1樓：以何為心
因為不吃肉，身上的毒素也會少。
不為煩惱所縛，自然也沒有心靈掛礙。
-----長壽，是他們學佛的果報。
其實植物的營養比動物的還豐富，人類現在患病很多是因為吃動物的營養而造成的！
比如黃豆的營養勝於牛肉雞蛋，況且植物的營養與人有很強的親和力，吃了馬上吸收！
而動物營養人體會產生抗體！每天吃肉的人比吃素的人，更容易死於心臟病！肉類有含有一種荷爾蒙，導致人類癌症及各類心腦血管病，糖尿病等。但吃素者就很少得這些疾病的！
認為吃素營養不全者：主要食物營養成分表——吃素不會營養不良！
2樓：若為自由故
純粹從營養學上來看,絕對素食並不科學,人在生理上是雜食動物,全面而均衡的飲食結構才能更好的滿足人體需求.個人認為西方的素食主義基本上已接近宗教信仰了,當然從宗教信仰角度出發,如果搭配合理,素食也基本能提供人體所需營養物質,但在營養學上,素食無疑不是最優選擇.
修行者較為長壽更多的原因是他們內心的寧靜與平和，所謂的修身養性
3樓：你爹般的人物
也能？不是也能，而是比常人長壽多了
4樓：
我是醫學專業的，我們老師講過，人體內物質的迴圈～其實不只有肉食品裡含有蛋白質，很多豆製品裡含有大量植物蛋白。而且人體內一些非必須氨基酸還可以由醣類和脂肪轉化而來，進而形成蛋白質。我們老師說了，這就是和尚也長得白白胖胖的原因啦～～
5樓：英英
又不光是肉裡有蛋白質,別的食品裡也有足夠人類每天所需要的營養,有時吃肉反而對身體有害呢
6樓：匿名使用者
吃肉太多才是導致人早亡的重要原因。
7樓：匿名使用者
很多東西有含有蛋白質啊~~~~~
和尚是可以吃雞蛋的啊~~~~~~~
8樓：匿名使用者
清淨心是最好的營養。
淨空法師說，人體95%的營養和能量都消耗在妄想、分別、執著上了。他的老師----
李柄南世壽97歲，長久日中一食。工作很繁忙：擔任兩個大學的教授、48個念佛團體的顧問、義務給人治病、養老院的事情以及一些會議等。想要見他都要提前一周預約。
所以吃素不會營養不良！
9樓：
活的最長的應該是少吃肉，多吃蔬菜水果的人，動物蛋白植物蛋白比不了，長期吃素容易維生素b12不足，吃魚有益大腦，有dha防止大腦老化，如果一點不吃葷菜，容易變笨
10樓：
和尚`什麼肉不吃,女人肉也吃了現在`
11樓：水緣先生
如果你試著不吃肉的話您也可以的
12樓：子涵的世界
現在的和尚都吃肉.你以為呢?
和尚不吃肉為什麼不會營養不良?
13樓：
這是多方面的原因：
1:人心靜煩惱少。煩惱多的人即使有金山銀山也活不長。如山西富豪閻吉英。
2:作息有規律，精氣神就充足。和尚按時睡覺，按時起床。按時勞動。
3:有啥素食就吃啥,:五穀雜糧養生之本，早在《黃帝內經·素問》中就提出了「五穀為養」，出家人粗茶淡飯以此補精益氣。
按現在的科學就是果蔬中各類生物酶多。而人體任何的生命運動都離不開酶的參與。
4:心態平和，不計較得失，不會為了好吃難吃大發脾氣。
5:現在肉類各種激素農藥多。人吃了就得富貴病或者其他壞毛病這是吃出來的。
6:很多寺廟的出家人都自己種果蔬。沒有農藥，天然環保。
7:正信的力量無有窮盡。佛法無邊。
14樓：腦洞快歷史
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。
15樓：馬蹄谷
為什麼和尚吃素不吃肉？
為什麼和尚不吃肉？
16樓：腦洞快歷史
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。
17樓：匿名使用者
也不是所有的和尚都不吃肉。其實在唐朝100多年前，和尚們是可以吃肉的，就連2000多年前創立佛教的佛祖釋迦摩尼也是可以吃肉的。
中國禁止和尚吃肉大約是公元6世紀，歷史上第一次明確規定和尚不能吃肉的是一位皇帝，南朝梁武帝蕭衍。
