1樓:財源天下創富網
這個不能單獨從歲數上去理解這些的
一他們之所以去世,是大部分之前有了身體方面的問題,轉而信佛,希望得到佛的加持
二就是凡是信佛的人又大部分都是願生往極 樂世界的,而現在的世界信佛的人認為是濁惡的世界,他們不願意停留,不想在紅塵中打滾,他們想很早的離開,這在外面的人看起來,他們便去世的早了
三就是你只注意到這方面的事情了,另外還有信佛的也有活到很大歲數的,百歲的也不少,至於數百歲的那些只能當作參考或者是當作傳說
四就是這個是信仰方面的問題,沒必要在意這個的,就像很多人信奉養生,但壽命也並不一定就長,每乙個方面都有一定的侷限性,但卻又是無止境的,就像計算機技術,永遠沒有終點的,會一直不斷地進步下去的,前提是能
為什麼信佛的大多數是老年人啊??
2樓:匿名使用者
別人這麼問也沒有辦法,現在的社會把佛教宣傳成了迷信。你就說信就可以了。就當做一次忍辱。觀照你的煩惱,沒準能開悟。
老年人學佛的多是因為壽命快到頭了,年華已經逝去,沒什麼可樂的事情了,就當做一種精神寄託。不能說不好,如理如法也是能獲得很大的利益的。
就像上面的人說的,老年人以外,年輕的學佛群體往往學歷很高,這是因為佛教符合年輕人追求的自由平等和平等思想,而知識分子多少都有以天下為己任,思考人生意義的特點。佛教在這些地方能滿足這部分年輕人。佛教的教義本來就是追求解脫,倡導平等慈悲的。
行菩薩道就是以天下為己任,成佛就是人生的意義。
還有一部分是悟性很高的人,佛說空,說無我,說緣起性空,馬上就能領悟。內心產生強大的共鳴。這個可能什麼年齡段都有。但有智慧型悟性高是統一的特點。
所以不用感到煩惱,你是年輕人中的傑出者。
3樓:匿名使用者
古語道:未有聖賢不讀書,英雄到老皆歸佛。後句話是說年輕氣盛,妄想紛飛,於人生無有體悟。只有到老的時候,才能有所反思,才有所領悟,才會正視聖人的道理。
「人們的價值觀無非是金錢,權力,名譽,利益,健康,也就是名利吧。社會價值就是精神文明與物質文明。但是,人們對於最寶貴的生命卻是不明白的,對於如何能保證生活的幸福是不明白的,對於宇宙人生的真諦更是不明白的。
有這多的不明白,人類如何能夠建立圓滿的精神文明與物質文明呢。所以,戰爭,貧窮,災害,煩惱,疾病,自然的破壞等等問題愈來愈嚴重。
宗教大多是為了解脫人們的苦難,勸道人們遵循其法則而使用的理念方式。尤其佛教,依順序揭示了整個宇宙人生的真實相狀,而使人們漸開茅塞。人類當然不能夠理解這些「深奧」的道理,但是人們還是能從字裡行間及現實生活中感悟到這個真理的可能性,這就是為什麼人們自古至今對宗教有著矢志不渝的敬畏的原因所在。。
不管人們相信與否,自然的『道』——是跨越時空海枯石爛而不變的真諦。」
4樓:煩惱即菩提
信佛越早越好,這樣有充分的時間開悟。
歷史上有很多大德是從小孩的時候就信。
5樓:宗陽子
我32歲~我學佛。年輕人有問題嗎?穆斯林,全民信教,小孩子才生下來就是教民了~
世人把顛倒當做正常,把正常的當做顛倒,這就是佛說的五濁惡世啊。阿彌陀佛。
6樓:式遺
我高一看道書 高三開始看佛書 其實學這類容易讓人遺世獨立 老年人老了 只能這樣 但年輕人 還是幹點什麼後 經歷點什麼 才能有較深的覺悟 要出世 必先入世 年輕人入世不深 沒有進去怎麼出來
7樓:為未來憧憬明天
