1樓:美食專業選手
意思就是說鳳凰有假的脖子能夠閃閃發光。
2樓:
鳳有虛頸中的虛其實指的是鳳的一種姿態。主要是指曲項,也就是把脖子彎起來讓人看到好像沒有一樣。
3樓:北極雪
大意是每個人都有不可觸犯的地方,一旦越線違規,雖遠必誅。
4樓:wo叫多餘
這句話它的原文是「龍有逆鱗,觸之必死,鳳有虛頸,犯者必亡」大意是每個人都有不可觸犯的地方,一旦越線違規,雖遠必誅。
5樓:淚眼花不語
龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡!原句出自《韓非子·說難》,經過後人的總結變成龍之逆鱗,觸者必死。後面的「鳳有虛頸,犯者必亡」
6樓:
朋友您說的須經我覺得是不是頸部那裡受了風寒。所以才導致的虛頸。我建議你把頸部捂熱沒事多搓一搓。
7樓:飯兜子
前面還有一句,龍有逆鱗,觸者必死;鳳有虛頸,犯者必亡。
大概意思為每個人都有不能觸犯的地方
謝謝,不對的地方請修正
8樓:
是指不可觸犯的地方,一旦越線違規,雖遠必誅。
9樓:戚晴畫
羽毛的部分就是虛頸。
10樓:
基本解釋
眼珠如龍,脖子如鳳。舊時謂極貴之相。《舊唐書·方伎傳·袁天綱》:
「乳母時抱 則天 ,衣男子之服, 天綱 曰:『此郎君子神色爽徹,不可易知,試令行看。』於是步于床前,仍令舉目, 天綱 大驚曰:
『此郎君子龍睛鳳頸,貴人之極也。』」
11樓:微言悚聽
就是軟肋,弱點的意思
12樓:芳徑歌者
大意是每個人都有不可觸犯的地方,一旦越線違規,必遭懲戒。
13樓:包壁
問問按摩的,問問專業醫生吧!
14樓:不良人
大意是每個人都有不可觸犯的地方,一旦越線違規,雖遠必誅。
出自《史記卷六十三·老子韓非列傳第三》,「夫龍之為蟲也,可擾狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有嬰之,則必殺人。人主亦有逆鱗,說之者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。
」解釋是這樣的:龍屬於蟲類,可以馴養、遊戲、騎它。然而他喉嚨下端有一尺長的倒鱗,人要觸動它的倒鱗,一定會被它傷害。
君主也有倒鱗,遊說的人能不觸犯君主的倒鱗,就差不多算得上善於遊說的了。龍有逆鱗,觸之必死,是後人總結。
龍有逆鱗,觸之必死;鳳有虛頸,犯者必亡是什麼意思
15樓:天國的階梯
意思是每個人都有軟肋、有不可觸犯的地方,一旦觸及底線,就會起到強烈的保護意識,殺死對方。
出自《史記卷六十三·老子韓非列傳第三》,「夫龍之為蟲也,可擾狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有嬰之,則必殺人。人主亦有逆鱗,說之者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。 」
解釋:龍屬於蟲類,可以馴養、遊戲、騎它。然而他喉嚨下端有一尺長的倒鱗,人要觸動它的倒鱗,一定會被它傷害。君主也有倒鱗,遊說的人能不觸犯君主的倒鱗。
16樓:
大意是每個人都有不可觸犯的地方,一旦越線違規,雖遠必誅。
出自《史記卷六十三·老子韓非列傳第三》,「夫龍之為蟲也,可擾狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有嬰之,則必殺人。人主亦有逆鱗,說之者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。
」解釋是這樣的:龍屬於蟲類,可以馴養、遊戲、騎它。然而他喉嚨下端有一尺長的倒鱗,人要觸動它的倒鱗,一定會被它傷害。
君主也有倒鱗,遊說的人能不觸犯君主的倒鱗,就差不多算得上善於遊說的了。龍有逆鱗,觸之必死,是後人總結。
《老子韓非列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文,收錄於《史記》中。這是一篇關於先秦道家和法家的代表人物老子、莊子、申子(申不害)和韓非子四人的合傳。因限於篇幅,司馬遷無法詳細論述道家的各個流派,故而只能選取其中最具代表性的老、莊、申、韓為其立傳。
司馬遷以老子「深遠」,說其所貴道「虛無,因應變化於無為」,並將其與申、韓同傳,勾勒出道、法兩家嬗變傳承之關係。又附莊子,蓋看重其「沈洋自恣以適己」的修身處世之道,還特意列舉楚威王聘莊子為相的故事。代表了道家「 刑名法術系統和養生神仙系統」這兩個系統 。
司馬遷的安排選取頗有見地。司馬遷將他們合為一傳,代表了先秦漢初人們對道家與法家關係的重要看法。
司馬遷(前145年-不可考),字子長,夏陽(今陝西韓城南)人。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。
發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒,漫遊各地,了解風俗,採集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。
他以其「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。
被公認為是中國史書的典範,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是「二十五史」之首,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」。
17樓:一指渡半湖
出自《史記卷六十三·老子韓非列傳第三》,「夫龍之為蟲也,可擾狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有嬰之,則必殺人。人主亦有逆鱗,說之者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。
」解釋是這樣的:龍屬於蟲類,可以馴養、遊戲、騎它。然而他喉嚨下端有一尺長的倒鱗,人要觸動它的倒鱗,一定會被它傷害。
君主也有倒鱗,遊說的人能不觸犯君主的倒鱗,就差不多算得上善於遊說的了。龍有逆鱗,觸之必死,是後人總結.
大意是每個人都有不可觸犯的地方,一旦越線違規,雖遠必誅。
「龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡!」這句話是傳自網路還是口口相傳,亦或是在哪本書裡寫得?