其實在南北朝時期以前，和尚是可以吃肉的。古時候的佛教並不禁止和尚吃肉，只是禁止和尚吃五辛。所謂「五辛」，就是大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠五種氣味很大很怪異的食物。
但是到了南朝梁武帝時期就變了。
梁武帝是南朝梁朝開國君主，一生什麼爾虞我詐，刀光血影都見得多了。晚年梁武帝就頓悟空門，放下屠刀，棄儒學佛，開始篤信佛法。
蕭衍本人就成了大乘佛教的擁躉，他多次拋棄皇位，主動要求出家當和尚，還俗四次，每次都是由臣下集資把他從寺中贖回來，給寺廟的贖身錢每次都有上億之多，國庫一大半金錢都被他賣給寺廟的和尚了。不得不說，蕭衍能放下江山和榮華富貴去當和尚，絕對算得上是佛教的最狂熱的信徒了。
蕭衍在公元511年，寫了一篇文章《斷酒肉文》，向全國頒布詔書，明令禁止天下僧尼飲酒吃肉，逼著眾僧於佛前發願立誓「永斷酒肉」，從此以後不吃肉就成為了大乘佛教的基本行為規範，被寫進了中國佛教的戒律裡。因此，從那時開始，和尚就不吃肉了。
18樓：旅芳澤皇孤
和尚可不可以吃肉，是根據不同情況，分別對待，不搞一概而論。
素食之風，古已有之，佛教傳入中國之前，就已經十分盛行。古時吃素，倒不是由於當時經濟落後，沒有肉吃，只好以瓜菜裹腹。而是那時，已經出現了「養、助、益、充」的飲食觀念，提倡「五穀為養、五果為助」。
這在最早的醫學經典著作《黃帝內經》裡就有詳細記載。但主要的原因，還是老莊清靜無為哲學思想的影響。一大批隱逸的文人，崇尚自然，認為吃肉使人氣濁，吃素使人氣清。
追求清氣，極力奉行素食的原則。
吃素本是一件好事。但發展到後來，就走火入魔。可見凡事不宜太過。
《漢書》裡記載了這樣一件事：有個叫周澤的人，餐餐吃素，以致營養不良生病。老婆怪他，講何苦這樣把自己折磨。
周澤一聽，火冒三丈。馬上以「干犯齋禁」的罪名，把老婆送進監獄。「干犯齋禁」，當時可不是小罪，大概和現在的「嚴重破壞社會秩序」差不多。
至於「坐齋不謹」，則要殺頭。「坐齋不謹」到底是什麼罪?不詳細考證，絕對猜不出來。
其實好笑得很，不過就是吃素的時候，不小心放了屁。放屁而被殺頭，恐怕誰也料想不到。
吃素的優良傳統，後來竟被從外國傳入的佛教，一把搶過去了。
和尚原來是可以吃肉的。佛經《戒律廣本》寫得很明白：佛教沒有吃素的規定。
佛家禁止吃的，是「葷」。這個葷，不是我們現在的概念，指雞鴨魚肉一類的動物食品。我們現在講的葷，佛教叫做「腥」，而不叫「葷」。
佛經裡葷字不讀hun，要讀成xun，薰的意思，指氣味燻人的蔬菜，「葷乃蔬菜之臭者」。《梵網經》講得更具體：「若佛子不得食五辛。
大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是五辛」，葷就是這五種蔬菜。葷字從草頭而不從肉旁，說明葷的原始意義，是植物而非動物，至於葷為什麼從植物變成了動物，三言兩語說不清，以後單獨介紹。佛教認為吃了葷，耗散人氣，有損精誠，難以通於神明，所以嚴加查禁。
有兩次，我到廟裡吃齋，看到菜裡有蔥有蒜。可見廟裡的和尚，佛經還沒有讀通。那麼多的齋，算是白吃
19樓：天上掉粒公尺
是一種慈悲心的體現！！！
漢傳佛教向有「吃齋」的飲食習俗，吃齋就是素食，這是漢地佛教中特有的制度。
印度佛教徒是禁葷不禁肉，葷即蔥、薤、蒜、韭、興渠等五種有強烈氣味和刺激作用的蔬菜，被稱作「五辛」或「五葷」。
《十誦律》規定，出家人嚴禁食葷，但可以食用「不見、不聞、不疑」的「三淨肉」。
佛教東傳時期，中國僧人守持這一飲食習俗，只是到南北朝，篤信佛教的梁武帝受佛教普渡眾生、慈悲為懷觀念的影響，開始提倡素食，主張僧尼禁斷肉食，對於不守戒律而飲酒吃肉的僧尼嚴加懲罰，並從上層僧侶開始整頓，使素食成為漢傳佛教徒的一種獨特的飲食制度
20樓：沙心宜六蘊
並不是所有的佛教僧人都是吃素
因為受大乘經典的影響，我國漢族僧人一般只吃素食，不吃肉食。
至於南傳佛教的飯食，是別人托缽乞食，或是由附近的人家輪流送飯，僧人有什麼就吃什麼，不論素食或肉食。