剎土無量,名稱亦可無量。若就釋尊應化本生剎土而言,則所謂娑婆世界也。娑婆又作沙訶,堪忍之義,故譯作忍土。
此界眾生,甚能堪忍,故名。又作雜惡雜會者,謂三惡五趣雜會也。娑婆為三千大千世界之總名,是一佛攝化之境土也。
8樓:
呵呵,這個說法有謬誤,現在大概是進入老年社會的緣故吧,所以常常會看到老人禮佛,其實當今中年人的群體信佛的還是占多數,現在年輕人也越來越多的,像俺的幾個學佛群裡面,很多都是年輕人。
9樓:
我們信佛,皈依三寶應該是一件值得驕傲的事,不應該是你的心理負擔,否則不如不信了,我們修行是求解脫的,如果變成負擔,就不是真修了。別人再問你的時候你就應該驕傲地說,是啊,我信佛,因為佛教會我什麼什麼,我學到了什麼什麼,通過這樣的機會度化別人。
阿彌陀佛。妙也合什。
10樓:
信佛不一定要手機裡存菩薩相片,不一定要拜佛,不一定要念佛,這些只是表面的禮儀或修行方法。
不一定要讓所有人知道你信佛,也不必見人就宣傳佛學有多好,因為每個人自有因緣,到了就知道了,不到就不知道。
去強調自己在學佛更是在和別人劃分界限,是不可取的。
重要的是以一顆平常心待事,完全平等待人,助人,包容人。這比拿起佛經或拿起佛珠或拜佛更加接近佛陀的本意啊。
11樓:幸季
隨著網路的流行,越來越多的年輕人開始信佛,只是參加公開活動的少,這些人對佛教的道理了解的很多,未來會是佛教發揚壯大的主力軍,這是相對老年人的優勢,老年人很多並不理解佛教的道理,往往容易迷信。
由於一直以來的偏見,很多人將佛教視為迷信,認為是封建糟粕。其實很多人並不了解佛教的道理。
12樓:
你太執著了。我才20歲,還不是照樣信佛,時間久了你就不會有這種想法了深圳弘法寺皈依的師兄中,大多數都是30歲以下的。
年輕人信佛,年紀大的師兄經常讚嘆,你們那麼年輕就信,真好。修行時間也長,精力夠。以後到他們年紀,修為就不一樣了。
所以學佛要乘早
13樓:匿名使用者
不是啊,現在有些高學歷的青年人也信佛,學習佛經。
14樓:匿名使用者
因為你早熟,因為他們都還不了解佛教、甚至還誤解佛教,因為他們都還沒發現自己活錯了,也因為你信佛信得不夠性格開放、活力。
加油!年親人!
15樓:西土瓦新疆
我身邊的佛教徒大多是年輕人,本科以下學歷的很少.
16樓:匿名使用者
人只有在患難時才會想起信仰,青少年還沒經歷什麼患難,所以信的就比較少。
現在中國教育的思想是無神論思想,雖然說是信仰自由,但還是在盡量引導人們不信教。
四十不惑 五十知命
到了不能在就別人騙的地步 和已經知道命運的年紀 去接受乙個事物 能說明什麼
17樓:live同
我15歲呢。每個人根氣不同,機遇不同。
18樓:韋青青
因為信仰對人的思想影響非常大
作為老年人,基本上以安度晚年為主,信佛既可以修身養性,也可以作為精神寄託,還能打發時間
而作為年輕人,還要積極參與社會工作,大部分信佛的年輕人不容易把握好尺度,導致和人交往產生障礙
比如和朋友聚會,大家吃得津津有味,你卻這個不吃那個不吃,甚至要單獨為你準備飯菜
業餘時間年輕人喜歡出去旅遊、逛街、唱歌、聚會,你卻要花費時間在家裡念經、拜佛、搞迷信活動,這當然會對你產生不好的影響啊,長此以往你只能和老年人溝通了
不信你試試就知道了
19樓:解汝蘭
五濁惡世
正常你信你的管別人幹嘛
正好考驗你
20樓:匿名使用者
不和你說過了嗎,還沒解決辦法?
人為什麼信佛?應該怎樣理解佛?信佛該不該有目的?
