1樓:何文芳
1、如意金箍棒 釘耙 禪杖
2、主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時,唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,一氣之下,返回花果山,後唐僧寶象國遇難,豬八戒用激將法將其請出。
3、大鬧流沙河 高老莊娶親。
2樓:匿名使用者
1:如意金箍棒,九齒釘耙,月牙鏟(或者降妖寶杖,禪杖都可以)2:主要有兩次:
一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時,唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈唐僧緊箍咒;
二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,一氣之下,返回花果山,後唐僧寶象國遇難,豬八戒用激將法將其請出。
3:豬八戒背媳婦,流沙河戰沙僧(故事太長,不願意寫了)
西遊記的簡答題10個
3樓:0紫色荊棘
一.填空
. 1.
《西遊記》
,長篇章回體神話
**,是中
神怪**
中成就最高、最受喜愛
的**,但這部作品並非全無依傍,它有著歷史真實的影子,即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經
的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》
,對此事
有詳細的記載。唐僧取經的故事經民間文藝演出,成為以後**的素材**。
現在《西遊記》是根據明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西遊記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。
3.全書
100回,基本由兩個故事組成,第1至
7回,寫孫悟空出世至大鬧天宮,
表現的是孫悟空對自由的無限追求和鬥爭最終失敗的悲劇,體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至
100回總寫唐僧師徒歷經八十一
難,去西天大雷音寺取經,蘊含著人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
4.全書共分三大部分:前
7回寫大鬧天宮
的故事,是全書的精華部分,表現孫
悟空的反抗精神;
8----12
回寫唐僧的來歷、魏徵斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經的緣起;第13回
-----100
回寫唐僧師徒取經途中歷經
81難和師徒終成正果,
帶經回東土大唐
5.《西遊記》
中所寫天下所分的四大洲分別是:
東勝神洲、
西牛賀洲、
南贍部洲、
北俱蘆洲
6.孫悟空的第乙個師傅是菩提祖師
,它的兵器原是大禹治水的定海神針
_,又喚如
意金箍棒
,大鬧天宮後被如來佛祖壓在五行山
.後受觀世音菩薩規勸皈依佛門,唐
僧為他取名
孫行者。為西天取經立下汗馬功勞,後被封為鬥戰勝佛。
7.豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,
誤投豬胎,曾
佔福陵山
、雲棧洞為妖,後經菩薩點化,保唐僧取經,得成正果,封為淨壇使者。8.
沙僧也叫沙悟淨,原為天宮中的捲簾大將,
被貶下界,在流沙河為妖,
後保唐僧取經,得成正果,封為金身羅漢。
9.白龍馬原是西海龍王
之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,後化作白馬馱負唐僧取經,被封為八部天龍廣力菩薩。後在化龍池中得復原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。13.
《西遊記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮
、真假美
猴王、三借芭蕉扇。
14.古典文學名著《西遊記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節是:大鬧天宮_
(偶也不知道是不是)
4樓:匿名使用者
我來答有獎勵
0紫色荊棘0
lv.5 2017-12-16聊聊
一.填空.1.
《西遊記》
,長篇章回體神話
**,是中
神怪**
中成就最高、最受喜愛
的**,但這部作品並非全無依傍,它有著歷史真實的影子,即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經
的事件。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》
,對此事
有詳細的記載。唐僧取經的故事經民間文藝演出,成為以後**的素材**。
現在《西遊記》是根據明代萬曆年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2.《西遊記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。
3.全書
100回,基本由兩個故事組成,第1至
7回,寫孫悟空出世至大鬧天宮,
表現的是孫悟空對自由的無限追求和鬥爭最終失敗的悲劇,體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至
100回總寫唐僧師徒歷經八十一
難,去西天大雷音寺取經,蘊含著人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
4.全書共分三大部分:前
7回寫大鬧天宮
的故事,是全書的精華部分,表現孫
悟空的反抗精神;
8----12
回寫唐僧的來歷、魏徵斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經的緣起;第13回
-----100
回寫唐僧師徒取經途中歷經
81難和師徒終成正果,
帶經回東土大唐
5.《西遊記》
中所寫天下所分的四大洲分別是:
東勝神洲、
西牛賀洲、
南贍部洲、
北俱蘆洲
6.孫悟空的第乙個師傅是菩提祖師
,它的兵器原是大禹治水的定海神針
_,又喚如
意金箍棒
,大鬧天宮後被如來佛祖壓在五行山
.後受觀世音菩薩規勸皈依佛門,唐
僧為他取名
孫行者。為西天取經立下汗馬功勞,後被封為鬥戰勝佛。
7.豬八戒又叫豬悟能,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,
誤投豬胎,曾
佔福陵山
、雲棧洞為妖,後經菩薩點化,保唐僧取經,得成正果,封為淨壇使者。8.
