1樓：淘氣的大象寶寶
古代的文化雖然不夠先進，不夠潮流，但是他們非常重視家庭的教育，即使不去學堂上課，他們的父母也會教導他們如何做人做事。古代的文化源遠流長，到現在還有很多的傳世家書家訓被儲存著。事實上，古代的很多習慣和規定都給後代帶來了很多的好處，可以說是受益匪淺。
我瞭解到的家書家訓有《顏氏家訓》，諸葛亮的《誡子書》和《**規》等等，這個家書家訓不僅是古代的瑰寶，更是古代人智慧的結晶。
從古至今，國家一直重視教育，教育在人們的生活中是非常重要的。古代可能沒有那麼明顯，但是社會的改變，不得不承認現在的教育非常重要。如果沒有好的教育，那麼你可能無法在社會上生存。
現在的社會是文化社會，沒有文化，吃飯都是一件困難的事情，所以教育在生活上是重中之重。
我記得剛上幼兒園的時候，第一次接觸的知識就是**規。因為**規都是三個字組成的，所以有時候也稱為三字經。**規的全文主要是教導要孝敬自己的父母，父母把自己養大不容易，要有一顆感恩的心。
**規不僅僅告訴我們要如何對待自己的親人，而且要教導我們要怎樣做人。一個人是否有文化，不在於學歷的高低，而是做人的基本準則。一個人不知道如何對待身邊的人，那麼再高的學歷都是白搭，所以這些傳世的家書家訓讓我們懂得了如何正確的成長。
2樓：一個****
我所知道就是曾國藩的家書。他的家書裡面不僅僅是教育自己的子女好好的學習、和別人好好的相處，更是表達了為人處世的很多簡明的道理。
3樓：95電玩大大
一生都在追求仁義的孔子留下來的孔子家訓中的很多內容，到現在還出現在學生的課本上面，連教育部都很注重這些內容，才會編寫到書本里面。
4樓：匿名使用者
曾國藩的家書是比較出名的，在信中總是提到曾國藩對後代的教誨，囑咐要做一個正直的人，要牢記始終為國家效力。做一個有用的人。
5樓：舊舊影視點評
曾國藩家書，這部著作使我感慨頗深，讓我瞭解到了張國藩治理家庭和國家的思想，這影響到了我，我要向學習書裡面的想法。
6樓：半糖小福
《顏氏家訓》的作者是南北時期著名文學家和教育家顏之推。這本家訓是漢民族歷史上第一部內容豐富，體系巨集大的家訓。這本書最重要的是告訴我們要重視早期教育。
7樓：此時無少
我覺得說到了傳世的家書，就要提一下曾國藩的家書，直到現在還有很多人會閱讀。
8樓：高旭個你
我覺得孔子的論語就是當初他家的家書或者家訓典籍。
9樓：匿名使用者
他們確實也是重視這個家庭教育的，確實有很多，比如說像這個博雷家書。
有關家風，家書，家訓的文學作品有哪些
10樓：假面
諸葛亮《誡子書》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》、《**規》62616964757a686964616fe78988e69d8331333365656566、《錢氏家訓》等
拓展資料：
1 《顏氏家訓》是中華民族歷史上第一部內容豐富，體系巨集大的家訓，也是一部學術著作。作者顏之推，是南北朝時期著名的文學家、教育家。
該書成書於隋文帝滅陳國以後，隋煬帝即位之前（約公元6世紀末）。是顏之推記述個人經歷、思想、學識以告誡子孫的著作。共有七卷，二十篇。分別是序致第
一、教子第
二、兄弟第
三、後娶第
四、治家第
五、風操第
六、慕賢第
七、勉學第
八、文章第
九、名實第
十、涉務第十
一、省事第十
二、止足第十
三、誡兵第十
四、養心第十
五、歸心第十
六、書證第十
七、音辭第十
八、雜藝第十
九、終制第二十。
2 《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為後世歷代學子修身立志的名篇。
3 《朱子家訓》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅525字，精闢地闡明瞭修身治家之道，是一篇家教名著。其中，許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現實意義。
4 《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書於清19世紀中葉。該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前後達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。所涉及的內容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。
曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。儘管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現他的學識造詣和道德修養。曾國藩作為清代著名的理學家、文學家，對書信格式極為講究，顯示了他恭肅、嚴謹的作風。
5 《傅雷家書》是2023年天津社會科學院出版社重新出版的圖書，作者是傅雷。《傅雷家書》最早出版於2023年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在2023年到2023年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這些家書開始於2023年傅聰離家留學波蘭，終結至2023年傅雷夫婦“文革”中不堪**，雙雙自盡。十二年通訊數百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。傅雷夫婦非常細心，兒子的信都妥善收藏，重點內容則分類抄錄成冊。
