴向 迴向文是 願以此功德迴向給 名字 的歷代...
打坐後哪些反應是好的，雙盤打坐的好處有哪些
1 修身，打坐對姿勢是有一定的規範要求的，從散盤到雙盤，都至少要求脊柱端直 直背平胸 沉肩墜肘 浮首 頭部直立彷彿浮在脖子上 腹式呼吸 全身盡量放鬆，這就導致上半身系統基本處於很放鬆的最佳狀態，而下半身被盤結時，心臟向上半身的供血就會加大，所以短時間內就能體會到頭腦清醒神力較佳的感覺 規範姿態哦 更...
禪宗的頓悟後是什麼境界，禪宗為什麼提倡打坐
很難概括 了無束縛 實無有法 能體會到就好.估計你還沒有這個感覺,因為你還想知道乙個境界,不能實際的運用一切相皆是虛妄這個心態.但可以看下 這個 自性即自身本性，又稱佛性，萬物具有。它具有四種特性 1 自性之體為真如 萬物均有如如不動的真如佛性，即自性。由於萬物均有佛性，所以在這一點上，萬物是平等的...