1樓：匿名使用者
這個不難，，
心理是客觀事物的主觀後映，客觀事物是心理的源泉，心理是腦的機能，腦是心理的器官。這代表，人的思維活動，是大腦活動的結果。而為什麼會出現「為什麼人們總常說你在心裡好好想想？？
」這個原因是，傳統的原因，古人以為，思維活動是心活動的結果，所以就老是說「在心裡想想」，現代人還用這個說法，是對文化的繼承，文化的東東，是約定俗成的，因為大家都明白意思，所認就沒有必要改了。
為什麼古人會認為思維與心有關呢？這跟人的自主神經有關。人的不同思維活動，會引不同的情緒體驗，不同情緒會產生不同的生理喚醒，生理喚醒最主要的，就是引起自主神經的變化，自主神經的變化，主要反應會出現心跳的變化。
古人對其中原因不明白，只是感到了自身心跳的變化，以為，思維是心變化的結果，所以就會有「在心理好好想想」這種說法。用現代的觀點來說，不是因為心跳的變化引起思維活動，而是思維活動引起心跳的變化。
2樓：小港渡者在旅途
人腦是心理的器官,本身就是物質的。人腦結構極為複雜,由神經元、神經系統、腦(分為小腦、腦幹和大腦)、大腦皮層(分葉和分割槽)組成。人腦主管人的全身運動和感覺。
心理是人腦的機能，這在今天已經是常識，然而為了獲得這一常識，人類卻付出了幾千年時間。即使是今天，醫學界也仍然存在著腦死說和心死說的爭論。所謂腦死說和心死說即是指判定乙個人的死亡是根據大腦死亡，還是根據心臟停止跳動，前者稱為腦死說，後者稱為心死說。
這個問題實質上就是歷史上曾經存在數千年的主腦說與主心說爭論的繼續。
所謂主腦說基本涵義是：主張人的全部心理活動是由人腦支配，亦即人腦是心理活動的器官。所謂主心說的基本涵義是：
主張人的心理活動是由心臟支配的，亦即心臟是心理活動賴以產生的器官或活動的場所。其中以五臟作為心理活動的器官或場所的思想家也屬於主心說。主心說與主腦說幾乎同時產生，二者的爭論又分別在哲學和醫學兩個領域進行。
兩個領域既獨立作戰，又相互影響，相互吸收，共同形成形神關係論爭的主潮。 縱觀中國古代主腦說與主心說之爭，可以劃分為兩個階段：從先秦到明朝為主心說佔統治地位的階段，從明朝的李時珍在《本草綱目》中提出「腦為元神之府」起， 主腦說逐漸取代主心說而居於主導地位，到清代醫學家王清任的「腦髓說」誕生，主腦說才獲得完全的勝利。
3樓：花凋日落
比喻用心 也就是真心確切的思考一下的意思
4樓：水晶星
不知道 心臟也是很重要的啊 為什麼愛情用心表示 不用腦袋表示啊？
論述題為什麼腦是心理的器官，心理是腦的機能？
5樓：真的求知心切
心理的實質：心理是人腦的功能，是對客觀現實主觀能動的反映。
心理是腦的功能，人腦是心理的器官.大量研究證明，心理與腦的活動密切相關
客觀現實是心理的源泉和內容. 大腦是「加工廠」，原材料來自於客觀的現實。
我們之所以能夠看、聽、體驗飢寒冷暖；能夠運動；能夠注意、記憶、思維都是因為有乙個健康的腦。沒有腦，就不可能產生人的心理。
為什麼說心理是人腦的機能，是對客觀現實的主觀反映
6樓：匿名使用者
人的心理是在與客觀現實接觸中才產生的,離開了客觀現實就沒有人的心理.
另外人的心理是對客觀現實的主觀的能動的反映,不同的人在面對同一事件時會有不同的反映.