18樓:匿名使用者
龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡!原句出自《韓非子·說難》,經過後人的總結變成龍之逆鱗,觸者必死。
後面的「鳳有虛頸,犯者必亡」也是現在網路**中才出現的句子(見《都市修真醫聖》第2063章章節名)。
原句出自:《韓非子·說難》:「夫龍之為蟲也,可擾押而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有攖之,則必殺人。人主亦有逆鱗,說之者能無攖人主之逆鱗,則幾矣。」
解釋:龍屬於蟲類,可以馴養、遊戲、騎它。然而他喉嚨下端有一尺長的倒鱗,人要觸動它的倒鱗,一定會被它傷害。君主也有倒鱗,遊說的人能不觸犯君主的倒鱗,就差不多算得上善於遊說的了。
擴充套件資料:
《韓非子·說難》節選:
昔者彌子瑕有寵於衛君。衛國之法:竊駕君車者罪刖。
彌子瑕母病,人間往夜告彌子,彌子矯駕君車以出。君聞而賢之,曰:「孝哉!
為母之故忘其刖罪。」異日,與君遊於果園,食桃而甘,不盡,以其半啖君。
君曰:「愛我哉!忘其口味,以啖寡人。」及彌子色衰愛弛,得罪於君,君曰:「是固嘗矯駕吾車,又嘗啖我以余桃。」
故彌子之行未變於初也,而以前之所以見賢而後獲罪者,愛憎之變也。故有愛於主,則智當而加親;有憎於主,則智不當見罪而加疏。故諫說談論之士,不可不察愛憎之主而後說焉。
夫龍之為蟲也,柔可狎而騎也;然其喉下有逆鱗徑尺,若人有嬰之者則必殺人。人主亦有逆鱗,說者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。
譯文 :
從前彌子瑕曾受到衛國國君的寵信。衛國法令規定,私自駕馭國君車子的,論罪要處以刖刑。彌子瑕母親病了,有人抄近路連夜通知彌子瑕,彌子瑕假託君命駕馭君車而出。
衛君聽說後,卻認為他德行好,說:「真孝順啊!為了母親的緣故,忘了自己會犯別罪。」另一天,他和衛君在果園遊覽,吃桃子覺得甜,沒有吃完,就把剩下的半個給衛君吃。
衛君說:「多麼愛我啊!不顧自己口味來給我吃。
」等到彌子瑕色衰愛弛時,得罪了衛君,衛君說:「這人本來就曾假託君命私自駕馭我的車子,又曾經把吃剩的桃子給我吃。」所以,雖然彌子瑕的行為和當初並沒兩樣,但先前稱賢、後來獲罪的原因,是衛君的愛憎有了變化。
所以被君主寵愛時,才智就顯得恰當而更受親近;被君主憎惡時,才智就顯得不恰當,遭到譴責而更被疏遠。所以諫說談論的人不可不察看君主的愛憎,然後進說。
龍作為一種動物,馴服時可以戲弄著騎它;但它喉下有一尺來長的逆鱗,假使有人動它的話,就一定會受到傷害。君主也有逆鱗,進說者能不觸動君主的逆鱗,就差不多了。
19樓:匿名使用者
語出自《史記卷六十三·老子韓非列傳第三》並沒有明確的這麼說:「夫龍之為蟲也,可擾狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有嬰之,則必殺人。
人主亦有逆鱗,說之者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。 」解釋是這樣的:龍屬於蟲類,可以馴養、遊戲、騎它。
然而他喉嚨下端有一尺長的倒鱗,人要觸動它的倒鱗,一定會被它傷害。君主也有倒鱗,遊說的人能不觸犯君主的倒鱗,就差不多算得上善於遊說的了。龍有逆鱗,觸之必死,是後人總結出來的!
鳳有虛頸犯者則亡藏頭詩
20樓:
龍有逆鱗,觸之必死;鳳有虛頸,犯者必亡
龍有逆鱗 觸之必死的全句是什麼
21樓:別掛我**
龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡 龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡
22樓:普羅公尺修斯
夫龍之為蟲也,可擾狎而騎也,然其喉下有逆鱗徑尺,人有嬰之,則必殺人。
龍有逆鱗,鳳有什麼?
23樓:
龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡
觸之則痛之的意思
24樓:
龍有逆鱗,觸者必死!鳳有虛頸,犯者必亡!龍有逆鱗 觸之必死語出自《史記卷六十三·老子韓非列傳第三》並沒有明確的這麼說:
「夫龍之為蟲也,可擾狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有嬰之,則必殺人。人主亦有逆鱗,說之者能無嬰人主之逆鱗,則幾矣。
」解釋是這樣的:龍屬於蟲類,可以馴養、遊戲、騎它。然而他喉嚨下端有一尺長的倒鱗,人要觸動它的倒鱗,一定會被它傷害。
君主也有倒鱗,遊說的人能不觸犯君主的倒鱗,就差不多算得上善於遊說的了。總之,龍有逆鱗,觸之必死,是後人總結出來的!
龍有逆鱗 人有禁裔 什麼意思
25樓:匿名使用者
龍有逆鱗 觸之即死; 人也有禁裔,如同龍的逆鱗一樣不能碰。
「龍有逆鱗,觸者必死 鳳有虛頸,犯者必亡!」這句話是傳自網路
龍有逆鱗,觸者必死 鳳有虛頸,犯者必亡!原句出自 韓非子 說難 經過後人的總結變成龍之逆鱗,觸者必死。後面的 鳳有虛頸,犯者必亡 也是現在網路 中才出現的句子 見 都市修真醫聖 第2063章章節名 原句出自 韓非子 說難 夫龍之為蟲也,可擾押而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有攖之,則必殺人。人主亦有逆...
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