沙僧也叫沙悟淨,原為天宮中的捲簾大將,
被貶下界,在流沙河為妖,
後保唐僧取經,得成正果,封為金身羅漢。
9.白龍馬原是西海龍王
之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,後化作白馬馱負唐僧取經,被封為八部天龍廣力菩薩。後在化龍池中得復原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。13.
《西遊記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮
、真假美
猴王、三借芭蕉扇。
14.古典文學名著《西遊記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節是:大鬧天宮
《西遊記》簡答題?
5樓:匿名使用者
⒈談談你對這部**所反映的主題的理解。
諷刺批判社會現實的黑暗,歌頌悟空的敢於鬥爭,善於鬥爭,不為強權,樂觀頑強的精神,同時也告訴人們必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功。
⒉結合相關情節,說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。
蔑視皇權,神通廣大,敢於造反的英雄形象,表現了作者對反抗傳統,反抗權威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和鬥爭精神的熱情謳歌,向人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的鬥爭精神和美好品質。
⒊結合具體情節說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。
集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,為了說明必須經歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功
⒋分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。
沙僧:忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律
八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承謅媚
⒌簡述孫悟空學藝和名字的由來。.
美猴王為求長生不死,在海上漂泊**年後,到靈台萬寸山斜月三星洞拜菩提祖師為師學藝,賜孫悟空,學得七十二般變化和十萬八千里筋斗雲
⒍**中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?
昏庸無能,不辨忠愚。對封建統治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。
7.孫悟空大鬧天宮一不求**厚祿,二不為取玉帝而代之,那麼他的願望是什麼?這反映了當時社會勞動人民的何種追求?
反對壓迫,追求平等,追求自由、民主
8.唐僧看不出妖怪的種種變化,除了因為他是肉眼凡胎之外,還有哪些原因?
本性愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒的調唆。
9.讀了《西遊記》後你感受最深的一點是:
①這部**善於說故事,可讀性強;②善於塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;③全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。
6樓:匿名使用者
你好,簡答題,西遊記的作者是誰哪朝人,西遊記裡的主人公都有誰。
7樓:資史治世
比如可以問作者是誰,哪個朝代?
歷史上玄奘出行的真像,是不是有人互送?
太上老君和玉帝的地位如何
《西遊記》的簡答題
8樓:匿名使用者
1:不清楚,應該是和尚看他裝束像大唐的,況且儀表不凡,本地哪有這樣的法師?
2:用蓮花骨朵煉成的一柄錘子。
菩薩道:「他本是我蓮花池裡養大的金魚,每日浮頭聽經,修成手段。那一柄九瓣銅錘,乃是一枝未開的菡萏,被他運煉成兵。」
-——第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃
9樓:暗夜靈狼
蓮花骨朵煉成的一柄錘子。
菩薩道:「他本是我蓮花池裡養大的金魚,每日浮頭聽經,修成手段。那一柄九瓣銅錘,乃是一枝未開的菡萏,被他運煉成兵。」
-——第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃
10樓:情殤再世
作者想怎麼寫 就是什麼
《西遊記》第61-100回的簡答題和答案?
11樓:
這個情況的話,是沒有辦法進行處理的
12樓:
你是遇到了怎麼樣的問題呢?你能不能具體的說一下?
13樓:
西遊記的作者吳承恩筆下人物形象鮮明特色第61回合精彩絕倫
14樓:匿名使用者
你的問題在**?你不是要問問題嗎?你不問問題我怎麼知道你要問什麼?你是說黑熊精嗎?它不是去菩薩坐下了嗎?
急求:適合小學生的有關《西遊記》簡答題100條! 35
15樓:跑步使者寶哥
白龍馬原是(西海龍王 )之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,後化作白馬負唐僧取經,被封為( 八部天龍).後在華龍池中得復原身,盤繞再大雷音寺的(擎天華表柱)
西遊記中孫悟空菩薩祖師處學到(七十二變)、(筋斗雲)等神通,又從龍宮索取(定海神針)作為兵器,因大鬧天宮被(如來佛祖)壓在五行山夏,受苦五百年,後受(觀音菩薩)規勸依佛門,給唐僧做了大徒弟.
西遊記的簡答題和填空題
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