1樓：絮語歆
唐僧啊，他在女妖精們的眼中還蠻帥氣的，很有善心，但有些時候又有點愚蠢，很容易相信那些妖精們的偽裝。
2樓：匿名使用者
唐僧基本符合封建時代上層的形象，他有良好的思想道德教育，重修養、輕勞 動、斯文、迂腐，但缺乏統治者狡詐的一面。作者塑造了乙個軟弱、膽怯、遇到各種凶險之事都是滾鞍下馬,嚇得戰戰兢兢,像個"膿包"樣的唐僧形象,和歷史中那個有執著的追求,有大膽的冒險精神,有不畏艱難的堅強意志,有豪氣干雲、氣吞萬里的玄奘形成了鮮明的對比。作者這樣寫的目的只有乙個,通過描寫他是乙個凡人,乙個塵世中的俗人,俗人所擁有的一切本能,一切俗念,一切舉止他都具有,從而顯示出他出家修行的必要性和改造的艱巨性。
西遊記唐僧人物形象
3樓：牙牙的弟弟
在**《西遊記》中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為**，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。
大徒弟儘管機智不凡，本領高強，但在連傷「良家三人性命」後，**也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子。
作為求學者，令人們讚嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。
4樓：佳佳糖
一、人物形象
在**《西遊記》中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為**，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。 大徒弟儘管機智不凡，本領高強，但在連傷「良家三人性命」後，**也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們讚嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。
他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。
唐僧，給我們的啟示是：「世上無難事，只怕有心人」。
唐僧是乙個心慈面善吃齋念佛的僧人。雖然他並沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領導者。
他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，並在所到之處宣揚佛法和親民敬君的思想。至於唐僧雖然經歷諸多磨難但總能化險為夷的原因，一則唐僧是金禪子轉世，有佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；二則唐僧能夠領導好他的三個高徒，能讓他們臣服於自己，告狀搬來觀世音菩薩或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科，必然要受嚴懲。
唐三藏在書中雖然是以取經為責任的**，但是實際上他卻是個性懦弱，偽善怕死，缺乏超越的理解的人。他雖然為人善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空，並且總是在落入陷阱之後，才大喊：「悟空，救我！
」唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔誠，他成天念叨著對一切「妖魔蟲豸」講仁慈，「行恕道，」是非不分，善惡不明，正邪不清，人妖顛倒，自己對惡勢力一味的屈服，軟弱，卻對忠心耿耿保護他安全，肅清西行路上障礙而「除妖滅怪」的孫悟空不能容忍。
其實唐僧的形象可以說與傳說中的白面書生不謀而合，雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時候，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。但是若是只以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。
二、簡介
唐僧為中國四大名著《西遊記》中的人物，其原型為唐玄奘。
玄奘為唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。俗姓陳，本名褘，出生於洛州緱氏縣（今河南洛陽偃師境內）。
三、傳說
偃師市南的白雲山下，有一風景秀麗、綠水環繞的小村叫陳河。這就是玄奘法師、俗稱唐僧的故里。
在陳河一帶，流傳著許多關於唐僧的傳說。
1、唐僧出家
陳河村，原名陳家谷。
唐僧出世前，這裡荒草一片，深谷黑霧瀰漫，人們過著淒涼、悲慘的日子。
一年春天，從緱山上飛來乙隻鳳凰，落在陳家谷南的高台上，連叫幾聲，展翅飛去。只見霞光萬道，黑霧消散，整個山谷充滿了瑞氣。
這時，在陳家院上空公升起一片白雲，陳家乙個嬰兒落地了。這個嬰兒就是玄奘。父母給他取名禕兒。
人們覺得這個孩子有點來頭，將來定會幹一番事業，就把禕兒家門口的小溪，改名陳河，陳家谷稱陳河村。又把落鳳凰的這條溝稱為「鳳凰谷」，谷南邊的高台取名「鳳凰嘴」。
禕兒很小的時候，父親就去世了。由於家裡窮，讀不起書，他只好到寺院裡去聽老和尚講經，時間長了，很多經卷都能夠背下來。
一次，路過白鹿寺，他又到經堂門前聽講。不一會兒，主持長老向群僧提問，眾僧面面相覷。這時，站在門口的禕兒脫口而出，回答了長老的問題，長老非常驚異，走下經台仔細打量，看他穿著雖然襤褸，卻相貌堂堂，眉宇間流露出一股英氣。
長老滿心歡喜，勸他入寺。禕兒徵得母親同意，就當了和尚，法名玄奘。
幾年過去，玄奘成了飽學的青年和尚，他提出的問題，連多年主持講台的方丈也答不上來。寺中長老對他更加器重，推薦他到當時全國最有名的寺院去學習。後來玄奘為了尋求佛教的真諦，就歷盡千辛萬苦，長途跋涉，赴印度取經。
由於他是唐朝的和尚，因此人們就叫他唐僧。
2、掃墓祭母
唐僧一去西天，多年未歸。母親在家思念成疾，不久便離開了人世。
唐僧到家，得知母親過世的訊息，悲痛至極，立即與族人同去母親墳上祭奠。
唐僧隨眾鄉親，沿著深谷走到母親安葬的地方——鳳凰嘴下。因為時間過了十多年，加上荒草齊腰深，墳墓又經風刮雨淋，已很難尋找了。