7樓：諶季雪春柔
簡單分開來講，現實永遠都是客觀的吧，但是每個人對現實的反映一樣嗎？不一樣！你自己確認的那就是主觀的，而且外界環境不一樣，你主觀的考慮也就不一樣，是能動的，心理是什麼？
就是一件事發生了，你怎麼看的，你的大腦對事物的反映！
為什麼腦是心理的器官？心理是腦的機能？
8樓：真的求知心切
心理的實質：心理是人腦的功能，是對客觀現實主觀能動的反映。
心理是腦的功能，人腦是心理的器官.大量研究證明，心理與腦的活動密切相關
客觀現實是心理的源泉和內容. 大腦是「加工廠」，原材料來自於客觀的現實。
我們之所以能夠看、聽、體驗飢寒冷暖；能夠運動；能夠注意、記憶、思維都是因為有乙個健康的腦。沒有腦，就不可能產生人的心理。
9樓：檸檬玖瑤
腦是心理的器官，因為本身就是物質的。我們之所以能夠看、聽、體驗飢寒冷暖；能夠運動；能夠注意、記憶、思維都是因為有乙個健康的腦。沒有腦，就不可能產生人的心理。
腦是神經系統的中樞，人的感覺、運動中樞，理解判斷、思維、情感，記憶中樞都在大腦。腦的功能決定心理活動的好壞。
心理是人腦的機能，是對客觀現實主觀能動的反映。心臟和自主神經系統為大腦和中樞神經系統提供後勤支援。心臟負責身體的內部器官，而大腦負責身體的外部和感覺器官。
當心臟不起作用時，大腦就不起作用了。這就是為什麼心臟停止跳動在大腦死亡之前。英國一項新的研究表明，人們採取措施保護心臟和血管，同時保護大腦和智力。
從科學上來看，腦跟心的關係是非常重要的，而現代醫學則表明大腦是核心，兩者之間似乎存在著矛盾。當心臟不起作用時，大腦就不起作用了。這就是為什麼心臟停止跳動在大腦死亡之前。
心理活動都在大腦中進行，所以腦是心理活動的器官，任何乙個器官的產生都是有其特定的功能，而心理就是腦的機能。
所以說腦是心理的器官。
為什麼說心理是人腦的機能，是客觀現實的
10樓：匿名使用者
什麼樣的心理決定什麼樣的人，比如說你抽菸，我是說比如如果你抽菸的話，乙個路人有煙但是沒有火機然後就問你借火吧！
那麼第一你可能會想我又不認識借給你幹嘛！那麼別人可能就想不就是乙個火嘛這麼小氣幹嘛，他也可能會想，無所謂嘛反正是借別人的別人有權利不給我自己去買乙個吧！
第二種就是你借給他打火機，他可能會說句謝謝然後你說句沒事那麼就過去了因為你們都是在想就是一件小事嘛沒有關係！
還有就是你借給他打火機他可能對你的第一印象不錯然後你們又是順路你們聊得來的話，然後可能會成為朋友，有可能會是一生中很好很好的朋友，得到的不只是你當時所想！！！
我只是比喻你自己理解就行
為什麼說心理是人腦的機能，是人腦對客觀現實的反映
11樓：匿名使用者
心理與人腦的關係是由腦產生思維，而心理是屬於思維的範疇，所以心理是人腦的機能，是人腦對客觀現實反映。頂吧~~~絕對專業。
12樓：匿名使用者
人腦是心理的器官,本身就是物質的。人腦結構極為複雜,由神經元、神經系統、腦(分為小腦、腦幹和大腦)、大腦皮層(分葉和分割槽)組成。人腦主管人的全身運動和感覺。
心理是人腦的機能，這在今天已經是常識，然而為了獲得這一常識，人類卻付出了幾千年時間。即使是今天，醫學界也仍然存在著腦死說和心死說的爭論。所謂腦死說和心死說即是指判定乙個人的死亡是根據大腦死亡，還是根據心臟停止跳動，前者稱為腦死說，後者稱為心死說。
這個問題實質上就是歷史上曾經存在數千年的主腦說與主心說爭論的繼續。 所謂主腦說基本涵義是：主張人的全部心理活動是由人腦支配，亦即人腦是心理活動的器官。
所謂主心說的基本涵義是：主張人的心理活動是由心臟支配的，亦即心臟是心理活動賴以產生的器官或活動的場所。其中以五臟作為心理活動的器官或場所的思想家也屬於主心說。
主心說與主腦說幾乎同時產生，二者的爭論又分別在哲學和醫學兩個領域進行。兩個領域既獨立作戰，又相互影響，相互吸收，共同形成形神關係論爭的主潮。 縱觀中國古代主腦說與主心說之爭，可以劃分為兩個階段：
從先秦到明朝為主心說佔統治地位的階段，從明朝的李時珍在《本草綱目》中提出「腦為元神之府」〔1〕起， 主腦說逐漸取代主心說而居於主導地位，到清代醫學家王清任的「腦髓說」誕生，主腦說才獲得完全的勝利。
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