21樓:aaa**王
我認copy為佛教是覺悟的教育,佛教的目的就是教育大眾,使大眾都能覺悟。覺悟什麼?覺悟兩件事:
第一,覺悟『滅』『涅槃』的真正意涵,第二,覺悟趣向涅槃的方法。此外,還應該包括源自對五蘊世間苦、無常、如夢如幻的事實具真知灼見所引發的『動力』──趣向涅槃絕不退轉的道心。乙個真正見道的人必須具備三個條件:
第一,『知滅』。涅槃只是貪嗔痴的止息!見道者對於此點須有絕不動搖的肯定。
第二,『知向滅之道』。並不是知道『滅』的人,就一定知道如何趣向滅境。
第三,還要具備『向滅不退轉的動力』。意思是,學人要有透徹『世間到底一場空』的出離心,他不再將人生的理想寄託在世間事業上,而有今生一定要解脫的決心。倘不達解脫,人間的一切對他都是沒意義的。
具足了上列三個條件才叫見道位,才叫法眼淨。
22樓:
信佛就是給自己一種信念。佛代表著一種精神世界,為那些信佛的人提供一種虛設的精版神世界,給精權神制定了乙個規則,也給精神找了乙個歸屬地。我覺得信佛應該有目的,因為佛本性善,以普渡眾生為念,把那份所謂的無欲,無求的精神播撒開來,有宜無害!
23樓:且看天地造化機
人要解脫,就應該信佛,怎樣理解佛,建議深入經藏,信佛可以有目的,目的是你追求的目標。
24樓:俊彩星馳
有些人信bai佛,或許du是一生辦
的事太糟,為了尋求zhi自我安慰dao,為各種或好回
或壞的事情找答藉口,尋自解,而佛或許能萬解各種藉口,並在心理上自己對號入座,再加上佛是至高無上的,萬靈敬畏,心理藉口自解後,也就自覺釋然了,或許能做到真正的什麼都能放下了,但是大多數人什麼都放不下,這或許是人性使然罷。
25樓:煩惱即菩提
學佛的目的是覺悟和解脫。佛就是心,所以修行是修心。
26樓:匿名使用者
信佛的目的就是解脫煩惱痛苦,如果不是以此為目的都是迷信。
理解佛不是一朝一夕的,通過修行實證可以得到。但是有一天你真的理解佛了,你也無法說出來,語言就是這麼得有限。
27樓:匿名使用者
我覺得目的是成佛渡眾生。
28樓:shui道
想要回歸自我,而佛陀告訴我們這些方法,所以人會信佛,解佛就是了解自我本性的過程,信佛的目的就是徹悟宇宙人生的真相!!!
29樓:匿名使用者
佛是用來濟世救民的,它能帶給人以快樂。要我說這便是信佛的原因而非目的
為什麼說人生四十四歲時是一道坎?有什麼特別的含義?? 30
30樓:地球之宋
古訓:七上八下,逢七可以上,逢八準備下。俗話說:七軟八硬,否則就會欺軟怕硬。人到四十七,生活和職場上,都是一道大坎。記住下面這四句話,既不會欺負人,更不會被人欺負。
no.1 :沒事時別惹事,來事時不怕事。
人到中年,職場上下,家庭內外,什麼風雨沒經歷,什麼爛事沒見過,遇到事情,心裡要明白那些事能做,那些事不能做,睜乙隻眼閉乙隻眼,遇到糟心事就繞著走。非要有人找你的事,千萬別唯唯諾諾、躲躲閃閃,有事辦事,有問題解決問題,鴕鳥把頭紮進土裡,豹子就不吃你了嗎?行走職場,越老越多事,來事不怕事,壞事繞著走。
no.2 :識人不評。
人到中年,吐口吐沫都是釘子。看見別人有毛病,總想點評幾句,甚至僅僅只是善良的提醒,往往都是狗咬呂洞賓不識好人心,被狗咬一口也就算了,往往因為善良的提醒,還結下樑子、樹下死敵,就得不償失了。職場上切記,可以就事論事,切不可評頭論足。
no.3:不要刁難年輕人,為自己留條後路
人到中年,與人方便,反正都是順手辦的事情,只要不違反原則,與人方便,手有餘香。自古就有「寧負白頭翁、不欺少年強」。
no.4 :好友要維護,友情要經營
職場中年,風風雨雨一路坎坷,陪你一路走下來的老朋友越來越少。時間在走,人心在變。許多朋友,走著走著就散了,許多人,走著走著,轉過乙個街角,一輩子就再也沒見過。
人到中年,特別需要同齡朋友的鼓勵和安慰,因為話可以聽見去,因為情可以入心裡,有幾個真正的老友,心裡就踏實一些,有事可以商量,沒事可以娛情。
人到四十,生活和職場上,都是一道大坎。
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