藏傳佛教地區蔬菜極少，不食肉不能生活，所以一般都吃肉
21樓：苦苦的掙扎
其實並不是所有的和尚都不吃肉。
漢族佛教徒吃素不吃葷，這是眾所周知的常識。實際上，漢族佛教徒吃素，這在世界佛教史上是個很特殊的現象。迄今為止，除了我國漢族佛教徒之外，包括我國藏、蒙、傣等各兄弟民族的佛教徒在內的世界各國（例如東南亞各國以及日本等國）的佛教徒仍然都是吃葷的。
從戒律角度來說,佛教並沒有硬性吃素的規定,出家的比丘戒和在家的居士五戒都沒有這種規定(只有在梵網經菩薩戒裡面的有,屬於輕戒,而其他版本的菩薩戒裡則無.如**用的瑜伽戒本),在佛教裡,一般信徒是可以吃三淨肉的(不見,不聽,不疑為我殺),大乘佛教讚嘆吃素的行為並提倡吃素,但並不是硬性規定。
我國漢族佛教徒吃素的傳統始於南北朝，以前的佛教僧侶，一般都是吃葷的。到了梁武帝，他決心要改變這一習慣，最後勒令僧尼一律素食。
22樓：谷長平佼友
以下是個人見解！
我以為出家人的飲食之所以有規定主要是因為以下兩點！
一，不背因果，也就是不吃肉，不傷害這些動物，不因為我要吃它才給它帶來痛苦，這樣不和這些動物結怨，不造這個惡因，也就不用背這個惡果。
二，出家人不吃蔥、韭菜、大蒜……之類的有刺激性氣味的食品，因為吃了這些後，撥出來的氣味很難聞，讓人反感。所以出家人慈悲為懷，為了不給人帶來麻煩所以戒掉了
23樓：歐陽青芬葷婷
牛吃草照樣比老虎壯，他們不吃肉是為了修心，內心平和才能忍受苦難面對挫折！還有佛家家講究眾生平等～
24樓：清雨
佛教倡導食素主要出於以下幾個原因：
1、為了培養我們的慈悲心。眾生分為有情類和無情類，一般我們講植物歸為無情類，動物因為具有貪生怕死、有痛苦而屬於有情。說植物也有感情，是我們悲心體現，如果過於悲悽，反而落入自心悲魔中，無法解脫。
我們不能超越人的層次來演繹法義，在天界中，以意為食；在禪定中，津液遍滿；有的鬼神以精氣為食。
佛法為了啟迪眾生同體大悲之心，殺生戒律、鼓勵素食也是不得已的方便教法，只因我等心慧未開，不明因果，若明因果，自然收斂，何用勸化。
2、吃肉及油膩過多會使得消化不良，氣行不暢，頭腦暈迷，不利參悟修為，而蔬菜一類則不至於此。故而提倡食素使人神清氣爽，頭腦清醒。
實際上，吃不吃素和信不信佛沒有很直接的關係，漢傳佛教堅持吃素是漢傳佛教的傳統習慣。內心擁有佛教裡真正的戒律和因果，有著一顆真正向善的心，才是更為重要的。「目中有人福報多！
口中有德助緣多！心中有佛歡喜多！」
最後從健康的角度而言，動物在被殘殺時，非常的恐懼、驚慌、害怕、嗔恨，使得體內聚集了很多的毒素，吃進去對人體非常不利。
大乘佛教的和尚不吃肉為什麼身體仍然健康人不吃肉身體不是會出問題的嗎
霧裡幽蘭 簡單來說舍利是通過戒定慧薰修而成，而且只有佛教徒才有，並不是社會上的別有用心之人說的內丹 骨灰 結石 吃素才有的這純粹是胡說。佛陀和高僧大德們留下舍利，能使我們懷戀企慕而生渴仰之心，信順佛法。佛本來無生滅，之所以滅度而不久住於世，乃是一種方便示現，是為了避免眾生公升起依賴心，甚至公升起厭煩...
為什麼和尚不能吃肉，在中國和尚為什麼不能吃肉？
他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。首先要了解肉的來歷。就知道佛教為什麼不吃了啊。呵呵呵呵 即然是肉，就說明他是有生命動物的一部分而已。既然佛教提倡不殺生，如果自己還吃的話，不就等於說雖然自己不殺但是叫或教別人去殺了嗎？在回來說佛教不殺生的目的是什麼呢？就是...
和尚為什麼不吃葷，中國的和尚為什麼不能吃肉？
馬蹄谷 為什麼和尚吃素不吃肉？ 腦洞快歷史 他們認為要是吃了肉的話，那麼就一定會殺生的。因為有人吃肉，就肯定會有人殺生的。 說文解字葷字頭從草，仍為植物。佛教指蔥薑蒜。不吃葷即不吃蔥薑蒜。中國佛教從樑時起又規定不得吃腥。此腥才指肉食。所以不要搞混了。 汲弼倫天玉 和尚生活大多靠化緣而來，哪來的大魚大...