誰知就在他們走過的地方，所有的馬蹄窩裡都湧出一股泉水，淙淙直流，水勢越來越大，匯成了一條小河。後來人們把出水的地方叫馬蹄河。
這時有人發現大水中有乙個土堆，雖然低於水面，但卻不被淹住。玄奘上前一步，向水打躬施禮，水立即退了一截。於是他們來到墓前，虔誠地舉行了祭掃儀式。
西遊記中的唐僧形象
5樓：匿名使用者
唐僧是乙個心慈面善吃齋念佛的僧人，他並沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領導者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，並在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。
至於唐僧雖然經歷諸多磨難而總能化險為夷，一則唐僧是金禪子轉世，有佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；二則唐僧能夠領導好他的三個高徒，能讓他們臣服於自己，告狀搬來觀世音或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作奸犯科，必然要受嚴懲。
唐三藏在書中雖然是以取經為責任的**，但是實際上他卻是個性儒弱，偽善怕死，缺乏超越的理解。他為人雖然善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽信豬八戒的挑撥，誤會能識破妖魔詭計的孫悟空。總是在落入陷阱之後，才大喊「悟空，救我！
」。其實唐僧的形象可以說與傳說的白面書生不謀而合。雖然滿懷理想主義，卻手無縛雞之力，當困難發生的時候，總是束手無策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現作者對當政者昏庸無能的暗諷。
但是若是只以宗教或個人修養的角度來看，唐三藏代表的不是聖僧，反而是凡夫俗子。
6樓：匿名使用者
膽小，囉嗦，窩囊，軟蛋，爛好人，不明是非，好壞不分。
西遊記中唐僧的身世 5
7樓：
唐僧，原是釋迦牟尼如來佛的二徒弟「金蟬子」轉世。
唐僧十八歲出家皈依佛門，經常青燈夜讀，對佛家經典研修不斷，而且悟性極高，二十來歲便名冠中國佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛。後來被如來佛祖暗中選中去西天取經，並賜寶物三件，即袈裟、九環錫杖、緊箍咒。
唐僧的原型就是唐代高僧玄奘，玄奘出生於河南洛陽。俗家姓名「陳禕」，法號「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」。
他13歲時跟隨二哥到洛陽淨土寺出家。貞觀元年（公元627年），他遠遊印度，精心鑽研佛教經典。17年後回到長安，在弘福寺、大慈恩寺等地著書譯經。
擴充套件資料
西遊記中唐僧的角色形象
在**《西遊記》中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。
作為**，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。 大徒弟儘管機智不凡，本領高強，但在連傷「良家三人性命」後，**也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們讚嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。
他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：「世上無難事，只怕有心人」。
唐僧是乙個心慈面善吃齋念佛的僧人。雖然他並沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領導者。
他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，並在所到之處宣揚佛法和親民敬君的思想。
在書中唐僧是乙個凡人的形象，有懦弱的一面 有怕死的一面，又是肉眼凡胎所以看到孫悟空大開殺戒的時候會嚴厲呵斥。他是乙個內心信仰堅定、心懷善良的人。
8樓：玉姐有話說
老梁：講述唐僧的糊塗的身世，在原著中發現了一些漏洞
9樓：阿沾
唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二**金蟬子投胎。
他是遺腹子，由於父母悽慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。
這部**以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》呈現世俗世界和精神世界的雙重極權——皇權和神權，生存主體無論在物質生活和精神生活中都被牢牢地桎梏，屈服於政權和宗教的二重宰制，在心理結構上集體無意識匍匐於皇帝和佛祖的腳下。顯然，《西遊記》的文字散發著與生俱來的國民奴性氣味。
即使是作為反叛偶像的「英雄」最終也不得不拜倒在象徵高高在上統治形式的佛的「法力」之下。
西遊記中的唐僧形象，西遊記唐僧人物形象
唐僧是一個心慈面善吃齋唸佛的僧人，他並沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領導者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，並在所到之處宣揚佛法和親民敬君思想。至於唐僧雖然經歷諸多磨難而總能化險為夷，一則唐...
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在西遊記中唐僧念過幾次緊箍咒，西遊記中唐僧念過幾次緊箍咒？
我人氣不行氣人行 老版西遊記裡收孫悟空的時候唐僧第一次念，第二次是三打白骨精的時候，第三次是除妖烏雞國分辨真假唐僧的時候，總共三次，續集裡好像有一次 曲雰 白骨精那集裡念過一次，孫悟空剛剛被收留的時候念過一次，真假美猴王那集裡念過一次，烏雞國那集裡念過一次 來自周莊古鎮開朗大方的木芙蓉 六次，剛給他...