6 《**規》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。其內容採用《論語》“學而篇”第六條：“**入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有餘力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。全文共360句、1080個字。 《**規》文筆自然流暢，樸實無華，影響深遠，在清代文化中佔有重要地位。
7 《錢氏家訓》是一篇無價的寶典，是錢家先祖五代十國時期吳越國國王錢鏐留給子孫的精神遺產。**十三年（2023年），武肅王錢鏐三十二代孫、安徽廣德人錢文選纂修《錢氏家乘》，根據先祖武肅王八訓和遺訓，他總結歸納了錢氏家訓。錢氏家訓以儒家“修身、齊家、治國、平天下”的道德理想為據。
內容涵蓋個人、家庭、社會和國家四個方面，對子孫立身處世、持家治業的思想行為做了全面的規範和教誨。千百年來，錢氏族人始終以家訓為行為準則，踐行著“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的訓言。
11樓：超然笑紅塵
顏氏家訓、諸葛亮《誡子書》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》、《**規》、《錢氏家訓》等
12樓：匿名使用者
《誡子書》、《**規》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》、《曾國潘家書》、《佛雷家書》、《錢氏家訓》等
古人的家規家訓有哪些？
13樓：520nini我愛
誡子書，顏氏家訓……
列舉一則古代名人的家風家訓
14樓：破碎的沙漏的愛
1、陸游家訓
南宋詩人陸游，一生寫下26條家訓傳給後人，告誡後代：“仕宦不可常，不仕則農，無可憾也。但切不可迫於衣食，為市井小人事耳。戒之戒之。”
意思是說，當官不如務農，一輩子不做官也不要緊。自己耕種，衣食無憂，這樣的生活是非常好的，人生沒有什麼遺憾。切記，千萬不要為了生存而去做壞事。
2、曾國藩家訓
晚清四大名臣之一的曾國藩，勤奮、儉樸、求學、務實的家訓家風一直為曾家後人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言家風：“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。”
意思是，節儉能使家庭興旺，勤快會使身體強健。既勤勞又節儉，人生才能高枕無憂。
他不肯將金錢留給後人，曾寫信對女兒曾紀芬說：“予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，後來淫佚作惡，大玷家聲。
故立定此志，決不肯以做官發財，決不肯以銀錢予後人。”
意思是，為官應當清廉，當為民請命，不是為了發財。子孫全靠自己，何須我來幫襯。所以，我絕對不留一文錢給後人。
3、紀曉嵐家訓
清代第一才子紀曉嵐家教很嚴，對子女有“四戒”“四宜”的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。四宜是：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
“四戒”與“四宜”相輔相成，相得益彰。互相補充，相映生輝。既告訴了後人什麼不該做，又告訴了後人應該怎麼做。
4、諸葛亮《誡子書》
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學，欲靜也；才，須學也。非學無以廣才，非志無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。
釋義：這是諸葛亮在晚年時寫給他八歲兒子的一封家書。在這封家書中，諸葛亮要求兒子要勤學勵志，從淡泊和寧靜的自身修養上下功夫。
切忌心浮氣躁，舉止荒唐。文末又諄諄教誨道：“少壯不努力，老大徒傷悲。
”5、周希陶《增廣賢文》
積金千兩，不如明解經書。養子不教如養驢，養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚，倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。人不通今古，牛馬如襟裾。
釋義：積蓄千兩**，不如多買書籍傳給後代。養兒子不教育和養驢沒有區別，養女兒不教育和養豬沒有兩樣。
有了田地不耕，糧倉也會空虛，有書籍不讀，子孫必定愚笨。糧倉空虛生活就沒有保障，子孫愚笨就會不講禮義。
同你長談一次話，收益勝過讀十年的書。一個人不能博古通今，就如同牛馬穿上衣服沒有什麼區別。
15樓：匿名使用者
1 、周希陶《增廣賢文》
積金千兩，不如明解經書。養子不教如養驢，養女不教如養豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚，倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏。人不通今古，牛馬如襟裾。
釋義：積蓄千兩**，不如多買書籍傳給後代。養兒子不教育和養驢沒有區別，養女兒不教育和養豬沒有兩樣。
有了田地不耕，糧倉也會空虛，有書籍不讀，子孫必定愚笨。糧倉空虛生活就沒有保障，子孫愚笨就會不講禮義。
同你長談一次話，收益勝過讀十年的書。一個人不能博古通今，就如同牛馬穿上衣服沒有什麼區別。
中國古代十大經典家訓家規有哪些
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